[熱]《三國演義》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《三國演義》讀后感 篇1
《三國演義》作為四大名著之一，早已為人所熟知。這本書上學(xué)的時候我也早已看過許多遍。寒假恰好看到有電視臺播放《三國演義》的電視劇，興致上來，于是便重讀了此書。每次讀都會有新的發(fā)現(xiàn)和體會，這次也不例外。
《三國演義》刻畫了大大小小數(shù)百個武將，有些武將甚至只有一小片段但都令人記憶深刻，不得不佩服作者羅貫中的深厚功力。羅貫中筆下的三國時代，是一個英才集結(jié)、豪杰輩出的年代，文爭武斗，好不精彩。這本書不僅僅是一部演義類歷史小說，更是一部蕩氣回腸的中華兒女英雄史。諸侯紛爭，依舊不忘禮義。兵戎相見，依舊不忘忠孝。劉備入主西川，為大業(yè)不忍加害同族劉璋，是為禮；赤壁之戰(zhàn)，關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道，面對落魄而逃的北方梟雄曹操，卻念及恩情，寧違背軍令狀，放走曹操，是為義；徐庶接到母親病危的`書信，冒著被困曹操的危險離開劉備，是為孝；諸葛亮一生天縱奇才，卻依然盡心盡力，輔助庸君阿斗，不犯二心，是為忠；趙子龍長坂坡挺槍在敵營幾進幾出，百萬軍中浴血拼殺，是為勇。《三國演義》全書中，貫徹始終的是忠孝禮義勇的中華傳統(tǒng)道德觀。以致數(shù)百年來，人們品析《三國演義》依舊會熱血沸騰，恨不得立刻置身于那個年代，這便是這本書內(nèi)在精神的反映。
耳熟能詳?shù)拇笕宋飼呵也徽�，倒是每次讀都會留意到很多不起眼的人物。這些人物雖然筆墨不多，但是他們卻是這本書不可或缺的部分。如果說，三國紛爭這個主線是這本書的骨架，劉關(guān)張、曹操孫權(quán)等豪強是血肉的話，那么這些個小人物便是毛發(fā)、指甲，豐滿了三國歷史。后人讀三國，不應(yīng)該只關(guān)注那些主角，主角光環(huán)固然閃耀，那些配角同樣值得尊敬和喝彩。許多小人物不經(jīng)意間就改變了歷史。一位偉人也說過，歷史并不是屬于那些英雄，而是屬于人民。我們每個人更應(yīng)充分認識到個體的作用，端正自己的價值觀，為社會增加正能量。無數(shù)細微的正能量匯聚在一起，將推動歷史的巨輪走向進步。
《三國演義》中，曹魏實力最強，一統(tǒng)天下也是大勢所趨。魏國的人才體系相當健全，人才層出不窮。反觀吳國、蜀國，基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀國國力本不及魏國，奈何劉備復(fù)興漢室心切，屢屢出兵，甚至因義弟關(guān)羽之死而對吳國大動干戈。鷸蚌相爭，漁人得利。本來三國鼎立的局面剛剛建立，卻又偏向了實力雄厚野心勃勃的魏國�？梢哉f，這是一場根本沒有盈利的賭博。無論吳蜀相爭誰是勝者，都免不了損兵折將，元氣大傷，被曹魏所吞。劉備的個人領(lǐng)導(dǎo)力也在當時得到了充分表現(xiàn)。一個依靠漢代皇室光環(huán)憑借仁義起家的領(lǐng)導(dǎo)人，在面臨真正決斷時，個人素質(zhì)往往就決定了國家的命運。我個人是酷愛蜀國的，每當讀到五虎上將如何驍勇善戰(zhàn)，都會不禁嗟嘆，倘若曹操得到如此大將，又豈會有生之年看不到三國一統(tǒng)。
遺憾成就歷史，也成就了這部三國。天下歸魏，三個當世梟雄，最后誰也沒有站到歷史的制高點。這首《臨江仙》恰到好處地描寫了歷史變遷所引起的人生感慨�！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
《三國演義》讀后感 篇2
在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國演義》�！度龂萘x》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，描寫了三國時期的歷史故事，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭。這本書的作者是羅貫中，別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
主要講的是東漢末年（公元220年—280年），天下大亂，群起并起，爭霸天下。該劇以吳、蜀、魏三國爭斗為主線，描述了各個政治集團為稱霸而進行的政治的、經(jīng)濟的、軍事的、外交的斗爭《三國演義》描寫了公元184年到280年間近一個世紀的歷史故事，始于黃巾起義，止于西晉統(tǒng)一。全書以劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面，集中描繪了三國時代各封建統(tǒng)治集團之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭。通過這些斗爭，作者揭示了當時社會的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了他們對統(tǒng)（治集團的愛憎與向背，以及他們反對戰(zhàn)爭割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
其中我最喜歡的人物是諸葛亮，諸葛亮字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣人，后被劉備請出，成為了蜀國的丞相。因為在《草船借箭》這件事能看出諸葛亮的聰明和機智。因為在當時孫劉聯(lián)合對付曹操周瑜因為妒忌諸葛亮就設(shè)下陷阱說；'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬多只箭否則就把諸葛亮殺了'。于是就向曹操借箭因為河上有霧所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒。
