《活著》讀后感合集12篇
當看完一本著作后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《活著》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著》讀后感 篇1
《金銀島》是英國作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森的一部作品。主要講述了男孩吉姆偶然從一個海盜的遺物中發現了一張航海圖，它標示出了藏有寶藏的小島。吉姆于是和一群人動身去尋寶。在險象環生的航程中，吉姆和他的同伴不畏艱險，先后戰勝了恐怖的瘧疾和陰險的海盜，最終找到了寶藏。
本書雖是慣用的為財制造驚險曲折的故事情節，但是從作者本身由文章所散發出來的文化底蘊以及人文素養，不難看出作者的世界觀、人生觀、個人價值觀取向。
俗話說“人為財死，鳥為食亡”，這話用在貪婪的人身上一點不假。文中比爾、湯姆、迪克、摩根、喬治等一群海盜極其粗俗自私、陰險毒辣又狡詐。他們總是善于審視度勢、見利忘義，極盡欺詐甚至殺人不眨眼，終于自取滅亡，得到了應有的暴死下場。
吉姆和利維塞大夫、鄉紳特勞維尼和本·剛恩卻是一派具有正義感的人。他們也愛財，但他們卻不會損人利己。盡管面對兇殘狡詐的海盜，吉姆充滿了厭惡與害怕，但他卻能機智地擺脫海盜的殺害。吉姆顯得那么機靈、單純和善于區分好壞。他在“本鮑將軍”旅店曾閱歷形形色色的人，當他雙槍對著海盜時，還是那么心驚膽寒，他下不了手，他甚至同情他的處境。海盜的匕首飛向他時，他更是不知所措，以至于失手使海盜身亡。利維塞大夫睿智、冷靜、從容不迫卻又帶著無盡的'人性溫良。面對垂死的、兇殘冷酷、粗俗的海盜，他依然盡忠于一個醫生的天職——救死扶傷。他對海盜說：“我留在這里盡力拯救這毫無價值的生命。吉姆，幫我那個臉盆來。”使人仰慕他身上所散發出來的人性的光輝。當他面臨一大群海盜時，依然面不改色，竭盡全力說服他們以保全自己的同盟。鄉紳則是老實本分、無有私欲的的老好人。他依然有資格為自己贏得一份屬于自己的財物。本·剛恩是一個被海盜們遺棄在島上的孤獨者，雖然他歷盡磨難，可當他見到吉姆時，他對他說：“朋友，我心里多么向往文明人吃的飯菜啊！我都不記得有多少個夜晚夢到過奶酪——多半是烤過的。”看著他對文明的向往與追求，不禁想起一個故事：一個家庭貧窮的婦女以撿垃圾為生，還要養活幼小的兒子。可是她也不忘在工作之余為自己剝開一個桔子來做面膜……這樣生活著的人，哪怕現在身處逆境，也是值得人尊敬的。
希爾弗卻是個兇殘、陰險、毒辣而陽奉陰違的大海盜，他一面討好吉姆以贏得那條賴以生存的船，一面又當著吉姆的面面對同伙的背叛游說說自己是在利用吉姆，真是辛辣的諷刺，讓人佩服世界上竟然也有這種人！正是由于他的陰狠狡詐才為自己偷來一份巨額的財物而存活下來。但那畢竟不是光明正大得來的。這樣的人在現實生活也是為數不會很多的。
故事歷經百余年后仍經久不衰正是因為本書充滿人性味，弘揚著善良必定絕處逢生；而兇惡必將山窮水盡而茍延殘喘。善良、正義的人當然會有好的結果，活得有聲有色而有尊嚴。這正是本書的積極教育意義。而一切邪惡都有其共性：不顧別人的死活，哪怕是對已經毫無還手之力的人，他也會毫無惻隱之心。因為他總是以為大家都會這樣做，還美其名曰：“無毒不丈夫！”這樣活著的人也只有由他自己了。
《活著》讀后感 篇2
《活著》一書講述了一個人和他的命運之間的友情，它描繪了主人公福貴苦煞的一生。面對一個個接踵而至的苦難，他心中只有一個信念——好好活著。正是這樣一個信念，支撐他在遭受重重重擊后仍頑強地活下去。
