獵人筆記讀后感【優(yōu)秀】
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的獵人筆記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
獵人筆記讀后感 篇1
一直在看歐美的作品，很少看俄國(guó)的作品，好像就去年冬天的時(shí)候看了陀思妥耶夫斯基的《白癡》和《白夜》，現(xiàn)在那兩部作品的具體內(nèi)容已經(jīng)被我忘得差不多了，除此之外好像就沒有再看其他的東西了，哦，好像還有一個(gè)俄國(guó)詩(shī)人寫給女人的一部詩(shī)歌。
會(huì)看《獵人筆記》是因?yàn)樵诹硪槐緯锌匆粋�(gè)作家提起，那作家很喜歡那部書，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書找書的時(shí)候看到它就順手拿了回來(lái)。
剛開始翻了兩個(gè)故事，覺得沒有意思，畢竟我對(duì)打獵那種事沒什么興趣，不過(guò)看著看著就覺出味來(lái)了，書中的語(yǔ)言很吸引人，每個(gè)故事都描寫得很細(xì)致，可以毫不費(fèi)力地跟著作者的筆看到每個(gè)地方的一草一木，每一只山雞，每一匹馬，每一個(gè)人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀察力就無(wú)人能及了，不要說(shuō)其他的了。看這樣的書感覺給自己的心靈洗了個(gè)澡，在大自然中泡了個(gè)舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺得胸口發(fā)悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請(qǐng)我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至于《獵人筆記》具體講什么，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對(duì)會(huì)不虛此行。書是由很多小故事組成的，小故事被一條主線牽著，主要圍繞農(nóng)奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞，從文字中不難看出作者對(duì)下層勞動(dòng)人的同情，對(duì)上層地主階級(jí)殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會(huì)》、《凋零的夏娃》、《白凈草原》、《歌手》、《車轱轆響》，但也并不是說(shuō)其他的.故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如說(shuō)，世上有很多很好的男人，可不能因?yàn)樗麄兪呛媚腥耍揖陀辛x務(wù)喜歡他們每個(gè)人，道理就這么簡(jiǎn)單。
很多時(shí)候我會(huì)覺得很累很累，什么都不想干，一句話都吝嗇說(shuō)，甚至誰(shuí)都不愿意理，很多時(shí)候自己也搞不清楚這些無(wú)厘頭的情緒。我想要是這個(gè)時(shí)候看看那些清新的詞句，說(shuō)不定所有的壞情緒就會(huì)被趕走，回復(fù)平靜。
有些文字是可以平復(fù)人的情緒的，跟著文字去旅行，沒有國(guó)際，也不要花錢，煩惱也順便忘光了，多好啊！
獵人筆記讀后感 篇2
這是屠格涅夫的成名之作，作者通過(guò)對(duì)俄國(guó)各階層的生活的細(xì)致描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細(xì)致入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開的。
《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的散文集。作品控訴了腐朽的農(nóng)奴制度，表現(xiàn)了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的'大自然的景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對(duì)美好生活的追求和向往。
作品采用見聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，體裁風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的范例。別林斯基評(píng)價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作，對(duì)俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
1847年，俄國(guó)進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》的“雜拌”欄里，出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內(nèi)奇》，并冠以一個(gè)奇特的副標(biāo)題：“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評(píng)論界的歡迎。它是俄國(guó)文學(xué)中第一次描寫農(nóng)民的作品，矛頭是刺向農(nóng)奴制下的地主階級(jí)。
此后，屠格涅夫一發(fā)而不可收拾，在“獵人筆記”這個(gè)總題目下，陸續(xù)寫出25篇短篇。這一組作品，以俄國(guó)中部地區(qū)優(yōu)美的自然景色為襯托，通過(guò)對(duì)莊園里農(nóng)民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性，對(duì)忍辱含垢，備受欺凌的農(nóng)民寄予了深切的同情，發(fā)出了農(nóng)奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當(dāng)對(duì)無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結(jié)集出版，成為轟動(dòng)俄國(guó)文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱贊它是射向俄國(guó)社會(huì)生活的災(zāi)難——農(nóng)奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點(diǎn)燃火種的書”。
獵人筆記讀后感 篇3