這就是諸葛亮機智、勇敢、非常聰明，不為小事而計較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機智、勇敢部位小事而計較。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄…”這是一個動蕩不安的時代，這是一個生靈涂炭的時代，然而這又是一個群雄并起、英雄輩出的時代。亂世出英雄，這一點也不假。英雄是一個時代的'寵兒，他們經(jīng)歷了艱難險阻，通過了層層磨難，經(jīng)受了別人不能或沒有的磨難，進而家喻戶曉千古流芳。
“天下英雄，唯使君與曹爾�！边@是曹孟德的一句戲言還是一句肺腑，我們不得而知。但這句話是準確的。他們都是英雄，是亂世中的潛龍，都會有飛龍騰空的那一輝煌的時刻。然而他們又是不同的。一個是奸雄，一個是梟雄。一個足智多謀，借七星刀以刺董賊。厚積薄發(fā)，占兗、豫以為根本。野心膨脹，挾天子以令諸侯。東征西討，除袁術(shù)于壽春，擒呂布于下邳，戰(zhàn)袁紹于官渡，還一舉平定了烏桓，從而統(tǒng)一了中國北方。一個自稱漢室宗親，禮賢下士，求賢若渴。一情結(jié)義于桃園，三顧諸葛于草廬。建立了地跨荊、益兩州的蜀漢政權(quán)，欲與曹賊試比高。誠然曹操是比劉備厲害的。因為曹操豪邁大氣，贏得起更輸?shù)闷稹３啾谥畱?zhàn)是曹操一生中輸?shù)米畋瘧K的一次戰(zhàn)役。曹操率領(lǐng)八十三萬水路馬三軍直指江南，本以為一戰(zhàn)而定水鄉(xiāng)，誰知卻被少年公瑾一把火燒個精光，回到南郡時身邊只有二十七騎人馬。而曹操并不是捶胸頓足自怨自艾，而是繼續(xù)笑談用兵之道。相反劉備意氣用事，不顧大局著想，為義弟出兵伐吳，結(jié)果被陸遜火燒連營七百里，敗退白帝城，悔恨無以復(fù)加，最后托孤白帝郁郁而終。由此看來越是在逆境中，越是鎮(zhèn)定自若談笑風(fēng)生，從而總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)，最終轉(zhuǎn)敗為勝的，這才是真真正正的大英雄。
《三國演義》讀后感 篇3
東漢末年，當年長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn)，驍將趙云擔(dān)當保護劉備家小重任。由于曹軍來勢兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之:"為汝這孺子，幾損我一員大將!"趙云抱起阿斗，連連泣拜:"云雖肝腦涂地，不能報也。"這就是《三國演義》中劉備摔阿斗。我認為劉備摔阿斗是假摔，為攏絡(luò)人心罷了。
劉備的這一舉措，本來應(yīng)該是愛惜趙云之材的真情流露。當然，這樣一來，無形中更令各位兄弟"肝腦涂地"也在所不惜的效果就更佳了。在劉備流浪不已的征戰(zhàn)中，有過多次為保命而拋妻棄子的例子，以致妻兒多次被敵人所俘虜，換句話來說，他的家人若不是遇到了那個仁義的英雄時代，早已就死過多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的撿來的。由此也可見劉備實際上是為了事業(yè)而不顧家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的.生命存在，才有屢敗屢戰(zhàn)的機會。
趙云投奔劉備的時候，劉備也不過是只有"桃園三結(jié)義"資本在公孫瓚手下混飯吃，劉備手下最缺的就是人才，而趙云始終如一的一跟劉備就是十多年，對于缺兵少將劉備來說，簡直是太難得了。在眾人懷疑趙云投降曹操的時候，劉備的話就很能說明問題，劉備說，"子龍從我于患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。"又"……子龍此去，必有事故。吾料子龍必不棄我。"這樣的大將哪里去找哦?就連手下猛將如云的曹操一向都還求賢若渴，趙云對劉備的重要性就更是不言而喻了。
當被曹操追殺得遑遑如喪家之犬的時候，劉備身邊僅余幾十人，想來他是最明白"孤家寡人"的滋味，若非這幾個老兄弟的拼死殺出重圍，自身尚且難保，哪里還顧得了那個襁褓之中"扶不起來的阿斗"了。
劉備起兵以來，到五十歲左右仍無所大為，事業(yè)無成，還得靠這幫忠心耿耿的兄弟們?nèi)ゴ蛱煜�。何況退一步來想，就算兒子失去了，還可以再生一個。只是，"千軍易得"，卻是"良將難求"。所以，在得與失的天平上，孰重孰輕是顯而易見的。
現(xiàn)代市場競爭亦如古之兵戰(zhàn)。美國鋼鐵大王卡內(nèi)基有句名言:"將我所有的工廠、設(shè)備、市場、資金全部奪去，但只要留住我的組織人員，四年之后，我仍是一個鋼鐵大王。"當然，卡內(nèi)基的話，不無有對他已掌握一批有真才實學(xué)的管理者的炫耀，但從另一個角度來看，成功的企業(yè)家是從來不會忽視對人才的培養(yǎng)，選拔和愛撫的。
在我們現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，有哪個企業(yè)管理者能招賢納士，穩(wěn)住人才，就會形成企業(yè)內(nèi)部眾志成城，這個企業(yè)才可能在激烈競爭中立于不敗之地。事實已經(jīng)證明，在高科技快速發(fā)展的今天，"情感投資"所帶來的收益，已大大超過企業(yè)通過擴大生產(chǎn)"硬件"規(guī)模而產(chǎn)生的效益。重視"情感投資"，已經(jīng)成為許多成功企業(yè)家的制勝法寶。而因企業(yè)管理者對待人才的態(tài)度、方法不同，造成企業(yè)興衰的例子不勝枚舉。
《三國演義》讀后感 篇4