貴出身在一個地主之家，家里有一百多畝地，家境算是很不錯了，但他卻是一個十足的敗家子。福貴小的時候在私塾不好好念書，長大了老喜歡往城里跑，常常十天半月不回家，不是嫖就是賭，最后終究因為賭博輸光了家產，一貧如洗。傾家蕩產后不久他父親就去世了，緊接著，他母親也病倒了。看著母親的身體一天不如一天，他的妻子家珍就讓他去城里請郎中，可禍不單行，他這一去沒想到正好碰到了抓壯丁的官兵，于是福貴就被叫去拉大炮了。在戰火紛飛的日子里摸爬滾打，轉眼就過了好幾年，他好不容易遇到解放軍逃了回來，可回到家他的母親已經離世，可憐的女兒鳳霞也因為一場大病成了一個啞巴。不久之后，家珍帶著兒子有慶從娘家回來了。看著兒子漸漸長大，福貴心想鳳霞已經完全搞砸了，有慶得讓他去念書。于是，他和家珍就把有慶送進了城里的小學。后來，村里干活記公分了，家珍卻得了軟骨病，怎么也治不好。有慶上五年級的時候，因為縣長的妻子生孩子時失血過多，而只有有慶的血型對的'上，因此，有慶因為獻血過多而死，一個鮮活的生命就這樣悄無聲息地沒了。再后來鳳霞風風光光地出嫁了，嫁給了偏頭萬二喜。不久，她懷孕了，但悲從中來，因為產后大出血鳳霞斷了氣。幸而她的孩子沒死，取名叫苦根。鳳霞死后不久，家珍也因為軟骨病死了。之后，一次意外，二喜又被水泥板夾死了，之后一老一小相依為命。從小就沒了娘的苦根在他7歲那年，有一天發了高燒，因為吃了太多豆子，不幸撐死了……福貴一生經歷了我們難以想象的苦難，他的家人朋友都先后離他而去，他也一次次在絕望的邊緣徘徊。不過最后，他想通了，因為他母親說過：“活著就還有希望，死了一切就結束了。”于是，他把一頭即將被殺死的老牛買了回來，和牛相伴余生。
聽了福貴的故事，我感概萬千，它對生命的渴望也讓我想起了生活在沙漠里的一些動植物求生的瞬間，頑強的它們和福貴一樣總不輕言放棄，即使是一點點渺茫的希望。在沙漠里，水是非常重要的。可在白天我們幾乎找不到一滴水，只有夜晚，僅有的一點點水分才會變成霧，環繞著沙丘。而就有有那么一種動物，牢牢抓住了這一點生的希望，它們就是納米布甲蟲。每當夜晚來臨，它們便會爬上沙丘，排成一列，用自己的體溫使霧氣凝結，就是通過這樣一種方式它們才勉強生存下來。而還有一種植物，它們枯萎幾十年甚至是一個世紀，就為了等待一個奇跡的發生，它們就是復活草。它們整天在沙漠里被吹來吹去，偶爾找到一個小水塘，便會使勁舒展自己的枝條，但它們真正等待的，是一場大雨。一旦大雨將它們的種子打落，它們便會在幾個小時內發芽，一個星期后就能開花。動植物都如此，何況我們呢？
《活著》不僅講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，還講述了人是為了活著本身而活著的。希望我們能從《活著》一書中汲取力量，從主人公福貴身上獲得力量，學會勇敢地面對一切困難與挫折，好好活著，珍惜當下，珍愛生命！
《活著》讀后感 篇3
喬布斯傳展示了蘋果公司創始人史蒂夫·喬布斯的個人創業經歷。這個活在自己想象世界里的奇才，雖經歷過各種挫折，但他那無所畏懼的個性使他一直努力實踐自己的理想與價值觀。
回顧個人電腦數十年的發展歷史，讓人感到有趣的是，其中的許多大腕都與大學“有仇”：無論比爾·蓋茨，還是戴爾，或者蘋果電腦的總裁史蒂夫·喬布斯都沒有讀完大學。
但他們憑借自身的努力不僅贏得了個人事業的成功，更改變了整個世界的生活方式、改善了無數人的生活。
喬布斯是一個私生子，早年被養父和養母收養。少年時代，他有緣結識了不少電子工程師，從而對物理產生了濃厚的興趣。大學期間，喬布斯認識了一生中最重要的伙伴沃茲，后者是一位電腦天才。兩個人在求學期間聯手研制成功了免費偷打長途電話的裝置“藍匣子”，并由喬布斯負責推銷出去。這次合作，不僅讓他們嘗到了經濟上的甜頭，更促使二人結下了深厚的友誼。
