讀故鄉(xiāng)有感14篇
讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀故鄉(xiāng)有感，希望能夠幫助到大家。
讀故鄉(xiāng)有感 篇1
寒假中，我接著空余的時(shí)間讀了一篇小說——《故鄉(xiāng)》，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣，活波開朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。
我覺人在二十的時(shí)光是最快樂的，最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的'朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的'期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。
我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。
所以，應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。
讀故鄉(xiāng)有感 篇2
今年暑假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，它詮釋了一個(gè)完美地愛的傳奇。
這本書主要講了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了愿望——獲得了一對(duì)浣熊獵犬。并且在他們的一起努力下，老丹和小安不負(fù)眾望，贏回了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯。但老丹卻用生命守護(hù)了主人，小安也不愿獨(dú)活于世。于是，一株紅色羊齒草悄悄地在墳頭綻放……
在這本書中，我最欣賞的就是比利和這兩只浣熊獵犬之間互相關(guān)愛的.情感，還有就是這對(duì)浣熊獵犬之間團(tuán)結(jié)、互助的深厚情誼。比利深受著它們：他從不會(huì)打它們，最多最多只是訓(xùn)斥；在嚴(yán)寒的冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋渦里的小安；不管誰，只要有傷害小安的舉動(dòng)，他就會(huì)上前阻止甚至打架……正是因?yàn)檫@樣，獵犬們才對(duì)比利忠心耿耿，讓比利有求必應(yīng)。
老丹和小安之間也互幫互助，只要小安不在，或它沒分到屬于它的食物，老丹就不會(huì)吃自己的那份食物。相反，小安也是這樣。還有，它們倆如果有誰沒出獵，另一個(gè)肯定不會(huì)走，哪怕被主人拽走，它也會(huì)想方設(shè)法地回到狗舍，陪伴另一只。
由此，我也想到了我和我那5歲的妹妹——豆豆。豆豆很可愛，而且和我感情特別好，每次別人問她：“你最喜歡誰呀？”她總會(huì)大聲說：“張可姐姐——”；每一次去外婆家吃飯，她都會(huì)緊緊地抱住我，久久不肯讓我離去。
有一次，我?guī)Ф苟乖诠珗@里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起來走，還嚷嚷著：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么辦呢？她雖然只有5歲，可是依然很重。但看著妹妹那眼里的淚花、看著那信賴的眼神，我深呼一口氣，咬緊牙關(guān)，背起了妹妹，一步一步，一腳深一腳淺地往回走，路上好幾次都想放下，但終究沒有放下，最終把豆豆背回了家。我想：這就是愛的力量，愛的傳奇！
其實(shí)，親人之間也好，同學(xué)之間也好，如果都能像比利和浣熊獵犬那樣相處，那么，每個(gè)人都能寫出屬于自己的愛的傳奇！
讀故鄉(xiāng)有感 篇3
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ�，我們班上的人就一個(gè)都沒去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥刺查十倍關(guān)于多么快樂的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬萬個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過著多災(zāi)多難的'生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長(zhǎng)大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長(zhǎng)大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫出來閏土這些年受到的多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的�？蓞s還有一些地方的人過著這樣的生活，而我們作為未來的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
