讀歐也妮葛朗臺有感
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀歐也妮葛朗臺有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀歐也妮葛朗臺有感1
平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋，直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破，愛情的種子在心中萌發(fā)。她為他學會了冷靜，學會了反抗。但正如鄉(xiāng)村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過于純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒有被世俗所玷污，沒有被金錢所束縛，沒有過于陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛獻給了這個巴黎的放蕩公子，并為他等待數(shù)年。
查理成功了。他有了家產，盡管十分骯臟，但他毫不介意。青年時僅存的一點良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦后了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個哭笑不得的結果。
命運總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只向往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的.端坐在凄涼的廳堂上。
也許有人認為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說，她是幸運的，愛的逝去讓她清醒，父親的吝嗇令她學會節(jié)儉，而她那一生慈愛卻又不幸的母親，教會了她如何在信仰之下誠實地生活。
她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無知變?yōu)闊o畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發(fā)純潔與高尚。
她慷慨解囊：修學堂、撥善款------將父親視為生命的金錢獻給了公益事業(yè)，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。
一帆風順是人們的祝愿，但那并不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會有人先我們而去。不要奢求無風無浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無知者的癡想。
我們要學會在風浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。
讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來講述生動燦爛輝煌。
讀歐也妮葛朗臺有感2
在歐洲文學史上，有著四大吝嗇鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《慳吝嗇》中的阿巴貢，《死魂靈》中的潑留希金，《歐也妮.葛朗臺》中的老葛朗臺，他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮.葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人，把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么親人朋友，都不過是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對他來說，最重要的就是黃金，他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上，不管多么微薄的蠅頭小利，他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消費，只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄，他把家中的'所有物資都牢牢抓緊在手中，儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上，誰也碰不得，妻兒的衣食住行能縮減就縮減，哪怕看著妻兒挨餓受凍，他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人，那么有錢，為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍，特別是他的女兒，正在長身體，更經(jīng)受不起折磨。另外，我覺得他的妻子也是太懦弱無能了，為何不站出來反抗呢？家里的財政大權為何不奪過來呢？為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸，我肯定會想方設法做他的思想工作，讓他改變金錢觀，讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解，這樣的富翁一點都不配做富翁，如果他是個窮困潦倒的人，妻兒挨餓受凍，可能大家還會同情他們，還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍，反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物質方面做到平衡，要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情，也許是當時社會的黑暗無情罷了。
讀歐也妮葛朗臺有感3
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮·葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的`人，他就是嚴監(jiān)生。嚴監(jiān)生有十萬兩銀子的家產，卻在臨死前應多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監(jiān)生自私的品質，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質。
讀歐也妮葛朗臺有感4
在中考暑假時，無事可做，跑到新華書店找?guī)妆緯�，順便涼一涼空調，于是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最后當我將要放棄時，我發(fā)現(xiàn)了《歐也妮葛朗臺》，記得在初中學《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？
在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書�！稓W也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經(jīng)典的小說，小說要細細品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學的發(fā)展和人類進步作出巨大貢獻。
