(優(yōu)選)《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
暑假里，每天晚上空著沒(méi)事兒干時(shí)，我就會(huì)在床上捧起《紅樓夢(mèng)》看一看。
書(shū)的作者是曹雪芹。《紅樓夢(mèng)》在世界文壇上也是公認(rèn)的文學(xué)名著，書(shū)中出現(xiàn)的人物有900多人，如多情而又富有叛逆精神的賈寶玉；孤芳自賞而又多愁善感的林黛玉；還有逆來(lái)順受的尤二姐；剛烈不屈的尤三姐；性格潑辣狠毒的王熙鳳……人物個(gè)個(gè)都刻畫(huà)得栩栩如生、個(gè)性鮮明。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)描寫(xiě)了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家族里復(fù)雜的.矛盾。另外，全書(shū)除了塑造眾多的貴族女子的形象外，還有很多平民女子的悲劇形象，深刻地反映了那個(gè)社會(huì)必然會(huì)崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》的這么多片段中，最讓我難忘的一個(gè)片段還是第14回合“動(dòng)唇齒寶玉挨打”。如果我也在場(chǎng)的話，我一定會(huì)上前阻止賈政的，賈政也許是怕忠順府又聽(tīng)了讒言，認(rèn)為寶玉大逆不道，便自己毒打一頓寶玉。寶玉被小斯們按在凳子上打了十下，賈政每下都會(huì)提醒小斯們打重一些，最后忍不住了，搶過(guò)板子，咬著牙又狠命地打了三四十下才停手。寶玉這時(shí)已經(jīng)被打暈了，我有點(diǎn)可憐寶玉了，但是寶玉是犯了錯(cuò)才會(huì)被他爸爸打的，所以寶玉這次也是自討苦吃呀！當(dāng)然我以前也犯過(guò)錯(cuò)，但是我的爸爸從來(lái)沒(méi)有打過(guò)我，而是和我和顏悅色地講道理，就像我的良師益友。
寶玉那生動(dòng)的人物形象在我腦海中久久揮之不去，這本書(shū)值得一看！
《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū)，也是一部奇書(shū)，每個(gè)人都可以在這本書(shū)里發(fā)現(xiàn)感興趣的東西，相信你去讀《紅樓夢(mèng)》也會(huì)成為一個(gè)“小紅迷”！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道，她沒(méi)有笑著離開(kāi)，而是指天哭地地走了，如果是那樣的'話，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了，我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣：“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了，就只會(huì)摳死人。”他與寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？
現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世，可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無(wú)限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó)，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的`的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里，賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的，注定沒(méi)有好結(jié)局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)《紅樓夢(mèng)》——有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)地覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。
也許只有曹雪芹才能寫(xiě)出這千古絕唱吧，可惜了沒(méi)能讓眾人看到真正的結(jié)局。
讀完了這本書(shū)，讓我不禁感嘆世事無(wú)常和人生無(wú)奈。這本書(shū)以賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，同時(shí)也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
這本書(shū)處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來(lái)的繁榮勝景變成了凄涼的景象，也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇，探春遠(yuǎn)嫁他方，元妃病逝宮中……這一個(gè)個(gè)鮮活的生命，成了一場(chǎng)場(chǎng)悲劇。
其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個(gè)是被看成“花花公子”的寶玉，一個(gè)是寄人籬下，體弱多病的黛玉。在那個(gè)以考取功名的時(shí)代，寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無(wú)術(shù)，連他的.寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說(shuō)“林妹妹是從來(lái)不會(huì)說(shuō)這些話的”，沒(méi)錯(cuò)，或許只有黛玉能夠懂他，她從來(lái)不會(huì)勸寶玉考取功名，也不會(huì)責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對(duì)叛逆，以及對(duì)世俗不屑一顧的黛玉，也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同，能夠讀懂她的詩(shī)詞歌賦。兩個(gè)就這樣“青梅竹馬，兩小無(wú)猜”，她們互為知己，慢慢生出情意。可是她們之間的愛(ài)情是不被認(rèn)可的，最后黛玉含恨離世。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著這一，其中的深意肯定不僅僅在于對(duì)愛(ài)情的表達(dá)，這本書(shū)中的學(xué)問(wèn)，遠(yuǎn)非讀個(gè)一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書(shū)一本讀過(guò)就會(huì)上癮的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
讀了古典名著<紅樓夢(mèng)>后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒傷心事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流;其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎?我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)該出去打天下，應(yīng)該像秦始皇那樣有一統(tǒng)天下的決心和本領(lǐng)，不應(yīng)該老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂(lè)，這有失男性的尊嚴(yán)。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的.。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他馬上就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