近期，選煤廠工會組織“我最喜愛的一本書”讀后感活動，在二十六年的工作歷程中，我覺得“三國演義”這本書，從內(nèi)容、構(gòu)思、欣賞價值和人生借鑒上都可以說是小說中的經(jīng)典、軍事上的典范和思想上的一次洗禮。就其一百四十余回的內(nèi)容記載而言，為我們展現(xiàn)出一曲蕩氣回腸的歷史畫卷。閱讀之余，讓人感慨萬千，受益匪淺。《三國演義》是我國四大古典名著之一，人物描寫淋漓盡致，場面刻畫栩栩如生，使人流連忘返，掩卷難忘。人物性格描寫中有威風(fēng)不可一世且又奸詐多疑曹操曹孟德；有仁義可敬而又心慈面軟的劉備劉玄德；又有雄踞江東且豪氣云天的孫權(quán)孫仲謀。而這些性格又成為他們雄霸一方的資本，究其背后他們又有著心胸寬闊、唯才是用、膽略過人、治國有方的雄才大略，尤有曹操勝之一籌。在軍事戰(zhàn)略上，此書是三十六計的一次成功演變；謀略上“上兵伐謀，其次伐兵，再次伐城”運用得恰到好處。有聞名之“赤壁之戰(zhàn)”、“草船借箭”、“空城計”“火燒連營七百里”等等，至今仍然被軍事稱之為教科書般的經(jīng)典。在治國之道上，正如諸葛孔明在出師表中所言“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”。又如“宜開張圣聽，咨諏善道，察納雅言”等等，在任何一個國家和時期都成為不可或缺的治國方略……這些感觸頗深的歷史事件和人物刻畫的深邃，闡述了“天下大勢，分久必合，合久必分”深刻而又淺顯的道理，不僅讓人感嘆：“三國真實一個英雄輩出的時代”！
《三國演義》之所以成為人們津津樂道的歷史經(jīng)典，是讓人們真
切地感到：“英雄終有用武之地”、“三百六十行，行行出狀元”“忠貞之士人人敬仰”等是貼近生活、貼近實際的，就其個中故事，淺談幾個個人的觀點：
一：共同創(chuàng)業(yè)要尋找志同道合之人�！爸静煌�，道不合，不相為謀”。如劉皇叔與劉表、曹操與司馬氏、董卓與呂布等等都說明了這一點。反之，劉、關(guān)、張三結(jié)義，曹操的排除異己，孫權(quán)與周瑜等是追求共同目標、共同利益的知己，辦起事來也事半功倍。如今的企事業(yè)單位也是一樣，一個人的力量是有限的，要善于發(fā)揮群體（集團）的力量和潛能，才能成就一番偉大的事業(yè)。
二：“人盡其才，物盡其用”是事業(yè)發(fā)展的基石。在“三國演義”中無數(shù)章節(jié)都說明了人才的重要性。三個鼎力國家的領(lǐng)袖都有愛才、惜才、用才共同特點，發(fā)揮人才的最大潛能，成就霸業(yè)。當今的人才戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略都離不開人才，如“臥龍、鳳雛得一人者得天下”便說明了人才的重要性。反之，用才疑才，晾曬人才，甚至是攻擊迫害人才，那么他的事業(yè)或大家集體的企事業(yè)遲早會毀在這個人的手里。三：“兼聽則明，偏聽則暗”是成敗的.關(guān)鍵。人人都想追求成功，但成功的辦法又各有不同。但其中最重要的是“兼聽則明”，“十個臭皮匠，能頂諸葛亮”也表明了這一淺顯的道理。如今的群力群策、吸取其精華，排除其糟粕、從群眾中來，到群眾中去等等都說明了兼聽則明的重要性。反之如桓、靈帝的覆滅，劉表之執(zhí)拗，后漢的劉禪等都快速地走向滅亡。
“三國演義”中，還可以學(xué)到許許多多的東西，如研究歷史規(guī)律，
人物性格的復(fù)雜，分析事情的前因后果等等。一代偉人毛澤東同志就讀了五遍“三國演義”，原因也在于此吧。名著是值得反復(fù)閱讀和推敲的，好的名著會伴人一生成長。
《三國演義》讀后感 篇5
NO.1曹操
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才,又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅不殺，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句：“今北方仍由我所據(jù)�！辈⑶胰未笮φ宫F(xiàn)出他對待挫折的`樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
NO.2關(guān)羽
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存， 英雄無愧！這時，我不禁想起了李清照的《夏日絕句》：
生當作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
關(guān)羽也就像當年項羽一樣的忠義，他在華容道上義釋曹操傳為千古佳話，但他放曹操不是因義而迷失了自己目標的方向，他還是向目標前進。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：
成功的花。
人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷！
然而當初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨！
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動人心魄的詩，一聲聲發(fā)自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個個出生入死的兵。這就是三國。
《三國演義》讀后感 篇6
話說“天下大勢，分久必合，合久必分�！边@是從周朝以來對于天下的定義，周末七國紛爭，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，傳至獻帝，分為三國，最后三國歸晉。而《三國演義》一書就呈現(xiàn)給我們東漢末年分三國的史詩。