其中小說的`最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導 致女仆差點摔跤，還責怪女仆在不夠結實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發(fā)，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產，對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，并且對金錢有一種強烈的占有欲。他看似一個普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發(fā)狂而自殺吧！
但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。
在人類情感領域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的欲望， 也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。
讀歐也妮葛朗臺有感5
《歐也妮·葛朗臺》是法國作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫的是資本主義社會下的法國，當時一個叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺，即歐也妮·葛朗臺之父，但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因為這位有名的守財奴從前是個箍桶的，后來又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過一系列市場投機和類似詐騙的勾當，招來了自己幾百萬法郎的資產。
但他自己不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財產在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒變成石頭之前去救濟一下那些饑餓難忍的窮人，他的內心已如同地窖中的面粉一樣堅硬，像倉庫中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的.物欲冷卻到了零點。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產自殺，侄子遠渡印度經(jīng)商時，他只舍得花極少的錢作侄子的路費……
這個在巴爾扎克筆下的守財奴被列入文學史上四大守財奴之一，論時間，是四者中最末一位，但論守財程度，決不亞于另三者。這個守財奴為什么會出現(xiàn)？另者，后來他侄子從事奴隸貿易后，為什么變得六親不認，只認得錢了？
這一切都要歸功于金主義思想。把錢看得太重，以至于似老葛朗臺一樣斂財、守財，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說中作家用了相當多的細節(jié)來刻畫：葛朗臺臥病時，他的女兒歐也妮在桌上放開幾枚金路易，老頭兒就像剛學會看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個小時；他也像孩子一樣，不時露出一個吃力的微笑。“這東西暖我的心窩”，他喃喃說道，偶爾臉上還露出一種無比舒坦的表情。臨終時，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命�！�
巴爾扎克對于當時猖獗一時的拜金主義的出現(xiàn)給予了無情地批判，雖然夸張地塑造了一個葛朗臺的形象，但仍有現(xiàn)實意義，他告訴我我們的是：對于錢，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認得了。
讀歐也妮葛朗臺有感6
“金錢既不是一種權利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺》這本書后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺》這本小說后，很有感慨。小說的作者是法國文學家——巴爾扎克。這本書主要講的是法國索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時也反映出當時法國社會上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國一個偏僻的小城——索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬貫家產的葛朗臺家。說起葛朗臺，也許大家還有點陌生。他可是個十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產。這兩家為了達到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的`夏爾。從這三家人我們就可以看出：當時法國社會是個純粹的金錢社會。
葛朗臺太太病危時，葛朗臺本是不屑一顧，后來出于如果她死了，遺產問題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設法治她的病。葛朗臺病危時，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產的密室的門前。他分秒不離地看守著密室，總擔心有人偷他的錢。
僅從上面說的內容足以說明當時的人們對金錢看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢的驅使。
他們的舉動既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡直就是為金錢而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒有為人們做出一點貢獻。
但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地揮霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒有帶進墳墓，真讓人搞不懂。
金錢只能滿足人們的一些欲望，根本買不到親情、友情。如果你把金錢看成是你生命的一切，那你這個人就無可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢還沒用完”——何苦呢！
讀歐也妮葛朗臺有感7
《歐也妮葛朗臺》是法國批判主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，收錄于《人間喜劇》。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾，家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗，歐也妮對查理葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索串聯(lián)小說。