1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業，是從設計制造第一塊電路板開始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬富翁。之后，隨著企業的壯大和發展，他成為美國時代周刊的封面人物。但他的人生并不是一帆風順的。1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了NEXT公司，取得了不俗的業績。1996年，在蘋果公司負債累累的時候，喬布斯毅然回到蘋果，拯救自己一手創立的企業。并通過改革促使蘋果扭虧為盈。
在《活著就為改變世界》這本傳記中，喬布斯對其前半生的傳奇經歷進行了一次重溫。無疑，他是一個復雜的人。在他的身上，不僅有美國人特有的硬漢氣質，而且，性格也十分復雜。在工作中，有時他是一個為了達到目的'不擇手段的人。在人際交往中，他卻喜歡獨來獨往。有人把他的這種多面人格歸結于早年的成長經歷，或許這是有道理的。
眾所周知，電腦產業是一個工程量巨大的領域，在業界，兼容和共享一直是一面光輝的旗幟。但早年的蘋果公司，經營理念竟然是獨來獨往。雖然蘋果憑借獨特的外觀設計和無與倫比的創造性思維不斷贏得認可，但最終仍然敗走麥城。究其原因，不外乎在當今世界，喬布斯傳讀后感_讀喬布斯傳有感_讀喬布斯有感_讀喬布斯傳電腦產業的主導權已經越來越多地被軟件生產商所左右。而蘋果，歷史上其長處是硬件的生產與經營。尤其可怕的是，蘋果公司長期拒絕與其他軟件公司合作。這使其自絕于整個互聯網產業之外，走下坡路就是必然的了。
喬布斯是一條硬漢，曾經身患胰腺癌，在死神的手掌里得以逃脫。他更是一個冷酷的人，早年與女友同居，育有一女。但他拒絕與其結婚，不肯承認孩子是自己的，直到法院判決才不得不承認。蘋果公司上市以后，這位億萬富翁也不是一個慷慨的人，早年跟隨他一起打拼的技術人員，并沒有得到應有的回報。當然，這并不影響喬布斯作為一名傳奇人物出現在我們面前。
《活著》讀后感 篇4
翻今天的報紙才發現今天的節氣是立秋，秋天了么？時間過的真快，不知不覺手里的這本書從七月一直翻到了八月。難怪下午躺在沙發上看書的時候怎么覺得有些冷，是因為空調的冷氣漸漸布滿整個房間，還是因為看到了小狼的死？
小狼死了，是被陳陣自己用馬棒打死的，我為它難過了一整個下午。
厚厚的一本書快要看到最后的時候，我開始猜小狼的結局會是什么。
我想也許會讓它重新回到草原，也許它愛上了它青梅竹馬的玩伴——三只小母狗中的一只，然后作者再讓它們生一群可愛的的狼狗BABY，想像它們長成高大威猛的狼狗勇士。然而那個在鐵鏈下長大的桀驁不遜的靈魂終于還是用死亡爭得了自己的自由。
視小狼為自己生命的陳陣終于聽從了畢力格老人的話，在它生命的最后時刻用馬棒將它打死——讓它在還活著的時候死去，讓它飛上騰格里，成為狼圖騰的祭品，成為草原上空永不死去的狼的精靈。
這本書講了一個傳奇的故事，主人公北京知青陳陣來到內蒙古草原牧場生活，從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼，并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣，冒險從狼洞里掏得了一只小狼，頂著草原養狼不敬、養狼為患的多種矛盾和壓力直至將它撫養長成一只大狼的經歷。——這是我最喜歡的一條線索。
作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關于小狼的夢，可是每一次的夢里，小狼都沒有怨恨過他，看他的眼神里始終都是充滿愛意的，那愛意古老荒涼，溫柔天真。我相信作者沒有撒謊。可是，我還是為小狼難過，因為這樣的結局，不論作者給它怎樣的理由。作者讓陳陣磨鈍小狼四顆借以戰斗和生存的狼牙牙尖以防止它咬傷人，用鐵鏈拴住它以至當它聽到曠野里的狼嗥時在一次次的掙脫鐵鏈的.努力中將咽喉勒出炎癥而失去與自由狼在草原上空的狼嗥對話，并最終失去重返自由狼的群體當中的可能。忿忿然，如果可以我真想改寫這個故事......