此外再說(shuō)說(shuō)林黛玉，《紅樓夢(mèng)》的故事快要結(jié)束時(shí)，林黛玉已經(jīng)去世了，我覺(jué)得作者安排林黛玉早死，或許對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也是一種解脫。為什么呢?因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這本書(shū)中描寫(xiě)的賈府由盛到衰，到最后，什么功名、仕途、親人、愛(ài)情都煙消云散，樹(shù)倒猢孫散，如果林黛玉到此時(shí)還未死去，那么她或許會(huì)嘗到更多的苦頭，所以，早逝，對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō)也許是一種幸福。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫(xiě)人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈，不同個(gè)性的個(gè)體，背負(fù)著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復(fù)雜。立體的，而不是扁平單一的`去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場(chǎng)合，就是黛玉。在某種場(chǎng)合，我們會(huì)遇到王熙鳳，再換一個(gè)場(chǎng)合，我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是，我們的身邊，來(lái)來(lái)往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
這本書(shū)是四大名著之一，作者是曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。
小說(shuō)中有名有姓的人物多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，從不同角度刻畫(huà)他們的'特征。特別是書(shū)中的主要任務(wù)，他們往往具有復(fù)雜，多面的性格，不要說(shuō)寶釵，襲人，即使豪爽單純的史湘云，道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超過(guò)了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才高八斗，金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿，“于國(guó)家無(wú)望”的情癡。林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗的偏見(jiàn)的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。
這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走的更遠(yuǎn)，愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望的同時(shí)也是表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否定。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人才如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng)，輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的`人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!
全文以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情正是因?yàn)樯谌绱思彝ィ艜?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛(ài)，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收?qǐng)觯Z寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱(chēng)，人稱(chēng)“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語(yǔ)直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個(gè)?”……
賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無(wú)一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的，誰(shuí)人治家興家呀!三、賈府講究排場(chǎng)，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢(qián)財(cái)早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷洌蛴商唷?/p>
封建貴族沒(méi)落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
我看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，以賈府的興衰為背景，描寫(xiě)了封建社會(huì)的黑暗和制度的不合理所造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭露封建社會(huì)的腐朽，表達(dá)自己的不滿和憤怒。故事講的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到郭蓉府，漸漸愛(ài)上了賈寶玉，一個(gè)生來(lái)嘴里含著通靈玉，性格倔強(qiáng)的兒子。因?yàn)轳T姐姐用了開(kāi)關(guān)，賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血而死。賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，逃入空門(mén)。
給我印象最深的是林黛玉，雖然她獨(dú)特的叛逆孤僻性格和對(duì)世俗的鄙夷讓她處處顯得與眾不同。花前讀西廂記，沒(méi)有任何忌諱；不喜歡花言巧語(yǔ)，想說(shuō)什么就說(shuō)什么；崇尚真情，淡泊名利.就像一朵蓮花，總是執(zhí)著于自己的純凈，“如碧玉般純凈”。我最欣賞的是她富有詩(shī)意，聰明機(jī)智。黛玉每次逆著姐姐們的酒意，賞花吟詩(shī)，總是才華橫溢，獨(dú)占鰲頭。都體現(xiàn)出她優(yōu)雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆的是黛玉的多愁善感，她的美貌，她的貧寒生活。她唯一能傾訴的知己就是寶玉，總是得不償失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園里的男女都不能掌握自己的命運(yùn)。林黛玉雖精通棋藝字畫(huà)，人人夸其才華氣質(zhì)，年紀(jì)輕輕便抑郁而死；寶釵事事穩(wěn)重，知真相，精通詩(shī)詞。本來(lái)是一段很好的婚姻，但是因?yàn)閺那暗哪臼?lián)盟，她一個(gè)人生活，錯(cuò)過(guò)了一生；迎春既有才華又美麗，但她嫁給了孫紹祖，被丈夫折磨致死.