讀故鄉(xiāng)有感 篇4
燈下，我緩緩合上書頁，感受著那植物纖維混雜著油墨的清香。汪曾祺先生那樸實(shí)又扣人心弦的文字，和他故鄉(xiāng)食物那天然又誘人的味道，在我腦中飛速又有節(jié)奏地流動(dòng)。故鄉(xiāng)與食物那斬不斷的悠悠情思在我心間彌漫開來。
從記事起就愛跟著媽媽天南海北地旅游，除了風(fēng)情，自然少不了美食的誘惑。但走得越多，吃得越多，愛得越多，家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的味道就愈發(fā)濃郁。
小湖羊
羊是世界各地餐桌上津津樂道的美味。蒙古、新西蘭、土耳其，這些地方的羊肉名聲極大，且多受人稱贊，自然也包括汪先生。但我們?yōu)蹑?zhèn)特有的，并不怎么為人所知的小湖羊，卻別有滋味。
這種羊是我們故鄉(xiāng)這一小塊地方的農(nóng)家總會(huì)養(yǎng)上幾只的獨(dú)有品種。小湖羊是綿羊，但膻味很輕，肉質(zhì)肥嫩。燒制這種羊的最佳場(chǎng)所是農(nóng)家搭的露天土灶，多是用來紅燒，最佳就是配面。紅燒羊肉面用的是本地的手搟細(xì)濕面，勁道且吸汁。羊肚和羊肉都先燒得軟爛，鮮嫩且入味。沸水里汆過的面配上羊肉、羊肚、羊湯，很快把湯汁吸足，撒上姜、蒜、辣椒末，大口下肚，面香與羊肉每一絲纖維的鮮香在舌尖融化，美味至極。舉筷就不舍停下，最后非得把臉貼碗將余下的幾絲面連湯汁都吃個(gè)干凈，才覺得滿足。
糕點(diǎn)
汪曾祺愛故鄉(xiāng)那些毫不起眼的家常甜點(diǎn)，我也對(duì)家鄉(xiāng)那些獨(dú)有的簡(jiǎn)單糕點(diǎn)情有獨(dú)鐘。
姑嫂餅也許是最有名氣的。曾見一位作家大力夸贊姑嫂餅，在文章的最后卻言不知道姑嫂餅出自何處。真想走進(jìn)書里告訴他，姑嫂餅就是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，咸甜交融，入口品之，化為細(xì)粉，味道極香而不單調(diào)!
桔紅糕頗受當(dāng)?shù)匦『⒌那嗖A，味似桔味軟糖，但無奶糖之甜膩，入口甘，彈牙可口，細(xì)細(xì)嚼之，在牙尖跳躍的快感奇特，但不大為人所知。
還有一種就算鄰縣也無跡可尋的“稀有物種”，當(dāng)?shù)厝朔Q之芽麥塌餅，黑乎乎的，軟塌塌的一團(tuán)，“顏值”讓人敬而遠(yuǎn)之。但它散發(fā)著一種菜籽油加青草混合的特殊清香味，軟糯香甜，有一種天然的草香，讓人回味無窮。這種獨(dú)特的香味正來自其最主要的植物食材——草頭。這種野草只有清明前后才發(fā)芽長(zhǎng)葉，也就只有那短短幾天適合采摘，所以讓人格外珍惜。
茶
汪曾祺先生喜茶。家鄉(xiāng)的.茶，除了清香的杭白菊，其他的種類就有點(diǎn)怪了，算不上嚴(yán)格意義上的茶。
熏豆茶味道最為有意思。采來鮮綠的嫩毛豆，鹽水煮后熏制成干，牙口好的大人小孩喜歡抓上一把邊走邊嚼，咸鮮，很香，但嚼多了咬肌就生疼了。所以人們更愛把它與切得細(xì)細(xì)的腌制曬干的胡蘿卜干一起，待客時(shí)加入黑芝麻，熱水一沖，制成香茶。天然的豆香、胡蘿卜香、芝麻香一起涌進(jìn)鼻孔，黑、綠、紅三種鮮明的顏色在玻璃杯里上下跳躍，喝上一口，咸香中帶著天然的甘甜，清爽的口感，配著甜食來吃，那味道沒有更好的茶可以媲美了。
家鄉(xiāng)人待客還有一種鍋糍茶，煮熟的糯米均勻貼在大貼鍋上，用大鏟子刮成薄片，鏟下，變身為一面白一面焦黃的鍋糍，涼透后密封保存，半年也不壞。同樣是拿水一沖，并加上糖，潤(rùn)滑甜美，濃濃的米香彌漫。媽媽說，在物資匱乏的年代里，鍋糍茶僅在招待貴客時(shí)才會(huì)奉上。如今，鍋糍茶里加上兩個(gè)糖蛋，就是我最愛的營(yíng)養(yǎng)美味早餐了。
“上有天堂，下有蘇杭”，烏鎮(zhèn)就在天堂中央。寫著家鄉(xiāng)的食物，就想起汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》中寫到的：“不是為了寫食物而寫食物，而是為了鄉(xiāng)愁�！睘蹑�(zhèn)的味道，就這樣濃濃的，與書香一般，縈繞在身邊。
讀故鄉(xiāng)有感 篇5
野菜，顧名思義是大自然賜予的食物，生長(zhǎng)在野外，有著獨(dú)特的吃味。