東漢末年，賣草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶張飛結(jié)為兄弟，共創(chuàng)大業(yè)，三分天下時，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤踞西蜀；寧可我負天下人莫教天下人負我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據(jù)北魏成為亂世之梟雄；孫堅之子孫權(quán)坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據(jù)東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表�？芍^雄極一時。劉備雖然兵力最弱，但是他仁慈，所以有人緣，誰都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。但是之后諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進了蜀域，有了根據(jù)地，開始發(fā)展兵力，擴大地盤，雄霸西蜀，但是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營，戰(zhàn)敗亭，最后料得白帝托孤。
在三國中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過人最后卻料得父子被俘，斬首敵營。關(guān)公的`一世英名在此畫上了不圓滿的句號。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他期望在左右的人不要思考出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了超多人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，以前替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。
曹操愛惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無疑是成功的。
和曹操對應(yīng)的就是袁紹，袁紹與曹操大戰(zhàn)官渡由于謀士田豐，逢紀，許攸，郭圖暗中相爭，田豐進諫，袁紹不聽而逢紀看出這點，打田豐的小報告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權(quán)。最后全被曹操所殺。
正可謂：
滾滾長江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，
慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
《三國演義》讀后感 篇7
三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將：
當時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的蘆救主：
此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的`而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國演義不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感 篇8
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時；在危機時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是“三國第一人”。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔(dān)，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻“力挽狂瀾于既倒”。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的'品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。小學(xué)三年級：讀《三國演義》有感
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千��！特別是對人物，各種人物有各種不同性格，有的會引人發(fā)笑，有的會讓人忍不住破口大罵，有的會讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進入主題！看看，我對這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機應(yīng)變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了�？伤^真是神機妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭��！
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個點。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
好了，我的感言發(fā)表完了，不知道你對我的觀點同意嗎？
《三國演義》讀后感 篇9
三國的硝煙一度讓我迷茫，當我還沒弄明白那一場場無休止的戰(zhàn)爭是為了什么時，一切便已在?話說天下大勢，分久必合，合久必分?中開始了。
所謂英雄，曹孟德說：?夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。?我以為，有志有謀者尚不足以謂之英雄，凡英雄者必經(jīng)時代的蕩滌，戰(zhàn)爭的磨礪。