我悲嘆賈林愛(ài)情的悲劇，那些敢于頂撞垂死的封建貴族制度，同情封建制度下的`“受害者”，批判和否定封建社會(huì)虛偽的道德和不合理的社會(huì)制度的人。在他們心目中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是向往的自由。面對(duì)封建禮教下的各種迫害和莫莫，即使以生命為代價(jià)，對(duì)自由的追求也從未放棄。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的`犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”
面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。
林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
王熙鳳正言彈妒意，是說(shuō)寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人，眾人勸不了，鳳姐來(lái)用花言巧語(yǔ)(四字妙)把李嬤嬤哄走了。妒意，有兩層意思。一是說(shuō)李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛(ài)。二是：賈政的妾，趙姨娘的兒子賈環(huán)，和寶釵的丫頭鶯兒賭博輸了耍賴(lài)，被寶玉訓(xùn)了哭，回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉，在發(fā)牢騷，被鳳姐聽(tīng)了，用正言把趙姨娘母子教訓(xùn)了一頓。這是嫡庶矛盾。
賈母娘家的'小姐史湘云出場(chǎng)，如暗中出日;“大笑大說(shuō)”，4字概括性格。寶玉正在寶釵處，聽(tīng)說(shuō)史湘云來(lái)了，抬身就走。寶釵跟了來(lái)。黛玉因?qū)氂駚?lái)遲了，說(shuō)他被絆住了，不然早就飛來(lái)了。這話當(dāng)著湘釵面說(shuō)出，太剌人了。寶玉回了一句，黛玉便走了;寶玉急速趕去，用了萬(wàn)般溫態(tài)，千句柔言，都不能使黛玉回心。后來(lái)是用“親不間疏，先不僭后”8個(gè)字，說(shuō)明他絕不會(huì)愛(ài)寶釵，只愛(ài)妹妹，方和好了。唉，你林黛玉這種性格，只有賈寶玉才耐得，也說(shuō)明賈寶玉是真心愛(ài)她，林黛玉有福。
寶黛愛(ài)情有三大特色：其一是思想觀點(diǎn)相投，林妹妹從不說(shuō)混帳話，二人都不和統(tǒng)治階級(jí)合作。(評(píng)：政治掛帥古來(lái)有之)其二是因愛(ài)得專(zhuān)一而求全，求全不得而發(fā)生誤會(huì)，而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來(lái)的，誤會(huì)——扯皮——和好。這三特色中貫穿著林黛玉的小氣，賈寶玉的千般溫存與體貼。
來(lái)了史湘云，熱鬧，情趣，矛盾，又多了一層，戲更好看了。史湘云說(shuō)話咬舌，把“二哥哥”叫成“愛(ài)哥哥”，活現(xiàn)湘云一副嬌態(tài)。林黛玉就跟她開(kāi)玩笑。這就是“林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音”。“愛(ài)哥哥”，也為后來(lái)寶湘成婚伏筆。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的恩怨情仇。無(wú)論在哪里，都是那么的生動(dòng)，總讓人流連忘返。我覺(jué)得曹雪芹和我一樣熱愛(ài)自己的杰作！
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》選編(第七章)我和大多數(shù)人認(rèn)為賈寶玉為愛(ài)失財(cái)?shù)南敕ú煌Ｎ矣X(jué)得寶玉不是因?yàn)轺煊癫烹x開(kāi)賈府的，不然也不會(huì)娶寶釵。他的離開(kāi)是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了翻天覆地的變化，他的'象牙塔倒塌了，他終于明白了自己的掙扎。其實(shí)他所有的想法都是依附于家庭的，家庭垮了，他所有的想法和掙扎都沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了躲避災(zāi)難。
試想，你能夢(mèng)到黛玉洗手煮湯嗎？穿著破衣?tīng)�衫，穿著裙子，甚至還要靠襲人幫忙，那她當(dāng)然不能再冷嘲熱諷，搬弄是非了。她只能一個(gè)人哭。不是愛(ài)情的問(wèn)題，是日子的問(wèn)題。當(dāng)天給寶黛的愛(ài)情打了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，黛玉能從頭到尾愛(ài)寶玉嗎？我不這么認(rèn)為。恐怕要淹沒(méi)龍王廟了。畢竟寶玉受不了家里的壓力，走了，這是很有可能的。他沒(méi)有照顧好寶釵，活不起。至于黛玉，他也就這樣了。
或者，如果賈府可以另起爐灶，桂蘭齊放，黛玉和寶玉仍將過(guò)著他們的美好生活。在很多年后，寶玉可能會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉滿臉皺紋，然后他會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的攻擊者就像趙姨娘一樣，然后愛(ài)情會(huì)在年中夭折，然后寶玉會(huì)回想起在聲音中纏綿的妹妹。