小說最大的成就就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列典型好處的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼；盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗的老房子里，每一天親子分發(fā)家人的食物，蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情，夫妻之情。
伴隨貪婪和吝嗇而來的`是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這是他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器，老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一直明白吞噬金幣的巨蟒，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇鬼形象之一，已成為法國文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
讀歐也妮葛朗臺有感8
許許多多文學人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。
在我看過的名著中，法國批判現(xiàn)實主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當時人與人之間赤裸裸的利害關系、冷酷無情的現(xiàn)金交易�！逼渲械母鹄逝_老爺卑鄙狡詐、貪婪兇狠、吝嗇刻毒。在看完這本書，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關系。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜里瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。”臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。
他做起生意來是個行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩(wěn)操勝券。葛朗臺會利用一切機會，不擇手段地擴充財富———控制市場、哄抬物價、坑害同行、做黃金買賣、搞公債投機、做股票生意，無所不用。正像文中所說“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那里，他把俘虜打量個半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進大堆的金銀。、然后安安寧寧地睡覺，在索漠城，個個都被他鋼鐵般的利爪干凈利落地抓過一下�！笨偠灾�，他是個十惡不赦的經(jīng)濟販子。他沒有朋友。他所謂的朋友只不過是他在生意上的利用對象。在家里，他對仆人嚴厲苛刻。仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺為了錢六親不認：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的'壓箱錢總共只有五六百法郎，平時只要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。
他家財萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。每年十一月初一堂屋里才生火，一個月后就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進家里。他什么都節(jié)約，甚至連動作在內。對于葛朗臺吝嗇的例子數(shù)不勝數(shù)，比如樓梯極不結實，家人差點摔跤，他居然說：“你們啊，你們就不會把腳落在還結實的角上！”這實在是無稽之談。葛朗臺老爺?shù)闹赂皇窡o疑是資產階級血腥掠奪的罪惡發(fā)家史的一個縮影。記得“人生就是一場交易”是這個守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現(xiàn)實生活中也有這樣的人，他們說什么多拿多干，少拿少干，不拿不干，甚至還提出，一切向“前”看。于是出現(xiàn)了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價；有人出巨資，著名演員也毫無顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進校園，出一塊錢請人替自己做一次作業(yè)的鬧劇已不是新聞。
人生真的是一場交易嗎？答案無非是不。即使是在金錢至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不愿做金錢的奴隸，而努力實現(xiàn)自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當富翁的機會，向全世界公開了鐳提煉的方法，為實現(xiàn)以科學造福人類的理想做出了實際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鉆在錢眼兒里的人所無法理解的，也永遠無法企及的。
讀歐也妮葛朗臺有感9
寒假期間，我到新華書店買了一本《歐也妮.葛朗臺》，仔細閱讀過后，我感觸頗深。
吝嗇的葛朗臺老爹什么財都發(fā)，雁過拔毛，成了索繆城里家喻戶曉的富翁。但他十分吝嗇，直到臨死前，他還想著把鍍金的十字架抓到手中，看了令人捧腹大笑。
書中有忠厚、老實的葛朗臺太太，有天真、可愛、善良的歐也妮小姐，還有邪惡、富有的.負心漢夏爾等許多各色各樣的人物，但讓我印象最深刻的是吝嗇而精明的葛朗臺老爹。
葛朗臺老爹愛財如命，一毛不拔。相反，他女兒歐也妮小姐卻視金錢如糞土，偷偷給她心愛的堂弟夏爾（還沒變壞）買幾顆糖，被父親發(fā)現(xiàn)了，父親大發(fā)雷霆。后來，歐也妮又背著父親把自己的積蓄全給夏爾，資助他去印度，也被葛朗臺老爹發(fā)現(xiàn)了。愛財如命的葛朗臺火冒三丈，居然把自己的獨生女兒關了起來。當然了，這些例子不過是很小的一部分而已，葛朗臺老爹吝嗇的例子數(shù)不勝數(shù)。
當然了，話說回來，雖然我現(xiàn)在花錢也很小氣，與葛朗臺老爹有點類似，但是我深知花錢是要有目的的，盲目地花錢就是等于浪費，浪費等于犯罪。再說了，錢都是父母給的，亂花父母給的錢就屬“坑爹”之類的敗家子，沒什么真本事？等到我大學畢業(yè)，自食其力之后，我會洗心革面，努力改掉小氣的毛病，重新做人！成家之后，如果我是葛朗臺老爹的話，我會善待傭人，關愛家人，把家里裝修得漂漂亮亮的，該花錢的時候就花，讓家里人都過上好日子，共享幸福生活，共享天倫之樂，當一位好父親。
所以，人不可以太吝嗇，不可成為金錢的奴隸；也不可以隨心所欲地亂花錢，成為“花花”公子，這是我讀《歐也妮.葛朗臺》最大的收獲。(楊 戈)
讀歐也妮葛朗臺有感10