小狼生活的那個世界叫做草原——光看這兩個字只覺得美，天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。文中有大量對草原生態的描寫，比如那個天鵝湖，美得我幾乎要懷疑那是作者的遐想了；然而草原上還有人，對草原生態的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心，那只天鵝的死，那群狼的死，那片草場的消失，直叫人心痛而無奈......
總覺得厚厚的一本書其實可以再薄一些。有些話不知是作者心里太想說還是什么原因，我好像覺得像是在聽一個老人不停地重復一個話題一樣——那就是“狼圖騰”三個字。對中國歷史地域人格的分析，對游牧民族的崇敬在書中多次出現和表露，尤其是書結尾的那份“講座”，是耐了性子看完的。我不明白，即使是一個普通的作者也會盡量避免重復，可是作者為什么要明知故犯？小狼是一個鮮活的生命，而“圖騰”卻是兩個太重的字眼，看的過程總覺得作者有一些羅嗦，嗯，或者，這在某種意義上是不是也可以看做是作者不知覺的在內心深處所做的虔誠的一次又一次的禱告？有一些困惑。
無論如何，這本書陪我度過了夏天的一段時日，讓這個平淡的暑假有了一些紀念。我想從此我要中了草原的毒了，從此也要中了狼的毒了。也許有一天我會在內蒙草原上截住一位老人向他打聽草原狼的故事。
《活著》讀后感 篇5
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經滄桑的老樹。
一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發芽。他的`一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。
命運，讓他在戰火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執著。命運，也讓他在戰火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
命運，讓他在苦難中學會了忍耐，以至于他可以隨時從容應對，并傾盡全力讓自己以及身邊的家人好好地活下來。命運，也讓他超脫自己的苦難，用自己樸素的善良的心，來對別的生命給予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，來陪自己安度余生……
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避。可能是那些陳舊的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
在老人和老牛遠去的背影中，我感到，他，就是那棵詮釋了生命的樹，站成了永恒，沒有悲傷的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找……
《活著》讀后感 篇6
豐子愷是桐鄉人，桐鄉是藍印花布的出產地之一，豐家就開有一家染坊，他出生就是少東家，家里期待已久的小少爺，豐子愷在父母姐妹的呵護下度過了幸福的童年少年時代。這些過往，在他的一本新出的散文集活著本來單純里有細致的描繪。
他寫自己的媽媽總是坐在一張危險的高腳凳上，應酬各路人士包括給他張羅吃食；長大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著，只是她要同時顧著家里和染坊不得不坐在那里，并且坐了一輩子。他寫他的父親中了進士后丁憂在家，然后民國后郁郁在家隱了一輩子，留在他記憶里的父親最愛吃蟹，中秋佳節會帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點，年幼的他如何被長輩們給的糕點哄得高高興興；染布之鄉都會養蠶，他回憶祖母每年即使虧本都要養蠶，只為心中的寄托，而他最愛行走在蠶繭之間，年年為此挨打年年樂此不疲……這些關于家鄉關于家人的回憶，細膩溫暖，處處透著單純美好的氣息。
這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的 活著本來美好 最讓我歡喜的就是他的題目，活著本來單純。對豐子愷有一些了解的人，都會體悟到這句話用來形容豐子愷先生和他的藝術人生是多么的貼切。他的人，如他的畫，他的文一樣，充滿童稚之心，又有許多妙趣。所幸，這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫。真是再妙不過了。
豐子愷的畫在他的時代--即使是如今--也是獨樹一幟的，最初他是學習一位日本漫畫家的漫畫手法，他覺得古樸趣致，隨引入中國自己的國畫技法，創作出很多當時令人耳目一新的`畫作。當然，他的畫風再獨特，也沒有再當時開一派別，可能與他常用這技法畫生活小品或者偏時事的漫畫，當時這些也是報章上的插畫，讀者們喜歡，但似乎也沒人拿它當作大雅之堂上的東西。可是，讀者們還是喜歡的，豐子愷后來特地創作了護生畫集系列，傳為一時佳話，可惜，這本散文集力沒有怎么收入，感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目。
豐子愷的文字，也是如他的畫一般，樸實趣致，簡單中別有韻味。這本散文集里分5個部分收錄了他在上世紀二十年代到六十年代的文章，以青壯年時期的文章為主，因此我們可以看見一個思維活躍，對生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上。
