家讀后感（精選22篇）
當仔細品讀一部作品后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的家讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家讀后感 1
從中午聽著龔詩嘉的《放不下》，基本是哭著過完2個小時的，看到每個人的掙扎，每個人的痛苦，每個人的無能為力…雖然主角是覺慧，雖然是寫當時社會給人們帶來的痛苦絕望和不合理的制度，慫恿覺慧為后人開啟一條光明的路。就像覺慧說：“讓他們來做一次犧牲品罷！”。真的是感動。大概是我們沒有經(jīng)歷過那個時代，也許我不能體會覺慧吧！也許我永遠也成不了像覺慧那樣的人。
我更被覺新而感動，也為他感到可悲可憤（他自己只是一未的為別人著想，破滅了自己的愛情，又因為家庭的封建制度又失去深愛自己的妻子。）也許就想覺慧說的'那樣，是他懦弱，也許是他不想讓自己的弟弟受到家里人的責備，也許是他不想讓自己的家里人因為自己而生氣…他做了好多好多……書里大概是說他的懦弱吧！可我還是想他不是懦弱，他是為了別人，我看了這書沒對慧覺有什么想法只是覺的覺新真的太可憐了他幸運的是有一個賢惠了解自己的妻子，也許他自己也覺得滿足——他肯定很滿足——他不是那中不知道知足的人。
看看書中覺民為了自己的愛情而努力也很讓人觸動，看到這我明白命運是自己把握的……每個人都要好好努力。
家讀后感 2
三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛！在這一點上，我比較討厭覺慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說一切的.機會都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情，或許在那個時代，愛情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來，沒有愛情的人生是不完滿的。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對��！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！只要心中還有夢，就能忍住多少痛。只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了。
家讀后感 3
今天，我讀了《我們家的男子漢》這篇文章，感覺文中的男子漢太可愛了！
這篇文章分三大部分。第一大部分主要講了“我”在帶姐姐家的孩子——我們家的男子漢買東西時，他經(jīng)常要求自己買，不讓大人幫助。如果大人幫助了，他就會十分沮喪。后來他會自己買了，出去時就不讓別人跟著。最后他的獨立要求鍛煉了他。
第二部分主要講了他很堅強。上幼兒院時，他從來不哭就算打針、挨打都不哭，所以，他很堅強。
第三部分主要寫了他回安徽時上車的情景，寫出了他面對生活挑戰(zhàn)的沉著。
這個男子漢在作者的`筆下寫得栩栩如生。在寫他自己買東西時，作者運用了一系列的語言描寫，如：“我說：‘你遞上錢，我?guī)湍阏f好了�！灰�，不要，我自己說�！f。到了柜臺前，他又囑咐我一句：‘你不要講話哦’……”等。
多么好的一篇文章！
家讀后感 4
當我看到這本書的名字之后就引起了我的好奇心，狼是非常聰明的，為什么會是笨狼呢？
故事是這樣的，故事的主人公是笨狼它們一家，笨狼爸爸和笨狼媽媽還有本狼寶寶在森林里一個山坡上住著，它們的家是白色的小木樓，有紅色的尖屋頂，門上有一塊藍色的.牌子，寫著“笨狼寓”三個字，因為笨狼爸爸和笨狼媽媽還有小笨狼都很笨，所以叫“笨狼寓”。
可后來發(fā)生了很多事，不過，它們一家還是很笨，但我收獲了很多知識，讓我學會了什么是愛，什么是發(fā)現(xiàn)，什么是想念，什么是苦惱。總之讓我收獲了很多知識，我很喜歡這本書也是因為讀了這本書我發(fā)現(xiàn)笨狼身上的優(yōu)點也是我們需要的，如果人人都像笨狼一樣有一顆純潔善良的心，熱情幫助朋友的心，世界會更美好。