諸葛孔明，于世人心目中可謂之以英雄也�？煽v然有經(jīng)天緯地之才，出神入化之計，運籌帷幄之能，如若他終身躬耕于隆中，也難成舉世景仰的蜀國丞相，難以流芳百世�？酌髑嗄陼r常自比管仲、樂毅，由此足以表明他胸中所懷的大志——匡扶漢室，興國安邦。以現(xiàn)在的眼光看來，當時漢廷岌岌可危，而劉備只是一只喪家之犬，寄人籬下。孔明沒有遵循?順天者逸，逆天者勞?之說，他走出茅廬，把他后一半的人生全部獻給了劉備，獻給了蜀國，獻給了那個朦朧的匡扶漢室的念頭。這似乎注定了他嘔心瀝血的一生。
我相信孔明曾在這兩種人生中作過艱難的選擇，當劉備請孔明出山相助時，他拒絕過。然而劉備?淚沾袍袖，衣襟盡濕?，孔明見其意誠?乃曰：‘愿效犬馬之勞’?。此乃書中之言，我不信孔明會在一瞬間改變了自己人生的選擇，也不因由于?哭出江山?的劉備的幾滴眼淚而使他感動。那本應(yīng)該就是他的.志向所在，一種興國安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，無論投身劉備、曹操，抑或?qū)O權(quán)，都必將是棟梁之材。試想，若孔明拒劉備而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百萬，戰(zhàn)將千員，取天下易如反掌。到那時，孔明自可歸隱。若孔明與其兄諸葛瑾共事一主，也未嘗不可。孫權(quán)安踞江東，孔明盡其才輔之，欲成霸業(yè)也非難事。但劉備若無孔明輔佐，必難以長久，三分之勢終難成，天下間的爭戰(zhàn)也就簡單多了。然而歷史就是歷史，孔明選擇了劉備，投身了艱難的戰(zhàn)爭，為報知遇之恩，更是為了實現(xiàn)理想。這是一對絕好的搭檔，為君者仁厚開明、善納良言；為臣者神機妙算、竭忠盡力。他離開茅廬時尚囑咐其弟勿要荒蕪田畝，待功成之日，即當歸隱。我看出了他內(nèi)心的淡泊與寧靜，更體會到了他的勇氣與信念�？伤@一去就再沒有回來，他已在戰(zhàn)爭中?忘卻?了自己的囑托，直至鞠躬盡瘁，死而后已。
出山后，他助劉備占荊襄，入漢中，成鼎足之勢。又聯(lián)吳抗曹，輔佐劉備建蜀稱帝。劉備死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，終積勞成疾，出師未捷，病死軍中。我想，所有讀過三國的人都會傾心于這些精彩的章回，都會對孔明的才智謀略嘆服不已。然而戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信嗎？西城上演空城計不需要過人的膽識嗎？七擒七縱孟獲不需要豁達的胸襟嗎？知魏延心存反意卻仍用其武，不需要容人之心嗎？六出祁山，北伐中原，不需要堅韌的毅力嗎……
三國中有無數(shù)英雄，他們沒有得到整個江山，得到的卻是在戰(zhàn)爭中耗盡的無悔的一生。切莫以成敗論英雄，一心一意地馳騁沙場，只是為著自己平定天下的志向，此乃足矣。三國是一個成就英雄的時代，因為有太多的強者存在，有太多的戰(zhàn)爭存在。追憶歷史，從中感悟不少，人生幾何，豈能虛度。惟有向著目標努力，縱然耗費一生也無怨無悔。
《三國演義》讀后感 篇10
《三國演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰(zhàn)、性情暴躁的張飛，有有勇無謀、唯利是圖的呂布……其中，我最喜歡關(guān)羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，讓他成為千百年來無數(shù)先古今賢所推崇追求的目標，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。
“千里走單騎”在整個《三國演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠信。當劉備被曹操打敗，關(guān)羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時，張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵，而關(guān)羽并沒有性急，斬殺了前來追趕的蔡陽，用行動證明自己的清白。關(guān)羽投降曹操后，曹操以重金不能動其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當張遼來試探他時，關(guān)羽對張遼嘆息說“我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發(fā)誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞后我便會離去”。果然，此后他一打聽到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書告辭，上演了“過五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認為，作為一個男人，就應(yīng)該像關(guān)羽一樣，無論何時何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢財帛、高官厚祿、美女佳肴所動搖，做一個義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關(guān)羽和很多其他武將相比，更勝一籌的地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。