《獵人筆記》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見識(shí)、憂國(guó)憂民的知識(shí)分子，一個(gè)同情農(nóng)奴、反對(duì)農(nóng)奴制的地主子弟。基于這樣的身份、性格，他創(chuàng)作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農(nóng)奴等社會(huì)不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠(yuǎn)·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運(yùn)的人，正好相反，他表現(xiàn)出一種無(wú)論好壞都一視同仁的.慈善和熱誠(chéng)，他甚至寧愿帶著委屈和每一個(gè)人接近和相處。當(dāng)然，你同時(shí)也感覺到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要?jiǎng)e人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠(yuǎn)之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現(xiàn)在似乎恍然明白，因?yàn)閮蓚�(gè)字：距離。
遠(yuǎn)與近之間的線段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠(yuǎn)與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認(rèn)為的這句話的內(nèi)涵，還可以用一句話詮釋：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識(shí)，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠(yuǎn)，心與心的近。
適當(dāng)距離下的善與愛，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計(jì)后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運(yùn)，請(qǐng)珍惜這樣的一個(gè)人。
遠(yuǎn)與近，身與身的遠(yuǎn)，心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負(fù)累，纏繞自己的藤蔓。不爭(zhēng)不搶，不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。
獵人筆記讀后感 篇4
今年暑假，我有幸結(jié)識(shí)了一位著名的作家，還拜讀了他的成名之作。我覺得書中的景色描寫讓我流連往返，人物刻畫得栩栩如生，優(yōu)美的語(yǔ)句更是妙不可言。這個(gè)令我無(wú)比敬佩的人，就是十九世紀(jì)俄國(guó)著名的作家屠格涅夫;這本由25個(gè)小故事組成的語(yǔ)言精煉的驚世駭俗的書就是《獵人筆記》。
慢慢地閱讀這本小說(shuō)，我認(rèn)為書中景色描寫最好的莫過(guò)于《樹林與草原》這個(gè)小故事。作者是這么描寫的：“云雀嘹亮地歌唱著，黎明前的風(fēng)吹動(dòng)了——于是紅紅的太陽(yáng)冉冉升起來(lái)。”讀著讀著，這句話似乎把我?guī)肓俗髡咭姷降膱?chǎng)景，與他一起領(lǐng)略那日出的風(fēng)采，呼吸清新的空氣;又讓我隨著他的步伐，目睹了黃昏的浪漫，見證了星星的璀璨。看著這么美的景色，我突然有一種心曠神怡的`感覺。
靜靜地欣賞這本小說(shuō)，我覺得最深入人心的是雅什卡曼妙的歌聲。他在安樂(lè)居酒店里唱的那首歌，震撼了在場(chǎng)所有的人：伊凡內(nèi)奇低下了頭，莊稼人小聲地抽搭，作者濕潤(rùn)了眼睛，野人先生落下晶瑩的淚珠，包工頭把緊握的拳頭按到額頭……就像作者說(shuō)的，他的歌里有青春氣息，有活力，有甜蜜，也有一個(gè)俄國(guó)人真摯而熱烈的靈魂……我自然也被這歌聲陶醉了。
細(xì)細(xì)地品讀這本書，我最喜歡的人物是卡西揚(yáng)。他是一個(gè)大自然的寵兒，是農(nóng)民哲學(xué)家。他熱愛大自然就像熱愛自己生命。一走進(jìn)森林他就會(huì)忘記一切，也許他會(huì)與林中的鳥兒呼應(yīng)，與樹木打招呼，向露珠眨眼睛……總之他會(huì)全身心沉浸在大自然的美景里。因?yàn)樗浅４緲恪⒑┖瘢瑩碛幸活w善良的心。
合上書本，我再次陷入沉思，其實(shí)，書中的每一個(gè)故事都在講述那個(gè)喜歡打獵的“我”在四處打獵的過(guò)程中在俄羅斯所看到的一切。作者把大自然的美麗景色和農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌巧妙地結(jié)合寫在一起，更讓我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)不公平的本質(zhì)。因此，我讀著這本書，自己的心情也會(huì)隨著書頁(yè)的翻動(dòng)，時(shí)而悲傷，時(shí)而興奮，時(shí)而為農(nóng)民的悲慘命運(yùn)憤憤不平，時(shí)而為地主的殘暴咬牙切齒!從書本中走出來(lái)，我更為自己生長(zhǎng)在繁榮昌盛的祖國(guó)，平等和諧社會(huì)大家庭而感到幸福與自豪。
獵人筆記讀后感 篇5
獵人筆記是一部形式獨(dú)特的特寫集，本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)村孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等，其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)不是直了接描寫，而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約，言有盡意無(wú)窮，留下無(wú)線的遐想空間，使讀者子啊不知不覺中觸摸了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個(gè)共同的主題，那就是通過(guò)展現(xiàn)各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
本書主要寫作手法是描寫又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要多地主和農(nóng)奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫，通過(guò)對(duì)比來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，引發(fā)讀者的無(wú)限的憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本書的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)的社會(huì)角度第一印象，地主們身上穿著綾羅綢緞，弄你們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的`餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討點(diǎn)餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能忍氣吞聲，連聲諾諾………
