活著余華讀書心得
從某件事情上得到收獲以后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編整理的活著余華讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
活著余華讀書心得1
《活著》講述的卻是關于一個個關于死亡的事情。它在一個廣闊的歷史背景下展開敘述，但有意地淡化了社會政治背景，而更主要的是把它當作孕育苦難的生存環(huán)境，一個磨練人性的煉爐。如果沒有這條不可否認的環(huán)境線索，人物和事件就像照相館里拍一寸照，換來換去都是一抹色單調的背襯。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個煉爐中，他經歷了從大富大貴到一貧如洗的物質生活的巨大變遷，經歷了多次運動給他帶來的震蕩與困窘，目睹身邊的親人一個個離他而逝。
許多評論家認為，《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺，是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新無門的時候，尋求出來的.一條新路。然而作者自己似乎都還沒有準備好如何走下去，這從作品的前半部分流露出來的很大的隨意性就可以體現(xiàn)。任何讀者都會覺得小說開頭更像是孩子信手的涂鴉——我比現(xiàn)在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野……這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，他向我講述了自己。這是一篇在隨意中完成的小說，與同時代的蘇童、莫言風格類似。
就像作者在小說前言中所說，人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著，同時，余華也不是一個鐘情煽情的作家，因此他在創(chuàng)作中也用用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事，為了敘述而敘述，毫無矯揉造作之態(tài)。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。
小說主人公福貴過往的一生是痛苦的，然而，他淡然地講述了他無法想象的經歷。福貴以死去親人的名字稱呼老牛，把對親人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似親人般給予了福貴繼續(xù)活著的希望。福貴與親人之間本能、樸素、溫暖的親情不僅沒有消失，而且在苦難的折磨下不斷得到充實和升華，并成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。如果有一天老牛死去，福貴活著的希望依然不會破滅，他還要為自己而活著，而且會好好地活著。因此，在小說的末尾，福貴鄭重其事地對他自己的后事做出妥善安排：他在枕頭下放上十元錢，以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。善待自己也是慰藉親人的一種方式。
我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。這是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴。
活著余華讀書心得2
人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有時刻的清晰與明確。也怪不了這世態(tài)炎涼，波詭云譎。苦苦擦拭著眼中的淚，可心淚卻如綠燭紅蠟般凄苦凋落……
明明不想思索的問題，卻又在冥冥中被其羈絆住，不能停滯下來想想的我，在剪不斷理還亂的思緒中被硬生生地橫了這么一道：
“喂，為什么成日如此渾渾噩噩的？”
“活著是為了什么？”
“如何才能不枉人生走這么一遭呢？”……
一個個聲音追問著我，如人面臨潮波泛濫的大海，我已無退路，只有在聲聲詰責中尋找出口。這人生的十字路口終究逃不了這么一段。
我投奔書海，晝夜埋首，只求慌亂的心能小憩，也許這其中又是一段非凡的際遇。
當我品讀余華的《活著》時，我感覺生活在隱隱告知著我什么。
主人翁福貴的一生是何等慘烈啊！他并無任何豐功偉績，只是一“蟻民”，是個平凡的小人物，而在殘酷的社會和政治的變革背景下，其妻子兒女都先他而去并被他親手埋葬。如此接二連三地失去親人，到了晚年只能同一頭老牛度過，他的命運比一般人更凄楚。但讓我佩服的是他在心態(tài)上能直面困難，那個在晚年落寞的生活圖景下孤獨生活的人，并不是寂寞的人，這在我看來簡直就是一個奇跡！
