格列佛游記

時間：2022-10-08 22:54:36 讀后感

格列佛游記

　　格列佛游記讀后感，格列佛游記，一部以游記開展的小說，下面我們就來看看讀了格列佛游記之后的感想吧!

　　格列佛游記(一)

　　長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。

　　格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

　　難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。

　　這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。

　　當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。

　　這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。

　　既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

　　格列佛游記(二)

　　在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，

　　這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。

　　英國外科醫生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國內卻政黨傾軋，教派紛爭，戰禍連綿。

　　格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當地巨大居民們的掌上玩物，又使得他經歷了種種奇異的冒險。

　　后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

　　情節曲折、玄妙，又不乏幽默。

　　把格列佛的歷險寫的栩栩如生，

　　作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。

　　我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。

　　《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。

　　格列佛游記(三)

　　當我第一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。

　　而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。

　　他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨@爭、偽善、無信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險和野心。

　　他挖苦地描述了人獸顛倒的現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。

　　他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

　　作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。

　　野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。

　　另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。

　　他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。

　　所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。

　　以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。

　　我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。

　　小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。

　　都是我們身邊放火、販毒、殘暴瘋狂。

　　也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

　　我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。

　　我愿為此付出，從我做起，從現在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。

　　格列佛游記(四)

　　暑假里我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島。

　　小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個”巨人“占領另一個島，格列佛不想發起戰爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。

　　巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。

　　巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發起戰爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。

　　讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。

　　那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。

　　作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。

　　看了這本書，我深受啟發，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務的好人。

　　格列佛游記(五)

　　一個普通的外科醫生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。

　　格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。

　　后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。

　　島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。

　　這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。

　　之后他又啟程。

　　但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。

　　那里的國王身高有六十尺。

　　巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。

　　人們的觀念封閉阻塞。

　　幾日后，他又到了慧骃國。

　　那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。

　　回到英國后，格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。

　　小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。

　　當時英國國內常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。

　　通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

　　作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。

　　小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

　　英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現。

　　格列佛游記(六)

　　暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的<格列佛游記>。

　　全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。

　　這本書主要介紹了英國外科醫生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。

　　強烈地表現出當時英國政局的卻不失一絲絲神奇的童話色彩。

　　作者斯威夫特將藝術虛構和現實諷刺相結合，表現了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的藝術魅力。

　　游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。

　　但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。

　　格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。

　　在回國后竟不能立刻與人們交往!

　　我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。

　　在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。

　　在現實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。

　　這些事件經常在我們身邊發生。

　　這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。

　　我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。

　　只要我們從現在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。

　　格列佛游記(七)

　　長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的<格列佛游記>，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。

　　他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。

　　難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。

　　這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。

　　當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。

　　這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。

　　既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

　　我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，()大家的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。

　　格列佛游記(八)

　　讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。

　　固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。

　　所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環境，等等。

　　說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。

　　直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。

　　看后我發現很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。

　　我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環境，還可讓我們了解小說的大體內容。

　　在這部小說里，作者的心態前后差別非常大。

　　剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了討厭感。

　　剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。

　　我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現在的他。

　　可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。

　　由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。

　　我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨?

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