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國(guó)家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了地主的壓迫，我們應(yīng)該加倍珍惜才是。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為一體，度過(guò)一種全新的田獵生活。
獵人筆記讀后感 篇6
《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集，“反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫，揭露了真實(shí)的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌，也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書，想必大家都可以發(fā)現(xiàn)，故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系，不過(guò)認(rèn)真讀過(guò)的話便可以發(fā)現(xiàn)，它們看似沒聯(lián)系，其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題，就是通過(guò)各各階層人民的生活，來(lái)表現(xiàn)俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。
閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里，每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝，而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活，討好地主，為地主效勞，只為換一口飯吃，每天起早貪黑，努力掙面包，并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子。如此鮮明的對(duì)比，作者從字里行間里都體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)奴的同情，同時(shí)也對(duì)貴族們的自私自利加以諷刺。
讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的.人，對(duì)待辛苦的農(nóng)奴，因一點(diǎn)小事就破口大罵，這一切一切的差別，只跟出身有關(guān)，但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢(shì)卻瞧不起身份低的窮人的人！做人要不卑不亢，不然即使你是再有錢的人，有再多的金子，那也無(wú)法成為會(huì)發(fā)光的真金子！物質(zhì)不重要，同時(shí)也代表不了一個(gè)人，只有內(nèi)在美，有一個(gè)美好、善良的心靈才稱的上是真正的財(cái)富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人，我永遠(yuǎn)瞧不起他們！（此指書中的地主們）
此外，列夫·托爾斯泰評(píng)價(jià)這本書，說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng)，這一點(diǎn)絕對(duì)沒錯(cuò)，作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致，這也是值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
獵人筆記讀后感 篇7
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”，透過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過(guò)對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的`“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域。”法國(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感 篇8
最近閑暇了會(huì)翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來(lái)，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊(yùn)藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣毒害，對(duì)上層階級(jí)奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對(duì)不如他的人諷刺挖苦，是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個(gè)生活在社會(huì)最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì)了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。
面對(duì)主人公的問(wèn)話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對(duì)生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的.女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚。可憐又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因?yàn)椴豢爸刎?fù)而墜入水里時(shí)，葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會(huì)辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……