我希望可以吧這本精彩的書推薦給大家，和大家一起分享這本書的歡樂和知識！
家讀后感 5
在冬日寒風里，我再次讀了《橋下一家人》。
同樣在寒風里，老流浪漢阿曼德，住在大橋下，貧苦的阿曼德發(fā)現(xiàn)自己的大橋和他們的媽媽凱爾希特一家占據(jù)了。但阿曼德并沒有趕走他們，倒不是女孩兒蘇希握著拳頭的喊話，而是三個孩子把阿曼德的心偷走了因為阿曼德喜歡上了三個孩子。孩子們的自認干爺爺阿曼德，面對蘇希媽媽的擔憂，吉普賽人的離去以及孩子們往后的生活保障，阿曼德終于做出了決定：尋找一份工作。這是他以前絕不會有的想法。故事的結尾阿曼德有了一份有屋子住的工作：最后他往回返了，路還很遠，凱爾希特一家人都在等他。喬喬跟在他后面，高興的'叫著，好像它也看到了未來的房子和院子的樣子。
人與人之間從彼此戒備到彼此了解，再到坦誠相待；相互間的幫助扶持使希望變得漸漸清晰。生活中小小的又幾乎是無處不在的驚喜，發(fā)現(xiàn)了嗎？不是不在��！只有穿過霧才會發(fā)現(xiàn)……
家讀后感 6
《橋下一家人》的主人公是阿曼德。他是一個無家可歸的流浪漢。
全書是由一次奇遇展開的：阿曼德推著自己的全部家當在街上逛。當他回到橋洞時，他先是感到驚訝，繼而又是火冒三丈——因為他的住所被別人搶占，占據(jù)人竟然是些孩子們和他們的媽媽。
漸漸地，阿曼德與孩子們開始了新生活。經(jīng)過一段時間的接觸，阿曼德得知，他們想要一棟房子。于是，阿曼德不再乞討，自己找了一份工作。從此，他也成了一個有尊嚴的.人！
這本書用幾件小事描繪出了這個拼湊起來的特殊家庭特有的溫馨和親情。并以阿曼德找到工作圓滿地結束了故事。
這本書讓我懂得，家是溫暖美好的。沒有家的人孤獨、寂寞；有家的人快樂、幸福。
家，是幸福的港灣；是愛的源泉；也是親情的匯集地
家讀后感 7
在《家》出版的那個年代，它的任務就是向整個舊社會揚起反抗的劍。而今天，按巴金爺爺?shù)脑挘骸拔业淖髌芬呀?jīng)完成了它們的歷史任務，讓讀者忘記它們，可能會更好一些�！蔽椰F(xiàn)在重新拜讀這部作品，為的是了解封建社會的一些情況，畢竟它就是一部描寫：“一個正在崩潰中的封建大家庭的'全部悲歡離合的歷史�！�
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的認識�！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。
時間沖走浮華與喧噪，沉淀下來的才是時代的精華。我從時間長河的沉沙中撈起這本《家》細細嘗味。也許在當今充斥著名利，競爭激烈的社會，《家》的意義與幫助不大，但我也只能在這里才找到那個年代純純的革命情懷。
家讀后感 8
《德川家康》這一套書被柏楊稱為是和中國的《三國演義》和《資治通鑒》齊名的一本書。因為自己知識面不廣，也因為對日本人的仇恨，所以很少看日本人的書籍，可以說幾乎沒有看過。幾年前，機緣巧合，我得到了《德川家康》這一套書，斷斷續(xù)續(xù)看了前5本，今年又看了第六本。
閑言少敘。德川家康第六部總體給人的感覺是日本人的文化傳統(tǒng)和思維方式與中國人不同，所以涉及的謀略和智慧也不同，很難說孰優(yōu)孰劣。德川家康的家臣很忠心，體現(xiàn)出日本人的'誓死效忠精神，但也有很大的缺陷不善于變通，死腦筋轉不過彎來。家康和秀吉關于娶秀吉的妹妹為妻的事就體現(xiàn)的淋漓盡致。家康的家臣腦子轉不過彎，家康面對這次政治婚姻采用了拖和處理好周邊關系的策略，巧妙化解了秀吉的圈套——成為秀吉的家臣。期間，兩個人之間多次的斗智斗勇就顯示出水平來。秀吉要求家康去京城，家康一直拖著。秀吉除了送妹妹給家康為妻，還將自己的老媽也送到家康的陣營中當人質。家康答應的方式也很特別，在充分考慮周邊各個政治勢力平衡的基礎上才答應秀吉的要求，而不是像他的家臣這么死板，要么殺要么打！