同時，關(guān)羽也是一個很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié)，由于關(guān)羽長期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū)，了解當?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯誤地駐扎在低洼地區(qū)，于是就命令荊州軍造大船，并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對此納悶不解，問關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要使用舟筏，關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結(jié)果直接印證了關(guān)羽的'深謀遠慮。由是也可以看出，作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng)，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環(huán)境順勢而為往往可以起到事半功倍的效果。
當然，縱觀關(guān)羽的人生，他也存在著一些缺點，其中最大的莫過于居功自傲、目中無人、目空一切，如果不是因為這一點，也不至于使得孫劉聯(lián)盟的破裂，更不至于“敗走麥城”給自己帶來殺身之禍，整個三國的歷史甚至都可能重寫。但是，關(guān)羽的缺點也許正是他從出道以來就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的，這大概就是我們今天所說的被勝利沖昏了頭腦吧，所以我們無論在多大的成績面前，都要戒驕戒躁、再接再厲。
當然，關(guān)羽作為《三國演義》中的一個歷史人物，有一定的局限性，但缺點畢竟是少數(shù)，所謂瑕不掩瑜，就我個人而言，還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識所深深折服了，諸位看官，你們是不是也有同感呢?
《三國演義》讀后感 篇11
劉備請諸葛亮——思賢心切
劉備在屢戰(zhàn)屢敗后，猛司馬徽、徐庶的指點，終于打聽到臥龍先生——諸葛亮的下落，日思夜想，一心想早日拜訪孔明。作為一名將軍，劉備放下身段，備禮，帶著張飛、關(guān)羽三次前往隆中，誰知第一次便竹籃打水——一場空；第二次更是冒著大雪前去拜訪，天寒地凍惹得兄弟張飛連聲抱怨，卻遭到劉備的冷眼相對，“怕冷，就回去么？”，然而也只見到了諸葛亮的弟弟———諸葛瑾；兩次碰壁之后，劉備不但不惱怒，反而愈發(fā)惦記諸葛亮，過完新年立即挑了個好日子又一次探訪。這次諸葛亮雖然在家，可是碰巧正在睡午覺，劉備不忍吵醒他而足足等了一個多時辰，看在劉備誠意十足，諸葛亮終于答應(yīng)出山。劉備得到孔明就如魚得水，蜀國江山逐漸擴大�？梢�，一位賢才對國家來說多么重要，而一位唯才是舉，不計較面子為大局著想的領(lǐng)導(dǎo)更是不可或缺的國家強盛的一大因素。
孔明哭周瑜——假動情
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便做了軍事，可見非一般才能，他曾氣的周瑜三次昏死，最后郁郁而終。無奈周瑜臨死前仰天長嘆：“老天既生我周瑜，為何又生諸葛亮呢？”諸葛亮一氣周瑜時，用一計“蚌鶴相爭，漁翁之利”，使周瑜費勁心機，設(shè)計計謀，連日帶傷征戰(zhàn)，好不容易打敗曹人，所費的心血毀于一旦，更何況諸葛亮都是不費吹灰之力便奪下三座城池，這對周瑜來說是何等侮辱，當場便氣得仰面昏死過去，諸葛亮二氣周瑜時，層層識破周瑜的計策，周瑜知道后只落得了賠了夫人又折兵，的下場，再次口吐鮮血，昏倒在逃跑的水船上，之后周瑜便一心想要除掉孔明，便又生“借路滅虢”之計，可不想諸葛亮早識破，周瑜被蜀國路人馬圍功，便一頭栽在了地上，諸葛亮最后一封勸告兼挖苦的信，將周瑜活活氣死了，最后諸葛亮又一苦肉計，淚灑周瑜墳前，使周瑜的手下不為主人叫屈，卻替他抱不平�？磥砑词�
在戰(zhàn)火紛飛的時代，除了驍勇善戰(zhàn)以外，善于用計、頭腦，也極為重要，更何況如今崇尚科技的文明社會呢！
張飛用計——粗中有細
記得初章作者如此描繪張飛“一個黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿臉又黑又硬的的`絡(luò)腮胡子”一看便是個粗獷的豪杰，但當他降嚴顏時卻粗中有細，在不大一仗，不丟一兵的情況下，比趙云和諸葛亮先到達目的地。俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，平時多注意些細節(jié)必能比別人更勝一籌。
關(guān)羽失荊州——驕兵必敗
關(guān)羽水淹七軍后，氣勢如虹，銳不可當，必然得意洋洋，卻不料一時大意，曹吳聯(lián)手被奪取荊州。關(guān)羽最終在麥城被孫權(quán)活捉，連累關(guān)平一起被殺。于是就有了關(guān)羽走麥城——最后一著的千古恥笑。如果當初關(guān)羽打了勝仗時沒有對荊州疏于防范，也不會落得如此下場，如果當初關(guān)羽沒有被勝利沖昏了頭腦，聽從諸葛亮“被拒曹操，東和孫權(quán)”，也不會留下這么大的笑話。自古便有做人要謙虛的教訓(xùn)，又何必將自己還不容易建立的英明因一時勝利而前功盡棄呢？
江水滾滾，黃沙漫漫，戰(zhàn)爭時期，論誰英雄？信息時代，數(shù)字繚繞，科技新朝，話誰領(lǐng)袖？唯若太宗，嘗寶三鏡，用防己過，則可自稱也。
《三國演義》讀后感 篇12
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！袄献釉谏�，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的`大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當時天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當時，諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊，豈不是以卵擊石?但他做了，可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當時為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個有才干的人為了母親，聽從母言，失去名譽，其毫無后悔之意，不違背母親的孝心在此可見一斑，此可謂孝的又一境界——無違。