當(dāng)最后返回岸上時(shí)，另一名馬車夫請(qǐng)?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。
看來(lái)讓人心酸不已。也許對(duì)于他來(lái)說(shuō)，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來(lái)，語(yǔ)言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實(shí)主義大師。
獵人筆記讀后感 篇9
初讀《獵人筆記》便被那獨(dú)特的書名深深吸引，便不禁繼續(xù)看下去。
“我”一個(gè)獵人，無(wú)憂無(wú)慮，毫無(wú)拘束，自由地走遍鄉(xiāng)村與城市，森林與平原，領(lǐng)略了俄國(guó)的湖光山色，大好河山，也見到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著可憐的農(nóng)奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現(xiàn)出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們，身上綁著一條長(zhǎng)繩，正吃力地拉著一條大船。他們那問(wèn)號(hào)般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行尸走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農(nóng)奴們也正是如此啊！一位身材矮小的小農(nóng)奴，跟著騎著高頭大馬的主人過(guò)河，湍急的河水兇猛地淹沒了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農(nóng)奴為螻蟻。這是多么可悲啊！當(dāng)時(shí)，農(nóng)奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情，見死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面溫和親切，公正嚴(yán)格，關(guān)心他人，暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金，一個(gè)虛偽惡心的地主，對(duì)“我”彬彬有禮，對(duì)無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢(shì)”，對(duì)地主恭恭敬敬，對(duì)地位低下的人作威作福。總管使我想起一部老電影《農(nóng)奴》，舊時(shí)代的'西藏十分黑暗，身無(wú)分文、身份卑微的農(nóng)奴被地主富農(nóng)處處欺壓。一位小農(nóng)奴，在現(xiàn)在本應(yīng)坐在家中或?qū)W校里認(rèn)真讀書，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當(dāng)牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹上猛撞，又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人，真不應(yīng)存活于世啊！
然而，農(nóng)奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內(nèi)奇，霍里聰明能干，積極有辦，有辦事頭腦，有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿。而卡利內(nèi)奇熱情勇敢，愉快溫順，無(wú)憂無(wú)慮，不像另的農(nóng)奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn)，也向人們展現(xiàn)了俄國(guó)純樸人民的風(fēng)情民俗。
《獵人筆記》一書，揭露了地主的丑惡與農(nóng)奴的悲慘，也使人領(lǐng)略俄國(guó)的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光，令我終生難忘。
獵人筆記讀后感 篇10
藍(lán)的天，白的云，在空中流著。棕色的河水，暗黃的沙土，也亦如從前躺著，它們似乎沒看見，俄羅斯大地上的一群行尸走肉，沉重的腳步，是無(wú)聲的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴淚。遠(yuǎn)處藍(lán)白相見的貨輪，似在無(wú)視他們的付出卻專橫挑剔勞動(dòng)的結(jié)果，畫布的后面，是更多當(dāng)狗使喚的奴隸。
“獵人”，以打獵的名義，與農(nóng)民一起，平等對(duì)待，不帶有高高在上的傾向，也沒有由上對(duì)下過(guò)分的憐憫情感，娓娓道來(lái)一串又一串“燃燒火種”的故事。
燃燒的是什么樣的火種？打壓地主，反抗制度，解放農(nóng)民。是，但不限于。《獵人筆記》出版三十年后，在全民的抵制下，沙皇取消農(nóng)奴制度，五十年后，列寧徹底推翻他的統(tǒng)治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。
在受壓制的無(wú)數(shù)農(nóng)民中，有一個(gè)小農(nóng)奴印象特別深刻。
她，受廚娘的管制，打理花園，養(yǎng)雞喂鴨。廚娘，也是奴仆，她被地主打壓，不但沒讓小女孩步入后塵，反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因?yàn)樘珵槔Ь耄`讓雞群到了鄰居地主家，遭到了毒打，地主還在一旁叫好，廚娘也更發(fā)起勁。
她才那么小，卻被過(guò)早地拖入了農(nóng)奴社會(huì)中的悲慘與陰暗之中。她的未來(lái)，本可以更加美好，誰(shuí)知命運(yùn)會(huì)給她帶來(lái)什么樣的成就，可是，卻被一些愚昧的人給畫上了封條，給她充滿可能充滿機(jī)會(huì)的人生圈一個(gè)句號(hào)。
這樣的孩子，還有很多，只是因?yàn)楦改甘寝r(nóng)奴，就讓他們的`未來(lái)困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的人類本性已在他們身上完全泯來(lái)，再也不見高聲大笑與歡快談?wù)摚挥袦I水，與一天一塊發(fā)霉的干面包。
《別任草地》中的孩子們的境遇還算好。可他們本來(lái)豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可見在他們身邊都是些陰暗的影響。
未來(lái)，可以很美好。可地主與農(nóng)奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長(zhǎng)，望那些永遠(yuǎn)成為過(guò)去式，別讓歷史在我們手中重寫。
獵人筆記讀后感 篇11