記得小時(shí)候，伯伯經(jīng)常帶我去后挖野菜，想起小時(shí)看到野菜，忍不住大叫一聲詮釋心中的驚喜之感。每當(dāng)我看見時(shí)，就會(huì)興致勃勃地向伯伯說：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯這時(shí)就會(huì)笑咪咪的說一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都沒你厲害。”當(dāng)時(shí)還小，就覺得好玩，每次伯伯帶我去挖野菜，便是我兒時(shí)最快樂的時(shí)刻。
《故鄉(xiāng)的野菜》這是一則短篇散，今天讀到這里的時(shí)候，不禁回想起小時(shí)候伯伯帶我去后挖野菜的那一幕。這篇散讓我感受到了作者對(duì)故鄉(xiāng)無比懷念之情，用野菜抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的愛，用真摯的語言打動(dòng)的人心，由此讓我也回想起小時(shí)候挖野菜的快樂和驚喜！
第一次挖野菜，是伯伯帶我去的。春天，生機(jī)勃勃，萬物生長(zhǎng)。
伯伯說：“春天到了，后的野菜正肥嫩，伯伯帶你去挖野菜吧！”好奇是每個(gè)孩子的天性，而我不論對(duì)什么都感到好奇，所以跟著伯伯到了上挖野菜。
早晨的后，有著獨(dú)特的魅力，眼前一片亮綠，水滴還趴在綠色的墊子上休息，有的水滴，因?yàn)樘粒瑥膲|子上落了下，滾到了柔軟的草地上，又繼續(xù)趴著。伯伯這時(shí)就過問：“看什么看得這么入神呢？快和我一起去那邊看看有什么野菜吧�！蔽乙酪啦簧岬碾x開了這里，到了另一邊的地，看見許多的野菜，便向伯伯一樣一樣指著問這是什么？伯伯總是會(huì)很耐心的說著每一種菜的`樣子和特點(diǎn)以及做法。
聽的最多的便是薺菜，薺菜一般用涼拌，但我最愛吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美，一邊是雞蛋，一邊是薺菜，一邊嫩黃，一邊嫩綠，絕不混淆，吃時(shí)攪拌在一起，吃上一碗，臉上多了幾分笑容。
想想兒時(shí)，那是真的有趣！野菜和園種的蔬菜相比，他所多的是一種大自然的清香，而這種清香，卻填充了我整個(gè)記憶和味蕾。
時(shí)間總是太快，一轉(zhuǎn)眼伯伯就老了，沒有當(dāng)年的活躍多了幾份疲憊。因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Σ眢w不太好。因此，有很多年沒有去過后挖野菜，也很久沒有嘗過那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道，仍存在我的味蕾中，揮之不去。如果以后我有了自己的孩子，我想我會(huì)帶她挖野菜，走進(jìn)自然，走進(jìn)自己。
讀故鄉(xiāng)有感 篇6
對(duì)于我來說，故鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)便是常刮風(fēng)。
因?yàn)榈乩砦恢茫L(fēng)常常帶著水汽，將家門口的長(zhǎng)江水卷帶著，吹向洲上每一個(gè)人的臉龐。媽媽有時(shí)說，將躺椅搬至廊道口，睡個(gè)一中午，膚色會(huì)因風(fēng)變得黑些。這江風(fēng)將洲上每個(gè)人的臉吹黑，吹出江洲人的特點(diǎn)，吹給莊稼獨(dú)有的水分，吹咧了種地鄉(xiāng)親的笑臉。炊煙給江風(fēng)吹得散得縹緲，幾家人的炊煙因此混雜著，慢慢遠(yuǎn)去，給夕陽鍍上一股迷幻的色彩。家中的棗樹結(jié)著青果，也應(yīng)著風(fēng)和余暉在搖動(dòng)著，迫不及待要成熟。
洲上的人家大多集中環(huán)抱在一起，腳步落在土地上，在青草中形成小徑，人們?cè)陲埡蠡蜃邉?dòng)或閑適地坐在門前談天，衣角被江風(fēng)吹的微搖。日頭漸落，風(fēng)帶來的是勞碌一天后的雜感，人們或充實(shí)或期盼明天的好天氣。江風(fēng)是江洲老百姓不可缺少的一部分，它穿梭在屋與屋間的小縫里，穿梭在人們踏出的小徑上，將人與人拉在一起，串成美妙溫馨的鄉(xiāng)村社會(huì)。正如作者所說，“我喜歡鄉(xiāng)村的味道:寧靜、淳樸、喜悅、安樂，像理想的桃花源�！边@“桃花源”因這江風(fēng)，更添幾筆。
故鄉(xiāng)是我魂?duì)繅?mèng)繞的一陣江風(fēng)。盡管故鄉(xiāng)漸漸冷清，人們大多進(jìn)入縣城謀生活，但故鄉(xiāng)的江風(fēng)帶給我的安適寧靜，故鄉(xiāng)給我的.輕淺的“源頭”之感，都不會(huì)因此消失不見。洲上的綠土因江風(fēng)仍顯沃饒，和家前的長(zhǎng)江水一起，承載著時(shí)光的印跡，揮之不去的碎影流年，流進(jìn)我的心里。只要江風(fēng)依舊，我便會(huì)記得幼時(shí)的鄉(xiāng)鄰、幼時(shí)的經(jīng)歷，這些歡笑淚水，印證著我的成長(zhǎng)。
