朝花夕拾讀后感(優秀15篇)
當細細地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因為有幾點原因：
1、貓和其他的動物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態：
3、魯迅曾經以為是貓吃了魯迅養的隱鼠：
當時封建社會以為貓是不良之物。我仔細一想，發現魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們人類一樣喲沒那個有不良的習慣嗎？第二篇叫《阿長和“山海經”》。阿長指的是魯迅小時候家里的`女工。“山海經”指的是魯迅小時候特別想得到的畫冊。魯迅喜歡長媽媽的時候就叫她“阿媽”，恨長媽媽的時候就叫她“阿長”。長媽媽并不姓長，她的性魯迅并無寫到。長媽媽之所以前面是長，是因為他前面一個女工是真的性長，魯迅一家人叫長媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經，長媽媽就給他買了山海經的畫冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認為長媽媽是個很稱職的女工，因為魯迅想要什么長媽媽就會去買。
朝花夕拾讀后感2
靜靜地閱讀著《朝花夕拾》一書，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發自先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，包含了十篇魯迅對童年的回憶的故事，有表現了魯迅對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨的《狗·貓·鼠》；有懷念長媽媽又哀其不幸的《阿長與<山海經>》等……
在這本書里，我最喜歡《藤野先生》。這篇故事講述了魯迅到日本留學，受到日本學生的歧視和侮辱，認識到中國國民的思想愚昧、精神麻木，為了拯救國民的靈魂，決定棄醫從文。魯迅突出地描寫了藤野先生的嚴謹、正直、熱忱，沒有民族偏見的'高尚品格。在日本留學時，魯迅受到藤野先生的細心照顧，使他十分感激藤野先生，如文中“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”這句話，可以看出魯迅先生對藤野先生的敬仰和愛慕之情，給魯迅以后的成就帶來了一定影響。
看完這本書，我覺得魯迅先生童年時的中國，收到了太多的屈辱，而現在的中國，正是繁榮昌盛的時期，我們應該好好地把握當今的大好時光，好好學習，天天向上，成為祖國的棟梁之才！
朝花夕拾讀后感3
這是一本回憶性的按時間順序寫的散文集，里面錄入了魯迅先生的十篇散文。
其中《藤野先生》這篇文章讓我記憶深刻。這篇散文里講到了“魯迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、為我添改講義2、為我糾正解剖圖3、關心我的解剖實習4、向我了解中國女人的裹腳�！疤僖跋壬笔莻�治學嚴謹、認真負責，不拘小節，沒有民族歧視的人。他關心、愛護年輕人，為人正直。
這幾點就讓魯迅先生對他有很深的.感激之情。在這幾年中魯迅先生的思想有了重大的改變，魯迅先生看到了當時那個社會中國人的麻木不仁，與事無關。魯迅覺得醫學并非一件要緊事，應該要從精神上救國，身體即使再健康，也改變不了愚昧的思想。所以讓魯迅先生有了棄醫從文的決定，可以說藤野先生改變了魯迅先生的一生。
能夠遇到這樣對自己關愛有加，亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運��！因此，我們要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，為建設國家而努力。
朝花夕拾讀后感4
魯迅我知道，我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負了這書�，F在讀完了我應該可以在這兒小說一下自己的感受。
首先，我無權去評價這本書的好壞，因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書，不管從內容、語言、形式等。因為它是好書，沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。
其次，我沒資格去評價作者，也就是魯迅先生，因為我沒見過他，他所寫的事我沒經歷過，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信，我總不能在這里瞎說吧。
在這之前我便認定它是好書。好書有好書的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡單不過了。可是，還有一種讀法。
將早晨最美好得時光獻給此書，搬一把椅子，最好有靠背，放在陽臺上，準備清醒的大腦、良好的心態、最好的狀態、美麗的`微笑，最好有敢于發現的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐，開始讀書，讀好書，其余的任何事都拋在腦后，讀完書再說。、
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。
他在創作選材上采用以小見大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國發生了許多重大事件。他并沒有直接描述這些事件，而是寫了一些無關緊要的瑣事，來反映社會風貌和事故人情。
我覺的《朝花夕拾》人物形象生動，給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農’’等人物都極富個性。
比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的`習慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規定他寫的都很好。
不僅僅是這些，《狗。貓。鼠》里面雖然是寫動物的，但也是諷刺了當時的社會。
作者將敘述，描述，抒情，議論柔和在一齊，極富藝術魅力，體現了魯迅作為一位大作家的風范。
我想以后我在寫文章的時候，也要多運用語言描述、動作描述，心理描述，這樣才能把人物寫得更加生動。
朝花夕拾讀后感6
進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，，幾乎每一篇文章都有一個好聽的名字。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。
看了朝花夕拾之后，里面讓我印象最深的就是《藤野先生》。當時，中國在鄰邦日本的心中的'確是一個弱國，“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒。”這種國人，希望祖國強大而不去努力，這種人是可恥的，為什么不憑借自己的力量去努力呢�？粗约和粴�，可恥的國人還在跟日本人相互在一起哈哈大笑，我想問你的良心去哪了？中華上下五千年，這么博大精深的文化去哪了？這種人不僅可憐而且可恨！
還有《二十四孝圖》，在我心里留下了很深的陰影，原本是培養孩子孝心，但是當時的封建社會毒害了這些淳樸的孩子，他們還年少無知。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？