《獵人筆記》是一部借獵人出獵的見聞揭露沙皇專制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役、處于水深火熱生活中的紀(jì)實(shí)作品，它用活生生的事例向讀者展示了俄國(guó)農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活。這樣的作品在屠格涅夫之前的俄國(guó)文學(xué)中還不多見。像《獵人筆記》這樣廣泛而具體地描繪地主對(duì)農(nóng)奴的奴役，真實(shí)地再現(xiàn)廣大農(nóng)奴慘遭欺凌的真相，揭露農(nóng)奴主的殘暴、偽善、奢侈、冷酷，在俄國(guó)文學(xué)史上還是第一次。
《獵人筆記》的可貴之處不僅在于暴露農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，而且歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品德。作者沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)民，像以往許多作家那樣把農(nóng)民描寫成愚昧無(wú)知、缺乏崇高品德、處于畜生一般狀態(tài)、只是一些應(yīng)當(dāng)受到憐憫的對(duì)象。作者在本書中往往以朋友的身份出現(xiàn)，和農(nóng)民一起打獵，平等地談?wù)撧r(nóng)民的生活，通過(guò)敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)、描寫這些普通勞動(dòng)人民的許多優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)出他深厚的人道主義和民主思想。在《獵人筆記》中屠格涅夫背著槍，在獵戶陪同下，走遍附近的農(nóng)村田野，荒山野嶺，江河湖泊，接觸了無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民。在他的筆下出現(xiàn)了普通的農(nóng)民、工人、大學(xué)生、縣城醫(yī)生、獨(dú)院小地主、磨坊主、破落小貴族，以至家仆和使女，而農(nóng)民的孩子在他的筆下則成了一群容貌俊美、聰明爽直、充滿幻想、勇敢勤勞、活潑可愛的.小伙子。作者把他的感情傾在這些普通勞動(dòng)人民身上，他沒有任何貴族的架子，而和這些普通的農(nóng)村勞動(dòng)者打成一片，這在貴族出身的作家中是極為難能可貴。
合上書本，我再次陷入沉思，其實(shí)，書中的每一個(gè)故事都在講述那個(gè)喜歡打獵的“我”在四處打獵的過(guò)程中在俄羅斯所看到的一切。作者把大自然的美麗景色和農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌巧妙地結(jié)合寫在一起，更讓我們認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)不公平的本質(zhì)。因此，我讀著這本書，自己的心情也會(huì)隨著書頁(yè)的翻動(dòng)，時(shí)而悲傷，時(shí)而興奮，時(shí)而為農(nóng)民的悲慘命運(yùn)憤憤不平，時(shí)而為地主的殘暴咬牙切齒!從書本中走出來(lái)，我更為自己生長(zhǎng)在繁榮昌盛的祖國(guó)，平等和諧社會(huì)大家庭而感到幸福與自豪。
獵人筆記讀后感 篇12
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國(guó)，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國(guó)，在曾經(jīng)的中國(guó)，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。
但一本燃燒的書——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書中所描寫的地主形象，他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道。可是，就是這樣的`一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕眩銓⑹虖亩敬蛞活D，還稱自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租，就毀了他們?nèi)摇０Γ≌且粋�(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱為一個(gè)通情達(dá)理的正派人！那么沙皇俄國(guó)得有多少這么“好”的人呀？
書中不僅諷刺了這些地主，更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí)，這本燃燒的書確實(shí)創(chuàng)造了奇跡：在此書發(fā)表20年后，俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國(guó)乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國(guó)十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國(guó)正式成立，又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒，傳遞，是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。
獵人筆記讀后感 篇13
在一片混雜著海水與黃沙的海灘上，一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動(dòng)”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他們似一團(tuán)焦黑的蟲，令人不禁心生惡心，但細(xì)細(xì)端詳，他們卻神似一群毫無(wú)意識(shí)的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚，空洞卻又充斥著絕望的眼神，雙手耷拉著，毫無(wú)生機(jī)。這一切，宛如地獄，這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對(duì)比。這，確實(shí)是畫，但也是冷漠的現(xiàn)實(shí)。
這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時(shí)期的俄國(guó)格外常見，而在屠格涅夫的《獵人筆記》中，它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴，虛偽。