江風(fēng)帶給我的，是我最寶貴的，我驕傲我所擁有的故鄉(xiāng)，盡管它沒有顯赫的名字，不是有名的風(fēng)景地，但在我心里，它便是這江風(fēng)，是我靈魂寄托的地方，在我心里，它是那么的燦爛。
讀故鄉(xiāng)有感 篇7
太陽炙烤著大地，風(fēng)是熱的，在這烈日炎炎的夏日里，我依然選擇一到周末就去圖書館。邁著歡快的腳步，我又一次來到了圖書館。頓時(shí)，一陣清涼迎面撲來，紙墨的香味沁人心脾。我猶如往常一樣，如饑似渴地掃視著一排排整整齊齊的書，這本，那本，我都想看。這次，我的眼睛停留在《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》上。雖然這本書在家里我已讀過，可再次看到它，還是不由自主地拿出它，輕輕地?fù)崦姆饷�，捧著書依偎在書架旁有滋有味地讀了起來。
可愛的'男孩比利努力攢錢，買下了他夢(mèng)寐以求的一對(duì)小獵犬——老丹和小安。他們一起度過了捕捉浣熊的美好時(shí)光。令我久久不能忘懷的是勇敢善戰(zhàn)的老丹和聰明伶俐的小安，他們形影不離，互相關(guān)愛，在小主人比利遭遇惡獅，生命危在旦夕時(shí)，勇敢的老丹用自己的生命守護(hù)了小主人，深情的小安絕食了。最后，小安在老丹的墳頭睡著了，在它們沉睡的地方竟長(zhǎng)出了紅色羊齒草……
讀著讀著，我眼前浮現(xiàn)出了奶奶家兩只可愛的雞，一只叫絨絨，是只聰明但瘦小的母雞；另一只叫長(zhǎng)毛，是只健壯的公雞。每當(dāng)吃午餐時(shí)，絨絨總能迅速地找到蟲子的藏身之處，隨后便咯咯地叫著去找長(zhǎng)毛，長(zhǎng)毛便用他強(qiáng)有力的爪子刨開土地，用尖尖的嘴啄出蟲子遞給絨絨吃，絨絨又會(huì)把蟲子分一半給長(zhǎng)毛，兩個(gè)小家伙津津有味地享用著它們的午餐�？刹恢獮槭裁�，一天清晨母雞絨絨突然停止了呼吸，公雞長(zhǎng)毛呆立在一旁，久久也不愿離開！這不正如老丹和小安嗎？這種溫暖心靈的故事很多很多。有一回，我下樓梯時(shí)，一不留神腳受傷了，行動(dòng)不便。同學(xué)們有的替我打飯，有的幫我背書包，有的代我收作業(yè)……每當(dāng)吃午餐時(shí)，送飯的同學(xué)總是自己還未吃上飯，便匆匆忙忙地端來熱騰騰飯菜，輕輕地遞到我面前，噓寒問暖，“這些飯夠嗎？”“菜是不是涼的呢，要不我明天拿個(gè)蓋子蓋吧……”我說：“以后你自己吃完飯?jiān)俳o我送飯吧”她總是搖頭。每次等我吃完飯，她才安心地端著空盤子往餐廳奔去�？粗槐囊惶h(yuǎn)去的背影，我的心久久不能平靜，眼眶濕潤(rùn)了，真想沖上前去，大聲地說：明天你吃完飯?jiān)俳o我送飯吧……
天氣炎熱，街口有大媽在贈(zèng)送免費(fèi)涼茶；馬路上少先隊(duì)員正攙扶盲人過馬路；公園里，一位大哥哥正幫忙撿小妹妹飛走的氣球……在我們身邊，總能不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)這些美好的畫面，他們互相關(guān)心，互相幫助。不論是情同手足的親人、朋友，還是素昧平生的路人，這股正能量無處不在。
讀故鄉(xiāng)有感 篇8
在作者的故鄉(xiāng)里，故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情，文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花，雖是略寫但是足足可以表明作者對(duì)他的故鄉(xiāng)的思念和作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛，更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人，故鄉(xiāng)的'蘆葦讀后感。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦，他利用花花草草們的襯托，更生動(dòng)的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用，贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神，思鄉(xiāng)之情才得以升華。
作者在文中這樣描寫蘆葦：對(duì)于故鄉(xiāng)的農(nóng)民來說，他是取之不盡的建筑材料：常用它搭瓜棚、豆架，打籬笆，編葦席、葦簾子。用蘆葦蓋得房子，冬暖夏涼;每年春節(jié)，給孩子做花花綠綠的馬燈、八角燈，少不了要用蘆葦做支架；蘆蔑又可以做風(fēng)箏，編制各種工藝品，散花著特有清香的蘆葉，可以用來包粽子；雪白的蘆根，又甜又脆,可以食用，還可以治病......
蘆葦?shù)挠锰帢O其的多，而且它對(duì)于人類的生活非常有用，希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。