魯迅先生，我們青少年正在盡自己最大的力量讓國家崛起，我們一直在努力，從不放棄！
向魯迅先生致敬！
朝花夕拾讀后感7
我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的`玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由，。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現在能否實現，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
朝花夕拾讀后感8
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種種――從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。
《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的'禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領全床;切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅�！冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖浀淞恕�
朝花夕拾讀后感9
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白發的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！
《二十四孝圖》，和《風箏》所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！
讀朝花夕拾有感300字
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對于作品中所指出的舊中國的`弊端，我看過后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！魯迅先生，中國正在崛起！
朝花夕拾讀后感10
《無�！访枋鰞簳r在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗�，說明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的.喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無�！边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！�。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心。
朝花夕拾讀后感11
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于小編們的逍遙日子。 《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的'歲月里寫下的。老了，累了，回味起童。
進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。
朝花夕拾讀后感12
無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的`語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還把現在的想法和小時候的想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批判。
魯迅不僅僅是一個作家，他還是一個戰士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰斗了一生�！�
朝花夕拾讀后感13
暑期期間，我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》，這是魯迅回憶自己童年往事的散文集，共十篇，原名為《舊事重提》。
這本書記述了魯迅先生童年時期的生活和青年時期的求學歷程，追憶難以忘懷的往事，抒發對舊日親友和師長的懷念之情。
《狗、貓、鼠》批判了徐志摩、陳西瀅等當時現代評論派針針鋒相對的局面；《阿長與山海經》講述了他對當時長媽媽的懷念之情；《五猖會》記敘了兒時要去看五猖會，十分高興，但父親讓背書的一盆冷水澆滅了他的好心情，值得讓家長、老師深思；《父親的`病》道出了自己對父親的最大過錯……
每一篇都那么令人深思，感悟，也讓我們了解到當時的生活環境，也看出了魯迅先生十分執著于生活，并且非常希望改善當時舊中國的局面。
《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集，但并不只是簡單敘述往事，而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷，選擇極富個性的細節和情節來刻畫人物形象，從而使作品充滿了濃重的生活氣息。
魯迅先生寫的是個人生活，卻服具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機地糅合在一起，使作品更加充滿詩情畫意。
朝花夕拾讀后感14
今日我讀了魯迅先生的朝花夕拾，寫了魯迅先生的兒時到老了的事。寫出了寫出了一個以筆代槍，同惡勢力不屈抗爭的偉大斗士，此刻成了一個遠游歸來的慈愛溫和的長者，在自我魂牽夢縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個個生動清晰的.故事，一個個鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……
中還多次寫出了魯迅先生在國外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度構成了鮮明的比較，體現出藤野先生是個真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自我那有沒的筆法，寫出了自我兒時的見解與感悟。
朝花夕拾讀后感15
兒童，是祖國的花朵，是未來的棟梁。
中國的兒童和魯迅先生筆下的一樣，是一個傀儡，是一個抬不起頭的奴才。衣褲郎當，精神萎靡，被一些比自己強大的人壓得像影子，畏葸退縮。在家如小皇帝、小霸主，在外面卻像一只無頭的蒼蠅，“嗡、嗡、嗡”的亂飛。
我覺得中國家庭教孩子應該讓孩子不要任其跋扈，應該與人和睦相處；要讓孩子廣泛的接觸世界，多交好友，不要每天死氣沉沉、悶聲不吭，要像外國的孩子軒昂活潑；不要終日對孩子冷遇或呵斥，也要適當給予孩子夸獎或獎勵；這樣孩子才不會像不會自力更生的家禽一樣，不會生存，會被淘汰。
如果我以后能印給兒童看的`畫本，絕不會讓上面的中國兒童帶著橫暴冥頑的氣味，不會像流氓模樣的。不會出現過度的惡作劇的頑童，也不需要畏葸退縮的“聽話孩子”。我們需要的是那些活潑開朗、具有愛心、積極向上的真正的“聽話孩子”。如果是我，我一定要做一個具有英國沉著氣息，德國粗豪氣息，俄國雄厚氣息，法國漂亮氣息，日本聰明氣息，而沒有中國以前衰憊氣象的兒童。
兒童的現狀，便是將來國家的命運。
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