家讀后感 9
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的.生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
家讀后感 10
——橋下寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛。
這個國慶假期我讀了納塔莉·薩維奇·卡爾森寫的《橋下一家人》這本書。這本書寫了一個老流浪漢，阿曼德。遇到了橋底下的一家人后發(fā)生的事情。
這本書里講述了老流浪漢阿曼德遇到了保羅、蘇西，伊夫琳以及凱爾西特夫人，阿曼德又與保羅、蘇西，伊夫琳很快就成為了朋友，阿曼德帶著他們一起闖蕩。
這是一本蘊含著愛的力量、含著淚水與微笑的書。老流浪漢阿曼德善良又熱心腸，孩子們也十分可愛。這本書讓讀過的'人都心蕩神怡起來。這本書十分完美，本來都是互不相識的人，但是孩子們偷走了老流浪漢阿曼德的心，阿曼德為了這些孩子，帶他們去玩，給他們找家，為他們工作掙錢，給他們吃的，一切都源于老流浪漢阿曼德的善良與熱心。這本書里的故事又真切，又感人�！冻霭嬲咧芸吩鵀榇藭u價“體會人間真情，感受愛的真諦，人性的真善美，揭示愛與責任，本書不愧是作者“流浪漢”文學系列的巔峰之作�！�
這就是《橋下一家人》這本書，一本有著愛的力量，含著淚水與微笑的書！
家讀后感 11
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的'梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。
那種時代早已過去，那樣的家庭也該成為歷史�！都摇窡o情地鞭撻了那個黑暗時代的罪惡，同時也昭示了那積極，熱烈的青春，惟有那旺盛的青春才會敢于追尋那美好的夢想！
那個黑暗的年代永遠地過去了，但在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對�。∏啻菏嵌嗝吹目蓯郏覀冋幱诿篮玫那啻簹q月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！只要心中還有夢，就能忍住多少痛。只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！
家讀后感 12
我并非是個熱愛看書的人，最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選，20年過去了，至今還記得學習《雷雨》時老師在課堂上的演繹，但唯一接觸完整的'一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
家讀后感 13
在假期中，我讀了一本書，叫做《橋下一家人》。
這本書主要說的是：在巴黎生活著一個上了年紀的，孤獨的老流浪漢，名叫阿曼德。他一直生活在塞納河大橋下。
一天晚上，他回到橋下時，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)在橋下多了三個陌生的，可憐巴巴的小孩和一只可愛的小狗！最大的女孩叫蘇西，男孩叫保羅，最小的叫伊芙琳，小狗叫喬喬。
剛開始他非常生氣，因為他們占了他的地，想把他們趕走。漸漸地，他們有了接觸。
阿曼德帶著他們去找“圣誕老人”，又遇到了吉卜賽人，還碰上了警察，最后阿曼德洗了澡，換了新衣服，剪了胡子，找到了一份他喜歡的工作，孩子們的媽媽幫助他干好這份工作，孩子們也有了一個真正的家。
如果我是保羅，我會對阿曼德說：爺爺，謝謝你對我們家的關心，（慢慢從口袋里拿出一些我最喜歡的.玻璃珠。）我把這些送給你，我知道你以前為什么不喜歡我們了，因為你怕我們偷走你那善良的心。
我認為保羅去海爾斯打工是一種勇敢的行為，但是我認為海爾斯的人不該取笑他。
就是橋下寒冷的風，也吹不散一家人溫暖的愛。
家讀后感 14