《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發(fā)的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫資產階級家史和當時的人情關系。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命后起家的資產階級爆發(fā)戶，靠投機革命發(fā)了財，他對金錢的態(tài)度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那么重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好仆人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘表，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消云散，沒有升華成永恒。
人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創(chuàng)造�！都t樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣沖破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質生活的基礎，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什么高尚的金錢觀。
一項面向大學生的調查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴�！督疱X心理問卷》由、錢是成功的象征、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學選擇如何去花，結果顯示，目前在校大學生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者占據(jù)比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的'金錢拒斥者，他們缺乏現(xiàn)實體驗，帶有理想主義色彩。
金錢不等于人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，于我如浮云。
在改革開放的今天，人們的思想觀念和價值取向發(fā)生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他并不是守財奴，他可以為慈善事業(yè)捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創(chuàng)造的，并為人類報務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
我們對金錢應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發(fā)揮它的作用。
讀歐也妮葛朗臺有感11
有著金錢，是每一個人現(xiàn)有的沖動，以便本人生活，以便賺錢養(yǎng)家，亦或是以便博得名利。許多 人一生的關鍵便是金錢，總是以為有錢了就擁有一切，因此忽視對親戚家人的關注，舍棄出門度假旅游散散心的機遇，所有思緒僅有掙錢，在她們內心，錢比情更關鍵。葛朗臺便是那么一個人，一輩子愛財如命，直至臨終時還牽掛著黃金。他的那顆裝滿金錢和利益的心摧毀了寵女一生的幸�？鞓罚@不僅是歐也妮一個人的不幸，也是全部拜金主義社會發(fā)展的不幸。
荷蘭抨擊現(xiàn)代主義文學大師巴爾扎克營造了葛朗臺這一吝嗇鬼品牌形象，為讀者敘述了一場沒有腥風血雨的戰(zhàn)事、一種一生緊緊圍繞金錢的生活、一副因金錢而越來越貪欲的卑鄙無恥。這本書不但給與讀者內心的震撼人心，更造成全球讀者的`思考：難道說金錢就那麼關鍵嗎？難道說為金錢努力的疲倦比與親人平平淡淡生活的幸�？鞓犯P鍵嗎？
拜金主義像一陣嚴寒，讓本來激情的心越來越冷淡。拜金主義更像一只蛀木蟲，腐蝕著大家心里的情感，最終只剩余金錢和利益。葛朗臺就是一個被蛀木蟲腐蝕了心里的人，全部人們需有的同情在他內心已蕩然無存�？匆娨蛲龉识曂纯薜南臓枺鹄逝_就說：年青人真沒本事，把死尸都看比錢還重！一句沒什么感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人以便追求完美利益，每日必須帶著面罩生活，表層上是另一方的最好的朋友，私底下確是爾虞我詐的對手。
實際上，金錢并不等于幸�？鞓�。相關生物學家干了一個時間長期的試驗，伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家賺錢的機會愈來愈多，有著的財產也愈來愈多，但是大家的幸福感并沒有顯著升高，反倒越降越低。社會在發(fā)展，大家的愛慕虛榮也在發(fā)展趨勢，老想把最好是的物品占為己有，考慮地看見他人投去的羨慕嫉妒的目光。以便這種無足輕重的愛慕虛榮，追求完美金錢的大家一直無法得到考慮，最后深陷了拜金主義的谷底，與親人盆友的分歧也從而進行。
為何不把金錢利益看透一點，對生活多一些考慮。多花一點時間陪伴家人，而不是忽視溫暖的真情；多花一點時間結識益友，而不是增加追求完美利益的對手；多花一點時間享有生活，而不是承擔掙錢的工作壓力。不妨一試呢？
讀歐也妮葛朗臺有感12
寒假里，我和媽媽逛書店，媽媽推薦給我一本巴爾扎克先生的名著《歐也妮﹒葛朗臺》，據(jù)媽媽說，這本書曾經(jīng)還拍過電影呢。
一回到家，我便迫不及待地翻開了書，五天后，終于看完了，我的內心深處有了一些感觸。
這本書是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作。書中老葛朗臺的形象在作者筆下被刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
老葛朗臺是一個貪婪、狡黠、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，他愛財如命，獨自觀摩、欣賞、清點金子成了他的癖好，臨終前也不忘記吩咐女兒歐也妮﹒葛朗臺看住金子。他做起生意來是個行家里手，經(jīng)常誘使對方上當受騙而讓自己穩(wěn)操勝券。他家財萬貫，但開銷節(jié)省，從不揮金如土，浪費資源，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發(fā)給妻子和女兒。為了錢他竟然六親不認，克扣妻子的費用；要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動于衷；侄兒求他，他置之不理。最后帶著金幣進了棺材。
生活中確實有一些人很貪婪、吝嗇，可我從來沒見過像老葛朗臺這么吝嗇的`人，為了錢，他什么事情都可以做出來，居然對自己的家人都冷漠無情，全然不顧，一個沒有親情的人就是有再多的錢，結局也是很可悲的。
這本書教育了我，貪婪、吝嗇是很可怕的，我們不可以像書中的老葛朗臺一樣六親不認。金錢不是萬能的，不能為一點錢而見利忘義，我們應該大方地對待親人、朋友，親情、友誼是很寶貴的，是再多的金錢也買不來的，金錢可以做很多有益的事情，拿來幫助別人我們會感到很快樂，自私貪婪只會讓我們變得渺小和可怕。
讀歐也妮葛朗臺有感13