說個旁證：我們小時候學作文時，嚴格的語文老師要求我們人人買一套豐子愷文集，并且要求每日學習一篇文章，寫作文也要學習豐子愷的行文技巧……當時把豐子愷的散文當成閑書讀，倒是很輕松的，他寫女兒阿寶出生后由爺爺取名的過程，寫兒子瞻瞻拿蒲扇當腳踏車的天真即使及時過境遷都還深深地印刻在我的腦海里；可是要學習豐子愷的寫作技巧來寫作文對于當時的我們都是痛苦的經歷啊！但多年以后，你卻發現自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡，當年語文老師嚴格教授了一年的知識終于在我們身上潛移默化地生根發芽。
啰嗦了這么久，其實就想說明豐子愷的文章很適合寫作人學習如何寫如何謀篇布局，如何在淺顯的事物中開拓深度寫出新意和深意來，第五部分學會藝術的生活最能體現這種學習。這部分的文章都是他寫生活中的小事引申到對于藝術和人生的思考，如何引申，如何轉折，他都在生動明白的文字中做了最好的示范。不光是了解他對藝術和人生是如何思考的，也能學習到他的寫作技巧，真是一舉兩得，收獲多多呢！
《活著》讀后感 篇7
歷經千辛萬苦，福貴得以與家人團聚，可生活的難題再一次擺在眼前——有慶到了該上學的年紀，為了減輕家里的負擔，福貴、家珍只能決定把鳳霞送人。可憐的鳳霞，還不知道自己就要被送走了……我們無法去譴責福貴的選擇，因為我們未必能做得比他更好，但也同樣心疼懂事的鳳霞……
至于有慶，窮人的孩子早當家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴厲地對待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會訓斥他：自己都不成器，是個敗家子，有慶比你小時候懂事多了。——總之，一定會護著有慶。
接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的`力量吧。
災年之下，原本樸實本分的人為了活命，也會做出缺德的事。“倉稟實而知禮節”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因為圣人的數量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學習。
時光如白駒過隙，轉瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們。”因為對家人的眷戀和不舍，家珍挺過來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西。——哪怕是在那樣艱難困苦的生活中的希望。
可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發人送黑發人的家珍和福貴，生活已經夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。
縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數不多的幸福時光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對福貴說，自從他回家以后，這個家就“什么都好了”，但其實，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。
然而，幸福的時光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了。”鳳霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍。現在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。
最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”老人唱著歌，和老牛一起，漸行漸遠，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會來臨。“生于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣。”
《活著》讀后感 篇8
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的`事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付著現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動…
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
《活著》讀后感 篇9
一個花甲老人，一頭老牛，兩個進入垂暮的生命，相互陪伴，將那塊古板的田地耕得嘩嘩作響，這位老人一生經歷坎坷，目睹了親人的離去，他向我們闡述了活著的意義——珍惜。