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的上部，生動地表現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢力的突然衰落，是文學史上的一座里程碑。
覺心是這部小說中最成功的人物。因為身處長孫之位，所以凡事都采取“不反抗”的原則，以維系這個四大家族的“和睦相處”。他和表姐梅關系很好，但在這個封建大家庭里，婚事不是他們能說了算的。父親為他親了親，他沒有反抗，只是默默接受父親為他安排的一切。雖然心里很痛，但他也不敢說“不”。然后他娶了他的妻子瑞玉。祖父去世后，陳姑姑不讓瑞玉在家生孩子，并以“血災”為由要求覺心將她送出城外。這件事對于覺心來說就像是晴天霹靂，但他還是接受了。于是，封建迷信吞噬了她的一生。而在這之前，他的堂妹梅也因為他郁郁寡歡而死。然而，對于這一切的悲劇，他無力反抗，甘愿繼續(xù)在痛苦中過著“老土”的生活。
小說中另一個典型人物，覺心的弟弟覺輝，與哥哥有著截然不同的`性格。小說典型地刻畫了覺慧這個勇敢天真的叛逆者的性格。他積極參加學生會組織的反帝反封建活動，抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于突破封建等級觀念，毅然決然愛上了明鳳姑娘。他也敢于大膽抵制長輩裝神弄鬼等迷信行為。最終，他義無反顧地走出了這個家庭。
《家》也重點描寫了幾個遭遇不幸的女性形象——梅、鳴鳳和瑞爵。這三個女人雖然性格不同——梅雨雨，芮玨賢惠睿智，鳴鳳溫柔中帶著剛毅；他們的社會地位也不一樣，但悲慘的結局卻是一樣的。作品通過描寫這些女性的悲劇，進一步控訴封建禮教和封建道德壓迫弱小、無辜、善良的人民，強化了全書的主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，充分展示了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域的卓越成就。
家讀后感 15
第一次聽到這個名字時，他已經(jīng)是一位文學巨匠了。年幼的我瞻仰著這位我心中的巨人，帶著一顆撲通撲通亂跳的心，充滿著崇拜的眼神，去翻開了巴金的《家》，翻開了第一頁。我以為我就可以去觸摸到他�？墒菚緟s給了我它那硬梆梆的一面，我以為我將無法感受到他，一代偉人�？墒钱斘乙蛔忠痪涞目戳藦陌徒鸸P下流出的文字，我發(fā)現(xiàn)原來他離我是那么的近，讓我可以感受到他的感情，他的追求，他的激情，他的青春。
《家》是被巴金稱為“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史”。巴金投入了自己的真情實感。年幼的他面對封建大家庭的腐敗，只有同情，只有反抗。他竭盡所能的給于同齡人同情與幫助，與封建作斗爭，與之抗衡。
這部《家》是巴金青年時的作品，處處都顯示出了當時的巴金那種熱血沸騰的激情，那種青春年少時的熱情。他，作為一個封建大家庭的'一員，勇敢的解剖了當時的社會體制，為青春而努力，為自由而奮斗，將自己的想法都淋漓盡致的拋在紙上。
“我不是文學家。我寫作不是我有才華，而是我有感情。對我的國家和人民，我有無限的愛。我用作品來表達我無窮無盡的感情。”
這句話是巴金老人對自己的評價。巴金老人有幾次都想封筆，可是看到那么那么多的求知之人，善良的老人怎么忍心打碎他人的夢想？他唯有用筆來報答讀者對他期望，他用顫抖的手，滴血的心，燃燒的情，為讀者寫？寫？寫……
巴金那烈火般的心不知疲倦的燃燒著，用敏感的心靈去發(fā)掘，去尋找。
是作品，塑造了文學藝術家。事業(yè)的高度，又往往是品格的高度
生命不是享受，不是索取，而是奉獻。
家讀后感 16
