莫言作品讀后感中學(xué)生作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的莫言作品讀后感中學(xué)生作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
莫言作品讀后感中學(xué)生作文1
莫言的感覺(jué)與眾不同，他的感覺(jué)除排斥了傳統(tǒng)倫理與理性教條的制約外，更重要的是，他的感覺(jué)具有北方農(nóng)村那種土生土長(zhǎng)的，具有原始意味且發(fā)育不全的質(zhì)樸而又充滿靈氣的農(nóng)民式的感覺(jué)心態(tài)，具有濃郁的我國(guó)民俗文化的認(rèn)知特征。為恰切地表現(xiàn)這一感覺(jué)心態(tài)，莫言的小說(shuō)總是習(xí)慣以“童年視角”為感覺(jué)本體。
《紅高粱》就是以十四歲的豆官的感覺(jué)記憶作為線索，另加上“我”的感覺(jué)補(bǔ)充組合而成的。在《紅高粱》中有一個(gè)鮮明的意象就是紅高粱，它代表著莫言所向往的洋溢著生命力度的充滿狂歡色彩的酒神精神，是生命強(qiáng)力的象征。作品中多次寫(xiě)到高密東北鄉(xiāng)人的生命強(qiáng)力。這部作品以紅高粱為名，而且第一章也以紅高粱命名，開(kāi)篇就營(yíng)造了一個(gè)紅高粱世界，到處彌漫著紅高梁的'氣息，他們都是活生生的靈物。生存在這片土地上的喜食高粱的鄉(xiāng)親們也都具有了高粱般鮮明的性格：挺拔、堅(jiān)韌、堅(jiān)固、團(tuán)結(jié)、偉岸、生氣蓬勃、狂放不羈、英勇無(wú)畏。作者結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，人物命運(yùn)的變化，從不同角度、不同側(cè)面、不同重點(diǎn)來(lái)突出、渲染象征本體的寓義，使之緊密結(jié)合作品的思想內(nèi)容并形成更多更深的聯(lián)系，從而也使象征體發(fā)揮更大的作用。作者除相當(dāng)靜態(tài)地描寫(xiě)了那些景致之外，還把象征景物的描寫(xiě)同人物、情節(jié)的發(fā)展變化節(jié)奏結(jié)合起來(lái)，從而使象征寓義表現(xiàn)得豐富充沛、多姿多彩、酣暢淋漓。
莫言作品讀后感中學(xué)生作文2
《蛙》這篇文章主要講了有個(gè)八路軍父親的姑姑，醫(yī)術(shù)高明，在農(nóng)村推廣新法接生，于是在膠東一帶很有名氣，雖然從“姑姑”手中接生的還在有幾千名之多。但是喪生在“姑姑”手中的嬰兒也遍布高密鄉(xiāng)。她一邊接生，一邊帶領(lǐng)她的徒弟們實(shí)行計(jì)劃生育，讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。
年輕時(shí)的姑姑強(qiáng)悍，有干勁兒，很有能力，根正苗紅是我對(duì)她的第一印象。那時(shí)的她嗓門(mén)大，膽子大，仿佛全世界沒(méi)有他干不成的'事。村民們愛(ài)戴她，只要是她接生，產(chǎn)婦及她的家人就心里有底。但隨著計(jì)劃生育政策的實(shí)施，她動(dòng)員村民們?nèi)プ龉?jié)育手術(shù)，逼迫那些懷孕超生的去做流產(chǎn)，有無(wú)數(shù)的嬰兒夭折在她手里，甚至還有許多母親也命喪于此。村民們開(kāi)始怨恨她、詛咒她。讀后感但她一直立場(chǎng)堅(jiān)定，即便是自己的親人，也一視同仁。甚至，自己的親侄媳婦兒都是死在她的手里。她有過(guò)后悔，有過(guò)對(duì)自己工作的懷疑嗎?我想肯定是有的。我相信一些沒(méi)經(jīng)歷過(guò)計(jì)劃生育，或沒(méi)有在那個(gè)年代的農(nóng)村生活的人是很難理解為什么那些人會(huì)冒著家破人亡，顛沛流離的代價(jià)去超生。其實(shí)我到現(xiàn)在也還是不太理解。我們都看過(guò)趙本山和宋丹丹演過(guò)的《超生游擊隊(duì)》那些令人匪夷所思，令觀眾開(kāi)懷大笑的段子，其實(shí)都是真實(shí)存在的。
我媽說(shuō)孩兒就是寶，不嫌多。她那一代人基本上都是這個(gè)思想。
莫言作品讀后感中學(xué)生作文3
莫言作品他的短篇小說(shuō)，都很有味道。
《冰雪美人》中的命運(yùn)悲慘的孟喜喜令我印象十分深刻，她傲嬌的臉美麗而冷漠。嘴角上翹像總是帶著的輕蔑一切的微笑，她不遵守學(xué)校的紀(jì)律，不害怕嚴(yán)肅的年級(jí)主任，一切事情都按照自己的個(gè)性來(lái)，我行我素，桀驁不馴。最終勒令退學(xué)，病死在了“我”叔叔的醫(yī)院中。我對(duì)她感到悲哀，又感到惋惜，而更多的是怒其不爭(zhēng)。反觀在我們的周圍，不也存在著很多像孟喜喜一樣的人嗎?我們實(shí)在是應(yīng)當(dāng)以她為戒，少一些狂傲，多一份謙虛，遵守紀(jì)律和底線。提高自己辨別是非的能力，努力使自己走上一條正確的道路，向著正確的方向努力奮斗，避免像書(shū)中的孟喜喜那樣走上一條不歸路。
《掛像》這篇小說(shuō)描寫(xiě)了小說(shuō)講的是在“XX”時(shí)期，東北高密鄉(xiāng)革委會(huì)主任的皮發(fā)紅命令村民過(guò)年時(shí)摘下家堂軸子(代表祖先、福蔭的畫(huà))轉(zhuǎn)掛毛主席像，褻瀆祖先，遭報(bào)應(yīng)被鬼打。更可笑的是這種對(duì)領(lǐng)袖的盲目過(guò)度崇拜卻遭毛澤東本人的反感。“掛像”運(yùn)用了的象征意義。諷刺了XX時(shí)期人們那種盲目的'躁動(dòng)、荒誕。借助了皮發(fā)紅這一形象那個(gè)瘋狂的年代人所固有的愚昧和荒誕人的價(jià)值極端顛覆。既可憐、可悲又可恨。
《莫言作品》里其它作品也很精彩。每一篇都從不同的層面、角度以細(xì)膩的語(yǔ)言、鮮明的人物形象告訴我們一個(gè)又一個(gè)的道理，使我受益匪淺。在這里就不一一說(shuō)了。
莫言作品讀后感中學(xué)生作文4
《紅高粱》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書(shū)的主題。“是要通過(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。
首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來(lái)完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報(bào)國(guó)，他們演出過(guò)一幕幕英勇悲壯的舞劇。”他們之中，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
其次，當(dāng)我們面對(duì)《紅高粱》時(shí)，就會(huì)感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽(yáng)、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語(yǔ)言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚，強(qiáng)烈刺激著情感麻木的'現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實(shí)與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒(méi)有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。
第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫(xiě)，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對(duì)比協(xié)調(diào)和過(guò)渡都被拋開(kāi)，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。
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