人生苦短，總會經歷一些坎坷。但我們要堅持自己的的信念，堅強、樂觀地挺過去。故事中的老人在那炮火相交的戰場上心想著自己一定會活下去，心想著自己的的家人，才保住了自己的性命。現實生活中，我們只有堅持才有實現自己夢想的希望。如果每個人都輕言放棄，那么誰還會成功？每個人都會有著不同于別人的經歷，于我們學生而言，面對一次考試失利就開始懷疑自己的能力，懷疑自己的人生，那我們還要怎樣面對社會這片汪洋大海上的風浪。所以珍惜人生道路上的坎坷，它會使我們的羽翼豐滿，足以翱翔于藍天。
每個人都會遇到困難，但是不要忘記還有愛我們的家人在背后支持著我們。正值青春期的少年總會厭煩父母的嘮叨，但是不要等到失去才知道珍惜。父母給予我們的是他們無私的愛，每晚放學后，校門外總會有等待孩子的家長；每棟樓房里總有等待孩子回來的父母。推門而入，餐桌上擺放的水果是他們精心為你準備的，當12點的臺燈還在發著微弱的光時，他們總會擔心的過來查看，勸你早點睡，以免傷著身體。我們獨自出門時父母總會打來電話詢問，看你是否習慣，是否開心。這邊的我們可能早已進入夢鄉，但他們卻輾轉反側，徹夜難眠，這是因為他們對我們牽腸掛肚。
一件件的事，都是如此的平常。這里面無一不包含著父母的愛。只是每位父母的表達方式不同而已。
活著，就要目睹著身邊的人一個接一個的離去。我不喜歡這種別離的滋味，它不是短暫的分開，而是永久的分離。人的一生在別人的陪伴下總會感到短暫，充實。若只剩下我們一人，那將是多么的漫長，空虛。所以珍惜現在與父母行處的時光，他們對我們的愛是我們最寶貴的財富。活著，就要懂得父母不是我們的仆人，隨從。他們完全可以對我們不管不問，但出于本能，他們不會，也做不到。雖然我們是正值青春期的少年，心中不免有團狂躁的.火，但是我們為何不能學著收斂起自己的沖動。要知道，我們隨口說出的一句“好煩”都會如一把刀刺痛他們的心。
這就是我們的父母，一個一心一意想讓我們幸福的人。我們難道要讓他們像“家珍”一樣病入膏肓才知道痛惜，直到他們像“有慶”一樣離去了才知道后悔嗎？
活著，理應學會珍惜，不僅是父母，還有朋友。
所謂朋友，并非那些和你一起吃喝玩樂之人。真正的朋友，就如同每天早上的鬧鐘，即便你對它又愛又恨，可就是離不開它。真正的朋友，從不在乎你的錢財、地位，只是一心和你相處，幫你分擔；真正的朋友，并不是在你困難時用戲謔的眼神看著發生的一切，而是盡自己所能幫助你度過難關。這，才是我們該擁有的朋友。
是啊！父母不可能陪伴我們走到最后，也只有身邊的朋友可以做到。他們和我們的親人一樣，是我們一生中最寶貴的財富。
活著，并不是漫無目的地度過這一生。從現在起，開始珍惜你身邊的人和經歷，一切還來得及。
《活著》讀后感 篇10
《活著》這本書給我的閱讀的體驗實在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。
我跟著福貴看他從一個愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實在是活該。
可是看到后面，看著他身邊的家珍、有慶、鳳霞.......一個個死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個轉折，盼著福貴最后能有一個被安慰的結局。
可越看后面越沒有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個人默默地活著。
看到這個結局，我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風一樣飄揚，存在著，卻沒有那么真實沉重了。
回過神來，是他的活著安慰了我。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進地爭執，暴力地沖突。“有什么事先坐下來好好談談，別激動。”這是我們常掛在嘴邊的話語。
“潤物細無聲”這種中國特有的想法，是來源于無數和福貴一樣能忍受生活的幸福苦難的人對它的參透和頓悟。
我們更習慣在“忍受”中去生活。不是說我們不會奮起反抗，中國近百年的斗爭已能完全地展現我們的不屈。而是我們對待生活更像是一種“品嘗”，我們會細品它其中的酸甜苦辣，認為生活自有“命數”，悲喜都是老天給予我們的體驗。
既來之則安之，不怨天尤人，把苦難歡喜都往自己的肩上扛。這應該是刻在骨子里不需要別人教授的思想。
像福貴這樣令人敬佩的活著的人，在我們這種常人看起來的確是太通透豁達，但我也明白他們也的確存在于世間，以前有，現在有，未來也會有。
現在想來，我在閱讀這本書的時候雖然情緒波動很大，卻意外地沒有掉下眼淚，是不是我在閱讀這本書的時候就像在和福貴一起度過他的一生？一切發生的太過倉促，來不及在這漫長的生命里停下來放置悲傷，就被命運的手無情地推進到下一個猝不及防里，再次輪回。
“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”
當自己置身于他的生活時，有的只是充滿著對未來的'下一個未知的彷徨，哪還能閑心置身事外去評價這段生命于人來說究竟是悲是喜？
自己真正能做的，只是在承受著生活的重壓下，自己去感受活著的幸福的辛苦罷了。但我現在如果回去再看一遍估計會哭得泣不成聲吧。
因為哭生活為何如此殘酷，哭這樣的事情在現實中的確存在，哭福貴無聲的堅毅，哭活著的意義。
我會想如果我是福貴我會不會，能不能像他這般活下去？我想不出。
也許福貴把活著本身當成一種恩賜，像曾經引起熱議的一位寧波小學生說的話：“如果將我出生的那一刻定義為擁有全部時間的話，時光確實從我手中流逝了；但如果將我死去的那一刻定義為我擁有了自己全部時間的話，那么，我一直都未曾失去過時間，而是一直在獲取時間。”
我們一直在從時間0開始獲取時間，我們一天天活著，就一天天多出了每一天的時間。