這部作品主要描寫的是在民國時期以高姓家族為代表的故事。在這個家族里，高老太爺是一家之主，家里的大小之事都要聽他的。在這個大家庭里還有三位兄弟，分別是覺新、覺民、覺慧。他們三個兄弟各自有各自的性格特征和特點，以及不同的生活經(jīng)歷。雖然三兄弟都接受了新思潮的影響，但是面對新思想時，三個人卻表現(xiàn)出了不同的行為。覺新是家里的長子，本來之前與自己的表妹相愛，但是迫于高老太爺?shù)臎Q定，最終還是與其他人結婚，本身具有軟弱性和妥協(xié)性。覺民與覺慧相對于覺新來說，則表現(xiàn)的具有一定的反抗性。覺民不滿家里的決定，最終選擇逃婚。覺慧是在自己愛慕的丫頭鳴鳳跳湖死后，終于明白了一切。當然在這部作品里，也還有其他的角色。他們都是當時社會各個階層的代表，無論是思想上還是行為上，都具有一定的代表性。也反映出了那個時代的.社會背景。
在當時的社會，正是新舊思想的交替之際。不同的人們或者是說各個階層的人們面對新思潮的沖擊，展現(xiàn)出了不同的反應方式。高老太爺仍舊是封建思想的持有者和代表者，覺新雖然受自己弟弟的影響，接觸到了一定的新思想，但還是具有一定的軟弱性跟妥協(xié)性。面對現(xiàn)實跟家族的決定時，他仍然選擇了放棄抵抗。覺民和覺慧則一直選擇抗爭。大部分的人都是這個社會的犧牲品。高姓家族只是當時社會的一個小小的代表。整部作品則反映的是在當時社會的背景下，人們的思想狀態(tài)。體現(xiàn)了革命在各個方面推進的艱難性。要革新人們的思想，還需要一定的階段。讓我印象最深刻的則是高老太爺，他一直幻想著四世同堂，讓自己的家族不斷的興旺。但是隨著事態(tài)的發(fā)展他也逐步發(fā)現(xiàn)，一切都不是順自己的意，最終在自己臨死之際，終于明白自己的四世同堂之夢破滅了，家族也在走下坡路。時代潮流終將是向前進的。
巴金先生創(chuàng)作這部作品，也是以自己的親身經(jīng)歷為大概。他親眼目睹了在當時的社會，各個人們的狀態(tài)和行為。社會是向前發(fā)展的，時代潮流也終將是永遠源源不斷的向前流去。人們的思想也必須革新，必須順應社會的發(fā)展，否則終將成為時代潮流向前涌進的犧牲品。
家讀后感 17
理想失去了，青春之花便也凋零了，因為理想是青春的光和熱�！_曼羅蘭
我奔跑著，喘息聲越來越明顯，而理想?yún)s忽近忽遠，就在唾手可得時，它便再次離我遠去，我逐漸疲倦了，不愿追尋，慢慢停住了腳步，而當琴出現(xiàn)在我的面前，并輕輕地拉住我的手，我便隨她繼續(xù)奔跑。
在青春之路上，她向我娓娓敘說著她的故事，她雖然是一個封建禮教下成長的富家小姐，但她從未屈服過，她盡力想要進入男學堂剪短頭發(fā)，她不愿順從“父母之命，媒妁之言”，不懈地追求著自由與平等。
然而，當她向我講到梅和瑞鈺的悲慘遭遇時，她的眼角不禁滑過激憤的淚水，反抗的怒火從她的目光中熊熊燃起，她攥緊了我的手，堅定地告訴我，她不會選擇千百年來中國女子所走的血路，她要逆流而上，拯救自己！
剎那間，我的體內被注入了激情與活力，如同即將爆發(fā)的小宇宙加快了奔跑的速度。
琴見我滿懷熱情地追逐理想，頓時停住了腳步，輕輕拍打我的肩膀，以她慣有的自信勇敢，在我耳邊低語：“盡管我們來自不同的時代，但悲劇卻一直在上演，從未停歇，然而這也不是無力改變的，一定要堅持追逐自己的夢想，因為悲劇大部分發(fā)生在沒有自我追求的無抵抗主義身上，就像大哥覺新，而現(xiàn)在通過我的不懈追求，我已經(jīng)得到了幸福，而你，要努力哦！”
我一邊跑著，一邊想著琴對我說的那一席話。封建禮教如同吃人的野獸肆意吞噬者人們的'思想，只留有那悲慘的身體使人悲哀，盡管現(xiàn)在，已經(jīng)不存在這種顧慮，但在這激烈的競爭中，沒有對于理想的堅持，結果依然會是像琴說的那樣——不斷的悲劇。
仔細回味著我的理想——成為一名優(yōu)秀的設計師。我明白我需要有良好的繪畫功底，我的奔跑就是在畫板上用不同型號的畫筆勾勒出一幅幅令人滿意的畫卷，可是從前，我常常因為，對與色彩較弱的感知度毀掉一張張畫紙，浪費無數(shù)的顏料，放棄這個念頭在我的腦海中一次又一次的浮現(xiàn)，但"琴"聲不止，琴帶給我的勇敢與信念，是我不愿也不會停止我對夢想的渴望與追求。在青春之路上，琴點燃了我內心微弱的火光，卻是我充滿了光和熱，充滿了向上的勇氣。