記得書中有一段詳細(xì)的解說(shuō)，寫得是“這些地主個(gè)個(gè)風(fēng)度翩翩，禮賢下士，十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個(gè)個(gè)受過(guò)高等教育”。但是，一旦自己對(duì)下屬有絲毫不滿，便透出野獸的'一面——鞭打，拷打，毆打等各種折磨，為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對(duì)農(nóng)奴做的一些事，但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡，照出了他們的虛偽，也照出了他們的殘暴。
而書中也有一些場(chǎng)景也令我為那些沒有自由，沒有思想的農(nóng)奴們感到無(wú)限可悲，那就是他們?cè)诿鎸?duì)地主時(shí)的反應(yīng)。有一個(gè)小農(nóng)奴，年僅15歲，跟隨主人出行，在過(guò)河時(shí)，他陷入了爛泥之中，他無(wú)從掙脫。而他的主人就在身旁，他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有，對(duì)主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險(xiǎn)些失去性命。
對(duì)于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己性命的重要性，難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎？難道他們已放棄自己的生命了嗎？
不，還是有著少許農(nóng)奴對(duì)自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里，他也是農(nóng)奴出身，但他不服從自己的命運(yùn)，他用自己的聰明才干，青春年華，來(lái)擺脫自己悲慘的命運(yùn)。而這，正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對(duì)自己充滿信心，有著聰明才干與對(duì)工作的熱忱。
而這本書的作者屠格涅夫，我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主，卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想，他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放，而當(dāng)他面對(duì)沙皇的放逐，卻從是勇敢不屈，竭力挽回農(nóng)奴的利益。
獵人筆記讀后感 篇14
歷史，總有輝煌與不堪，那一件件的英雄事跡的背后，也總會(huì)有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉，俄國(guó)正是處于沙皇統(tǒng)治的時(shí)代。在這段日子，有多少農(nóng)民是受到壓迫，有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì)中失了性命、自由與尊嚴(yán)，數(shù)之不盡。
那《伏爾加河畔的纖夫》，在那炎炎烈日下，有的光著膀子，光著腳，或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子，肩子扛著麻繩，打頭的幾個(gè)，皮膚黯黑，臉上布滿了一條條深深的鴻溝，汗珠從那兒，一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情，是迷茫的，是呆滯的，毫無(wú)生氣。唯獨(dú)是那后排的一個(gè)小伙子，拉著繩，心不在焉。似乎是對(duì)這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣，在這伏爾加河上，步履艱難地，拉著一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。
這，正是十九世紀(jì)中葉的`俄國(guó)，那個(gè)充斥著農(nóng)奴制度的時(shí)代。農(nóng)奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌，卻無(wú)還手之力。可古話說(shuō)：“哪里有邪惡，哪里就有反抗”，沒錯(cuò)，屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代，發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”，終編成了《獵人筆記》。
地主與農(nóng)奴的關(guān)系，顯而易見。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事，也在此體現(xiàn)。
《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克，在過(guò)河時(shí)，水沒過(guò)了頭頂，不會(huì)游泳，仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時(shí)，求生的意念間極強(qiáng)的，但凡遇到個(gè)人，都會(huì)視他如救命稻草般，死死攥在手中，不放手。也正在此時(shí)，蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人，但他一瞧那是地主，他本可以依靠老爺衣角，就能上岸，保全自己。可他沒有。他不敢呀！在這危急關(guān)頭，他放棄了自己，也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>
可見在這個(gè)時(shí)代，老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢(shì)，對(duì)于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力，對(duì)于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢？他們受著無(wú)人道的欺凌與壓榨，對(duì)于老爺?shù)姆N種，他們有進(jìn)行著反抗嗎？他們會(huì)有膽量去反抗嗎？他們只能忍受，只能放低自己，不敢反抗，只能怨天尤人，這個(gè)悲慘的世界，只能低下頭，默默做苦工……
書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”，做出的事，他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對(duì)于悲慘世界，不公的命運(yùn)，農(nóng)奴們只有忍耐。
悲慘世界，需要一顆種子，一種希望，一道光……
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