漢獻帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬南撤，在曹軍追到當陽長坂坡時，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣�！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進曹營，一言不發(fā)”的歇后語。徐庶的一生，雖命運多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒做出什么驚天動地的大業(yè)�！奥牭侥冈诓軤I，面色大變�！薄ⅰ靶煲娎夏�，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽母教誨，不敢言�！钡诹换兀瑢O夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠的品格是孝的最高境界——色難。
《三國演義》讀后感 篇13
在中國古時候歷史小說中，假如要選擇一部讀者多、大家最熟知的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從什么角度來看，這部由文人依據(jù)歷史事實和民間傳聞編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響的一部長篇小說。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了很多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不可以的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才粗略的曹操，與仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都
給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的'劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最后廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并不是羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小說一塊深入人心。
同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中哪個是好人?
姐姐說：“劉備講義氣，是好人。”我說，不見得。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當時劉備很感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操非常愛護他的才能，不想殺他，回頭問劉備如何解決，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備必然會為自己說情的�？蓜湓谂赃吚淅涞恼f：“別忘了董卓是如何死的!”當初，董卓非常賞析呂布，卻被呂布暗殺了。曹操一聽，抱著我們的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?父親說他有雄才粗略，擅長打仗，以弱制強，打敗了袁紹，平定了北方。母親常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人�？晌腋杏X他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才了解人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”你們說劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂萘x》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但，這其中的很多人物都是為了我們的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜假如用今天的規(guī)范來衡量，或許都算不上好人。《三國演義》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過三國之間持續(xù)的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫，表達在家的政治觀念，寄托我們的政治思想，爭雄天下，需要策略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的年代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一年代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的故事就一直沒中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。
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