重拾畫筆，冷靜地坐在畫板前，調色板里的顏料組成了我七彩的夢，左手輕輕扶著畫板，右手的筆在白紙上謹慎地打著初稿，那是琴給我的勇氣與熱情。
理想依舊，青春之花仍然綻放。
家讀后感 18
讀完《家》，一種壓抑的心情才有所解脫。
我用了兩天的零碎時間讀完了這部小說。它所引起的感覺跟我之前看電影時是完全不同的。它極大地引起了我同情、悲憤的.情緒，甚至影響了日常的心情。
《家》是一部記錄一個正在崩壞的資產(chǎn)階級家庭的全部悲歡離合的歷史。這個在封建制度背景下生存的大家庭，有著不可避免的家庭糾紛、勾心斗角、壓迫與不公，但又因處于新文化運動的開始時期，卻也有著令人驚喜的反抗。悲與歡、壓迫與反抗成為小說中涌動的激流。而其中最動人心弦的是，一群年輕可愛的生命在封建制度的殘酷壓迫下受苦、掙扎而不免于死亡。因此小說中帶著血和淚，帶著悲憤與控告的呼聲，把斗爭的鋒芒指向了極度腐朽的封建制度和害人的、束縛人的封建禮教，并暗示它必將走向滅亡的道路。
家讀后感 19
在我國現(xiàn)代文學史上，巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一�！都摇肥前徒�30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的'封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。
家讀后感 20
然而回眸歷史，荒淫無恥，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在這樣的統(tǒng)治下提到家這個字�；蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免，——這些青年女性的不幸遭遇，而熱心于交結新朋友，腐朽齷齪。而覺新，這一種精神一直在鼓舞著我，瑞玨的慘痛命運，但遮掩在這層帷幕之后的，權力收到了限制。向舊的世界反抗，潰敗的歷史，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長。高氏豪門外表上詩禮傳家，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露。這就又加深了新與舊。作品以“五四”的浪潮為背景。為了維護這個作為封建制度的.支柱而又面臨崩潰的家庭，荒淫無恥，家又怎能溫暖，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制，歌頌了青年知識分子的覺醒。
這一種情愫在感染著我，給我們留下無盡的啟迪，我似乎從《家》里看到了些許希望的曙光，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者。而我們呢，甚至不惜以犧牲青年為代價。巴金先生用文字和故事把封建制度真實的再現(xiàn)，現(xiàn)在的我們心中大多應該想到的是溫暖，竭力奉持著禮教和家訓。
《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，但掩蓋在這層帷幕之后的，無不是封建制度以及禮教，在這個家庭，而坐以待斃一定是滅亡、迷信迫害的結果，書香門第，只能被黑暗的禮教奪取所愛，明爭暗斗，高老太爺化身為封建制度;用作家自己的話說、和睦而美好，但糾紛過后，讓朝陽散播著生命的氣息，壓制一切新的事物，婉兒的被逼出嫁，無論是自愿或是作業(yè)、編輯刊物，卻是內部的相互傾軋、溫馨，奪取幸福，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，鳴鳳的投湖悲劇。
作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，卻是內部的相互傾軋，統(tǒng)治著這個腐朽的家，明爭暗斗，就有梅的悒郁致死，腐朽齷齪，要知道反抗不一定成功?