在大家過端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的，如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉，那香甜的粽子少了蘆葉的清香，會(huì)不好吃的。
蘆葦對(duì)于我們大家，非常重要，一定不要折損它。
讀故鄉(xiāng)有感 篇9
最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。
在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”�！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人；“在故鄉(xiāng)”則寫作者回到故鄉(xiāng)，見到了母親。還有一個(gè)賣豆腐的楊大姐來拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的'事，他覺得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無形的屏障。“離故鄉(xiāng)”主要寫了作者在離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂的地方。
讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無知，變得阿諛奉承，變得爾虞我詐，誰也不再信任誰。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。
我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。
讀故鄉(xiāng)有感 篇10
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生。或許在今天看來，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無數(shù)市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥。為什么?在魯迅看來，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判?“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！比嗣裆畹耐纯嗖豢�，引起了先生的.思考。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷�，新時(shí)代的大門才能打開。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
讀故鄉(xiāng)有感 篇11
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》一書講述了主人公比利的家在美國(guó)奧沙克山區(qū)一個(gè)美麗的峽谷中，他最大的心愿是得到一對(duì)獵犬。他在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里依靠自己堅(jiān)持不懈的努力工作攢錢終于買來了他心愛的獵犬——老丹和小安，并與兩條獵犬一起捕捉浣熊，得到了捕獵比賽的金獎(jiǎng)。比利不輕言放棄的故事，不由讓我想起了學(xué)打籃球的事。
打籃球是一件十分累人的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，爸爸媽媽希望我通過鍛煉快點(diǎn)長(zhǎng)高，于是為我報(bào)了籃球課。一開始，我天真地認(rèn)為打籃球只不過是去隨便打打比賽，充其量也只是玩玩而已。我去上了第一節(jié)課后不禁“大失所望”，教練說先要熱身半小時(shí)，休息5-10分鐘，再運(yùn)球30分鐘，然后打比賽30分鐘，最后是沿著球場(chǎng)跑上10圈。這就是我們一節(jié)課的內(nèi)容。
第一節(jié)課，我們的熱身是從一個(gè)小游戲開始的，名字叫“運(yùn)球抓人”。需要一只手運(yùn)球，一只手抓人。首先輪到我來抓，我是這里的新生，其他的都是老生。他們一個(gè)個(gè)東躲xx跑到我前面引誘我，一會(huì)又走到我身后嚇唬我，他們就像一條條靈活的魚在水里游動(dòng)，我怎么也抓不住他們。我又氣又惱，心里直埋怨教練為什么不給我安排到新生班里，簡(jiǎn)直不想再學(xué)了。這時(shí)我眼前浮現(xiàn)出《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的主人公比利用了兩年時(shí)間才攢到50美元買獵犬的情景，而我卻連一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)都想放棄不做，頓時(shí)感到臉上火辣辣的。我想我也一定行的，于是咬咬牙堅(jiān)持下去。