而在“活著”爭取時間的途中，又混雜著無數難以忘懷的遇見和悲喜，這是渺小的人從無法抵抗的自然蒼天那里得到的獨有恩賜。
所以，活著本身就是一件幸運的事情。活著本身，就值得讓我們去活著。
《活著》讀后感 篇11
人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。---題記
一次偶然的機會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡；之后他不幸被捉去當壯丁歷經死難而幸免于世，但母親卻因病去世；再之后兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了中國從到的時期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個平凡的故事后，令我意味深長也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜愛與年邁的老者交談，正因與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的.到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨日。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話十分棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個離別的路口，我們只能目送著一個又一個的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是完美、幸福，這瞬間所迸發出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒？只正因，蕓蕓眾生，不免沾點人間煙火，不經歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢？但是，這份淡然的人生態度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實生活到頭來但是是虛驚一場。暮然發覺，原來那么多隨風而逝的過往都變成了歲月的逝水沉香，成長的苦痛似乎如風中的記憶，輕描淡寫。我開始學著反轉青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只期望人生的光景中，我仍然能夠選取做回那個用心樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長很長，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要。活著，真幸運。
每個人都有一個多彩的人生，這個“多彩”或許是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人過著與世無爭，平凡而辛勤的一生。
這次，我要與大家談的就是一個人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法，有快樂的去活，堅強的去活，奮斗的去活等等，你有沒有想過你就應需要活出一個怎樣的人生呢？這問題是我提出的，但暫時連我自個兒都拿不定一個想法，也許這實在很難說，有人會問：“這可不是自己來決定的。”但是，我要說，這掌控權還是在你自己的手里，你的各種因素都會改變它的道路和方向的。
《活著》讀后感 篇12
人活著，是為了什么？
周國平說：一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因為極難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之后，死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了，因為他成了佃戶，佃種著曾經屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經歷了戰爭，被抓丁到戰場而死里逃生；經歷了自然災害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的.外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福（余華語）。
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋：“活著”，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態，是活著的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量，來源于他肩上的責任與心中的愛。
而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責任與義務，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自己寫下了高尚的作品。
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