歷久彌新，在舊禮教觀念的毒害下，家人的自由受到了約束，依舊溫暖而和睦，他懂得卻不敢去實踐，“夸大地把改良社會，無數(shù)代人都在讀著這樣一個故事，都說明著她的魅力，家卻并非是這樣溫暖和睦、解放人群的責任放在自己的肩上、抗爭并與這種家庭決裂。在《家》中、討論社會問題，并使年輕人遭受巨大的痛若。他并不想對“家”寄托什么希望，書香門第。而他統(tǒng)治的手段，將舊事物拋給昨夜的黑暗當張開雙臂：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。高氏豪門外表上詩禮傳家，在那黑暗的封建社會、當權勢力與被壓迫者的矛盾，我們能擁抱新生。
家讀后感 21
巴金的《家》講述了中國舊式家庭的興衰史，其主要思想是對封建禮教的抨擊，與對新時代青年的贊揚。
故事發(fā)生在高家公館，主要圍繞覺新、覺慧、覺民三兄弟展開。大哥覺新高中畢業(yè)，想要留學深造，可父親與祖父卻斷了他的夢想，讓他與李家姑娘結婚，覺新并沒有反抗。二哥覺民是一個受新文化運動影響的新青年，初具反抗精神，當他到了談婚論嫁的時候，祖父高老太爺還要給覺民定親，覺民開始反抗，但反抗無果，于是就離家出走，隱藏到朋友家，表達自己的不平，最終使祖父妥協(xié)。相比兩個哥哥，三弟覺慧則堅定不移的反抗封建禮教，他沒有主子和奴隸的概念，還愛上了丫頭鳴鳳，在外與朋友們創(chuàng)辦他們自己的報紙，最終離家而去，來到上海追求新生活。
本書將舊家庭對青年一代的傷害表現(xiàn)出來：覺新本有大好的前程，可長輩的命令，使他斷送去國外留學的機會，喪失了婚姻的自由。高老太爺還為迎合年歲已高的馮家老爺，讓小丫頭鳴鳳給馮老爺做小，最后導致悲劇的發(fā)生。這些都是舊家庭對年輕人傷害的體現(xiàn)。
受到這些命令時，大哥覺新默默接受，沒有反抗，最終葬送了自己美好的前程。而二哥覺民懂得反抗，最終沒有留下遺憾。再如琴也是一個懂得反抗的人，當聽說覺慧等青年辦報紙時，她主動寫文章幫助他們，當聽說外專收女學生時，她欣然愿往。作者描寫并贊揚了這些懂得反抗舊時代禮教的青年。
如果說覺民與琴只是出具反抗精神的話，那么覺慧則是舊家庭中徹底的'反叛者。他敢于與家庭中的不合理相作對。當高老太爺生病，大人們請來了“巫師”來驅邪氣，覺慧知道這是騙人的鬼把戲，于是拒絕巫師進入他的房間。再如二哥覺民遇到困難時，覺慧堅決地幫助二哥，并守口如瓶不告訴長輩覺民隱藏的地點。最終，因實在看不慣家中的風氣，在朋友的幫助下，離家而去。
可以把覺新、覺民、覺慧三兄弟，看做封建大家庭的三個階段，起初毫無反抗，白白犧牲；之后初具反抗精神，青年一代爭取到的自己的前程；最后，封建家庭中會出現(xiàn)像覺慧一樣的叛逆者，這樣的叛逆者將會越來越多，最終整個家庭土崩瓦解。
讀完《家》，我們可以了解到舊中國禮教對年輕人的毒害，我們還應當學習書中青年們勇于拼搏、敢于抗爭的精神。
家讀后感 22
《我的一家》是陶承奶奶懷著對丈夫歐陽梅生的無限懷念、對為革命獻身的兒女們的真摯母愛、對帝國主義和階級敵人的無比仇恨寫下的。
這本書描寫的是戰(zhàn)爭年代，陶承奶奶一家在白色恐怖下同敵人進行不屈不撓斗爭的事跡。當她和丈夫及兒女們投身轟轟烈烈的革命斗爭的時侯，當他們對新生活充滿信心的時侯，她的丈夫卻不幸病故了。她忍住悲痛，重新振作起來，帶領兒女們，前赴后繼，更勇敢地投入戰(zhàn)斗。由于生活困難，黨組織送來了救濟金，陶承奶奶想到黨也困難，將救濟金如數(shù)退回，讓兒女們自己去謀生。在她的教育下，兒女們都是好樣的。立安不辛被捕，英勇就義；稚鶴在戰(zhàn)場英勇作戰(zhàn)，壯烈犧牲。
讀完這本書，我不由得聯(lián)想起在血雨腥風中毛主席的一家，李大釗的一家，還有數(shù)不勝數(shù)的革命家庭，他們把一切都奉獻給了革命。這是多么可歌可泣啊！
現(xiàn)在，我們都有一個幸福的'家庭。在條件許可的情況下，可以使自己的生活過得更好一些。但是，不想為人民多做貢獻，一味追求物質享受，那就大錯特錯了。我們只有把自己的家庭同整個國家聯(lián)系起來，和人民甘苦與共，即使你的家庭暫時還不富裕，你也會感受到你的生活是充實的，幸福的。由于懂得了這個道理，我不再嫌棄自己的家庭太清貧了，我要為我國迅速富強起來，大家都過上幸福的生活而刻苦學習。
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