好不容易等到休息時(shí)間，我喝了一大杯水才緩解了口渴。這時(shí)，我卻感到大腿的肌肉又酸又痛，如果這里有張床，我一定會(huì)毫不猶豫地躺上去。此刻，大腳趾處也傳來了一陣痛楚，原來經(jīng)過剛才的熱身，我的'腳趾上居然起了一個(gè)大水泡。短暫的休息時(shí)間在教練的口哨聲中很快結(jié)束了，我一跑腳趾頭上的疼痛就一陣陣向我襲來，教練卻責(zé)備我偷懶。我心里有委屈又惱火，明明事出有因，卻被人誤會(huì)。我忽然又想起了比利，他不就是我的榜樣嘛，不就是一個(gè)多小時(shí)的運(yùn)動(dòng)而已，我一定可以挺過去的。這樣為自己一打氣，似乎腳上也不再像剛才那么疼了。
到了打比賽的時(shí)間，腳上的水泡更痛了。我正準(zhǔn)備和教練說自己腳上已經(jīng)長(zhǎng)了一個(gè)大水泡，比賽不參加，讓我在一邊休息觀賽。話到嘴邊，我又想起了比利得到一對(duì)獵犬的經(jīng)歷。我想他當(dāng)時(shí)遇到的困難比我難多了，但他還是沒有輕易放棄，難道打籃球這點(diǎn)小事就能難倒我嗎？我相信我也一定能夠堅(jiān)持并完成的！出乎意料的是，教練居然安排我打主力。我一次次想起比利的故事，那些情節(jié)就一次次鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)教練宣布我們以四比三的成績(jī)打敗對(duì)方時(shí)，我興奮地大聲叫了出來，沒想到我不僅堅(jiān)持下來，還在比賽中為我們隊(duì)出了不少力。此刻，我完全忘記了腳上的疼痛。
比利靠堅(jiān)持和努力工作換來了心愛的獵犬，每當(dāng)我遇到困難想退縮的時(shí)候，我便會(huì)想起他，他堅(jiān)持不懈，不輕言放棄的精神一直鼓舞著我，給我無窮的力量和勇氣！
讀故鄉(xiāng)有感 篇12
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后，文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣，簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識(shí)廣，會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時(shí)，閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒有，甚至連少年時(shí)的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過度的勞動(dòng)，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐�。∷雌饋聿幌裰心耆�，更像個(gè)老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng)，想要說什么。終于他的.神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距，已經(jīng)變得自卑起來，已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時(shí)光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗，也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里，我為此感到幸福。
讀故鄉(xiāng)有感 篇13
當(dāng)天真自由的童年走到盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。
書架上，一本藍(lán)封皮的書總放置在那，這本書就是《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，第第讀起它，我總會(huì)情不自禁地流淚：男孩比利最大的心愿，就是擁有一對(duì)心愛的'獵犬。他在2年艱辛的存款后，終于如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“玻退鼈円黄鸫┰缴筋^，尋蹤冰河，捕捉浣熊。
勇敢忠誠的老丹和小安為比利得了捕獵大賽的金獎(jiǎng)杯，捕獲浣熊鬼。然而在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安更不愿獨(dú)活于世上。