其實(shí)愛(ài)情很短暫，至少橫刀斬下的愛(ài)情給了我們很多美好的夢(mèng)想和等待，就像杰克之于羅斯，他是她生命中最美的回憶，但不是唯一的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
《紅樓夢(mèng)》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的'較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻，看見(jiàn)了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入，沒(méi)有辦法與社會(huì)形態(tài)合成一體，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái)，也是她悲劇的著手。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
今天，學(xué)校發(fā)給我們《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。我翻開(kāi)第一頁(yè)，就津津有味地看了起來(lái)。
這本書(shū)主要講了賈、史、王、薛四大家族從昌盛到衰敗的過(guò)程，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述了封建社會(huì)滅亡的過(guò)程。故事中賈寶玉是個(gè)柔中帶剛的人。“柔”是因?yàn)樗叶际桥裕蘸团藗儚P混，所以就有了溫柔的一面。“剛”是他反抗精神。當(dāng)老祖宗要把薛寶釵嫁給寶玉，他非但不同意，還違背父母的意思想和林黛玉成親。林黛玉是個(gè)小心眼，多愁善感，自憐自愛(ài)的人。王熙鳳是一個(gè)潑辣，八面玲瓏，干事雷厲風(fēng)行的人。劉姥姥市一個(gè)幽默，愛(ài)逗人樂(lè)的人。真是如歇后語(yǔ)上說(shuō)的“劉姥姥進(jìn)大觀園——樣樣都新奇”。她的第一特點(diǎn)是“土”。她初進(jìn)大觀園，對(duì)什么事物都新奇得不得了，這里摸一摸，那里碰一碰，把大觀園里所有人都逗樂(lè)了。第二特點(diǎn)是喜歡逗人樂(lè)。她在大觀園吃飯的時(shí)候，吃吃這個(gè)，吃吃那個(gè)。吃到最后，她才滿意地說(shuō)：“大觀園里的飯實(shí)在太好吃了，如果我在這里呆著，一天可以吃頭牛。”連我都忍不住笑了起來(lái)。再說(shuō)賈寶玉，老祖宗騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。黛玉知道后，被活活氣死。當(dāng)寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵，而且得知愛(ài)人已死，悲痛欲絕，便心灰意冷地去做了和尚。
這本書(shū)告訴我們：封建社會(huì)之所以從昌盛走到滅亡的深淵，是因?yàn)樗鼪](méi)有給人自由地空間，人們只能按照它的意愿來(lái)做事。賈寶玉和林黛玉的`愛(ài)情悲劇就是對(duì)這種黑暗與腐朽的封建禮教的最好控訴。我們現(xiàn)在的新社會(huì)為我們營(yíng)造了自由地學(xué)習(xí)空間，可以讓我們自由地玩耍，快樂(lè)的學(xué)習(xí)。與以前相比，我們的生活水平提高了，科技也發(fā)達(dá)了。讓我們齊心協(xié)力，共創(chuàng)明天美好的家園。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
生活在古代好像也不錯(cuò)，單從古文的魅力來(lái)說(shuō)，咬文嚼字頗有韻味。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。
《好了歌》：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。
君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。
癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？
智通寺聯(lián)語(yǔ)：身后有馀忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的『紅樓夢(mèng)』。
《終身誤》：都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
《飛鳥(niǎo)各投林》：為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的.，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！
補(bǔ)充一個(gè)喜歡的，“護(hù)官符”：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。……
腦海里，是紅樓夢(mèng)最后的鏡頭，是那個(gè)坡足道人，口里念著《好了歌》，周?chē)n茫茫的大地，真干凈。
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