一次偶然的機會讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺》。以前，總是聽別人說，這本書所塑造的吝嗇鬼形象很是生動，現(xiàn)如今仔細品讀，感同身受了許多。 曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《鏗吝人》以后，不會有人在寫吝嗇鬼了！”的確，莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致，誰還有勇氣再碰這個題材呢？然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，還賦予了更深刻的歷史內容，寫出了獨到的風采，贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆，其中大部分原因是看了這本書之后。巴爾扎克是19世紀法國最偉大的小說家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語來形容他，我希望我是可以通過我的一份熾熱的心去了解，熟知，深思他的作品，并通過他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多，其價值，深度兼有及再好不過了。以前讀過他的一部小說《高老頭》，感覺人物關系復雜，故事情節(jié)連續(xù)性太差，自我安慰的說道：“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知，這正是巴爾扎克文筆的一個重要閃光點。 他賦予獨創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說連為一體，構成了一幅完整的，包羅萬象的社會風俗畫；他讓兩三千個人物在紙上活躍起來，有聲有色的演出了法國社會從封建主義向資本主義過渡的一整段歷史。新舊交替時期錯綜復雜的矛盾沖突，其對社會生活和人類心靈產生了方方面面的影響。因此，有人這樣說過：“巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當代歷史的時候，便已經(jīng)立足于對整個社會的研究”他不滿足于表象上的描繪，而是試圖站在歷史的高度，考察，研究和評判這個社會。也許，我們青少年，尤其是想議論文寫的好的同學，缺乏的`就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。
有了對于作者及其寫作風格的基本了解后，我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺》的故事是在家庭內部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇”，而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢，葛朗臺老頭的形象便充分說明了金錢的主宰力量。特別喜歡這一段描寫：“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那里長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜的躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動形象的描寫，巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗，而是這段絢麗文采后所表達的現(xiàn)實意義。歐也妮，一個希望掙扎著一切的女子，在面對表弟的愛情，父親的親情面前做出了艱難的決定，最后還是淪為了一幫利欲熏心之徒圍獵的對象，貴族階級滅亡下的犧牲品，不免讓人嘆息啊。 讀到最后，歐也妮的母親去世時的場景，我哭了，不知到是為了那一份永摯的親情，還是那一份犧牲在資產階級的貪婪，掠奪下的無奈與辛酸。我第一次覺得我的心與作者筆下人物的心緊緊地連在了一起，共同體驗心酸與幸福。在歐也妮與表弟熱戀的情節(jié)中，我的內心不免真的為她感到高興，這也是作者的安排之妙，讓世人相信即使身處那個年代，也會有美好的情感去等著我們，只要我們肯去創(chuàng)造。
讀到尾聲，我毅然合上了書本，我已經(jīng)完全猜出了這本書的結局。但我的心還久久不能平靜下來，書的魅力真的讓人無法自拔。正所謂：“朝聞道，夕死可矣”。讀上一本好書，真好！
讀歐也妮葛朗臺有感14
一個鼻子上張著瘤，看上去丑陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。
《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……為我們展示了法國歷史上被金錢利益驅使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領悟過來時，他已經(jīng)賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進斗金的時候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時機，他是一個酒桶商，待別的'勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個致命的缺點：貪財！
如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動手織出來。
每當夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質美好的人類！
讀歐也妮葛朗臺有感15
金錢，即財富，這是無可厚非的。誰也不能否定它，誰也都離不開它。因為，是它給我們帶來了顯赫的地位，是它給予我們富足的生活，也是它，給我們的和諧增添了少許污濁。而這些感受也在我看完《歐也妮葛朗臺》之后愈演愈烈。
我感動于歐也妮的善良，寬容。她傾其所有，讓所愛的夏爾開拓事業(yè)，即使苦苦等待的是一個負心漢，她也以德報怨，替夏爾的父親還清巨額債務；我驚詫于葛朗臺的吝嗇、狠心、對金錢的癡狂。他不是一個好丈夫，好父親，但他是一個夠格的守財奴，只要能看著金子就算死去也會很滿足；我憤怒于夏爾的貪慕名利，背信棄義。為了權貴，為了自己的利益，全然不顧別人的心酸。在這里，一切封建家族的田園詩般的關系都被飛揚跋扈的資產價級暴發(fā)戶與無所不在的金錢勢力所取代。金錢萬能的觀念也在逐漸地根深蒂固。但，可以肯定的是：金錢不是萬能的，盡管它能給人帶來權勢，但一定不能買來幸福！葛朗臺奔波勞累了一生，“節(jié)約”了一生，縱使享有萬貫家產，他的生活也只是與平民一般，死后卻一分也帶不進墳墓，除了虛幻的`滿足感他還有什么？
答案是否定的。
有的人辛苦了一輩子，精打細算了一輩子，甚至于貪贓枉法，斂來巨額財富，而人這一生，真正需要的又有所少？僅僅是為了所謂的穿金戴銀，綾羅綢緞抑或享盡山珍海味？除此之外呢？就讓那堆價值符號在他們那油污的手上慢慢腐爛么？
我慶幸，執(zhí)迷不悟的人終究是少數(shù)，像箍桶匠那樣的人畢竟不能夠有廣大的市場。我慶幸，那股污濁之氣必將無法控制住我們祖國前進的步伐，我相信勝利總是傾向于正義。倘若，一個國家成為金錢至上的國度，那么這個國家便成了金錢的奴隸，無情感，無思想，行尸走肉般冷酷無情，在那樣的國家，金錢將主宰一切。久而久之，人們就會像葛朗臺老頭那樣人格變異為一條只會攬財?shù)摹熬掾�。這個悲劇只怕會更加普遍地發(fā)生。
作為高中生的我們，應學習歐也妮的善良與大度，用寬容與真誠矯正人們認識扭曲的金錢觀念，形成一個充滿人情味而不是金錢至上的社會風氣。那時我們的社會定會更加和諧、繁榮昌盛。
名著，講的不僅是一個個激動人心抑或痛心疾首的故事，更是一個個深刻的思想，一種種強烈的警示，一個個社會現(xiàn)實。我們應多讀名著，在作者們深刻，縝密的思想里，愈漸睿智與成熟
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