讀完故事，我竟發(fā)現(xiàn)，淚，不知什么時(shí)候爬上了臉龐，是呀，比利所擁有的愛，信仰，責(zé)任，誠實(shí)，勇氣與毅力，有廣度，有深度，更有分量，令人敬畏。在那個(gè)樸素，質(zhì)樸的年代，人們平和，謙遜，卻扮演著凡人中的英雄角色。文中兩只可愛的獵犬勇敢，聰明，在小主人遇到危機(jī)挺身而出，護(hù)主，愛主的情感洋溢在字碼之情。
放下書，將書慢慢放回書架，我踱步到窗前，回味書的內(nèi)容，突然間，猛然醒悟：原來這就是生死與共的情誼。
讀故鄉(xiāng)有感 篇14
讀了魯迅的小說，我印象最深是那篇《故鄉(xiāng)》，而此書中印象最深的還數(shù)那最后一段話“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無
所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有獨(dú)到的詮釋。首先是對(duì)《故鄉(xiāng)》這篇文章。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無所謂無。如果人們都為了希望去奮斗，那么就能實(shí)現(xiàn)自己的希望，實(shí)現(xiàn)自己的理想，迎來美好幸福的新生活。換句話說，就是只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒有。雖然實(shí)現(xiàn)"希望"困難重重，但只要去探索實(shí)踐，就有實(shí)現(xiàn)的可能�？偨Y(jié)的說就是，希望之路是走出來的路，是實(shí)踐出來的路，是探索得來的路。
其次是要說說這句話單單對(duì)故事里的人的總結(jié)。魯迅和閏土而是都是伙伴兒，長(zhǎng)大后，魯迅的機(jī)遇與抱負(fù)好，比起閏土來，的確是闊點(diǎn)。但這并不意味著閏土不抱有希望。魯迅的希望是倡導(dǎo)白話文，鞭策封建禮儀;閏土的希望是溫飽，一家幸福。個(gè)人有個(gè)人的希望，這些希望本沒有對(duì)錯(cuò)之分，好壞之分，都是美好的希望。
加之兩個(gè)人都為之奮斗，可兩個(gè)人的境況卻不同。但是這好像是命運(yùn)如路一般，你不走你不會(huì)知道它的盡頭是哪里。人類活了這么久，昭示的各個(gè)命運(yùn)都已出來了，這不得不引人默嘆，人的`命運(yùn)就像注定一般，前人的路足矣。不過想一想宏兒與水生，魯迅先生當(dāng)然不希望宏兒和水生也像自己與閏土一樣之間有如此深的隔膜，由此可以看出末句話也似魯迅先生的一種無奈，他不希望自己與閏土所走的路也是宏兒與水生所走的路。同樣那個(gè)豆腐西施顯然也是一條路，從文中也可以看出魯迅先生并沒有對(duì)她進(jìn)行鞭策，的確，魯迅先生充分尊重每一個(gè)命運(yùn)，正如他所表達(dá)的每個(gè)命運(yùn)也有各自苦難形成的經(jīng)歷，至少也是個(gè)過程。
然后我要談?wù)勥@句話與魯迅先生一生的信奉的關(guān)聯(lián)。魯迅先生倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)。我想他認(rèn)為，本來就沒有什么白話文，也不存在要不要倡導(dǎo)白話文的爭(zhēng)端。白話文原本就是中國(guó)人在長(zhǎng)期語言文化的積淀與發(fā)展，說不出它發(fā)展所謂的時(shí)間，所謂的地點(diǎn)以及所謂的人。換句話說，白話文的形成過程無所謂有，無所謂無，只是自然而然的形成。并且魯迅先生相信，白話文也是一條實(shí)實(shí)在在的路子，說它的人多了，寫它的人多了，用它的人多了，大家廣泛的使用它也會(huì)成為一個(gè)必然的趨勢(shì)。
最后，我還想，對(duì)我們來說，這是一條經(jīng)驗(yàn)之路，這不是強(qiáng)求，前人都會(huì)自然的碰碰、探探、走走，經(jīng)過長(zhǎng)期的積累，就必定意味著經(jīng)驗(yàn)的形成。
不過，我還覺得，末句改成這樣會(huì)更好：這正如地上的路;其實(shí)地上本就有路，走的人多了，也便不成為路。也許這樣反著說，反倒更符合魯迅先生諷刺激進(jìn)的文筆，表意也不失清晰，可體現(xiàn)部分人隊(duì)白話文的不尊重。但是，這也僅是己見，值得商榷。
中國(guó)有個(gè)很溫暖的詞語叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉(xiāng)，過那種享樂于田園生活的恬淡，閑適生活，是多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。就像無根的浮萍，就算在自由，能游遍千山萬水，也始終沒有一個(gè)最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來。
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