也許有許多人對這本書的.評價之高已超越了“偉大”一詞。今天我不想贅述，我僅是億萬讀者中的一員，如“一千個人讀哈姆雷特”一樣，我感悟出的是另一層——活著的意志！
顯然，福貴慘淡的一生已超越了諸多人的不幸，甚至讓我覺得在感受的是如孩子死去般的麻木——這是一次殘忍的閱讀。命運不遺余力地摧殘著福貴的生活，可他的意志，他對于這艱辛生活的描述與感受卻是讓人難以置信——是如此平緩啊。“我只是有時候想想傷心，有時候想想又踏實。”正是他對自己的評價。寫到這里，我的心已感動到木然。
是的，我的生活經歷和福貴一比，簡直是小巫見大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形見絀”了。在學習和生活過程中遭受的挫折、經受的考驗是如此平常的事情，什么朋友反目啦、成績下滑啦等等，雖然有時感到前途迷茫，但這我們都無法避免。更何況福貴一生的挫痛與煎熬，他還能坦然面對一切。我想，每當遇到這些挫折時，我就應捫心自問：我所遇到的一切，與福貴相比，又算得了什么呢？至于嗎？
這足以震動我的整個大腦，我會想起生活意志這個問題。人的這一生，為什么而活？其實福貴不正給了我們一個深刻的思考么——為了經受，又為了迎接；為了戰(zhàn)勝，又為了忍耐。相隨的苦痛，正是人生的潤滑劑。關鍵不減的是意志上的堅強。福貴留給我們的不是豪言壯語，不是什么深邃的思考，亦沒有斟酌的文字，可我們明顯為之動容，為之感慨，生活的點點滴滴瞬時氤氳起幸福的氣息，我們知足，我們一如福貴的平和。你會明白，生活中所謂的堅強，無非就是一種態(tài)度，一種意志——真成了你我感觸中交接碰撞的共音！受益于那般意志：不屈服，不氣餒，也坦然，也淡定。
如此，也不枉人生走一遭。
擁有這份感慨的你我，也許今后再面臨人生的抉擇時，翻閱福貴的經歷，在這個面對諸多不幸的窮人身上找到的不是安慰，而是欽佩與崇敬，并延續(xù)著這份活著的意志。
驀地，我一瞥前方，欣然一笑——那漫漫人生路，茫茫生活海，不知不覺對心中苦苦糾結著東西的已淡然——活著，真好。
活著余華讀書心得3
喜歡夜的黑，那是屬于自己的時間，仿佛一切都慢了下來，安靜獨坐一隅，敲擊鍵盤跳躍的字符所帶來的溫暖和踏實。
如果一個作家沒有透徹的感悟，也寫不出來讓我們有靈魂震顫的作品來，我一直認為在文字的流淌中，抒發(fā)作者的是一種情懷，讀一本好書，尤如和作者促膝長談了一次，心靈的感悟與碰撞。
而每一部作品都是源于生活，余華先生所著的《活著》就是建立于一首歌的感動之上。當他聽到了一首美國民歌《老黑奴》，“歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他離去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話”而寫，書中主人公福貴面對種種的困境，一個個親人的離去，現(xiàn)實的殘酷已經身心疲憊，讀到這時我認為一個正常的人是無法堅持下去了，然而他依然堅強的活著，對世界樂觀的態(tài)度，沒有一句報怨的話，他不需要別人的同情，他只是盡力完成他本就應該完成的事情，讓我們明白，活著更多的`是忍受，忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，去忍受生命賦予我們的責任，用積極向上的態(tài)度對待這個不完美的世界，人的內心的強大超出我們的想象，沒有不可能，只有你自己放棄了自己。
楊絳先生說：我們曾如此期盼外界認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。福貴的一生在我們眼中是悲慘的一生，而在他的世界里更多是這就是生活，生活不管怎樣對待我，我依然要堅強樂觀的活著，與別人無關。
跨過去，不管是陽光還是黑暗，都是嶄新的開始，去迎接一切生命所賦給我們的，正如福貴一樣，面對一切，只為自己，在什么境況下，都不放棄，去承擔，去忍受，不報怨，都要堅強的活著，只為活著的本身而活著。
活著余華讀書心得4
前段時間有一張照片曾刷爆了朋友圈，照片里的女人正戴著口罩，安靜地坐在公交車上閱讀《活著》，那么認真。仿佛并沒有因為疫情而影響到她寧靜的內心。況且這次的疫情使我們更深刻的明白了活著的意義。
本是少爺?shù)母ＹF，在一賭之后，敗掉所有的家產，父親在不久后去世；為母親找郎中時又被抓去做壯丁，回到家鄉(xiāng)后，母親早已“離去”；女兒鳳霞因一場高燒變得又聾又啞，兒子有慶為校長獻血過多而身亡，鳳霞在難產中結束了自己的'性命，妻子家珍也在三個月后去世……但命運并未從此就善待他——之后福貴再次見證女婿二喜和外孫苦根的死亡。最后，在傍晚夕陽的余暉下，福貴用著粗啞的嗓音唱著“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”這首奇怪的歌謠與那條老牛漸漸遠去……
當讀到苦根的死亡時，我以為苦根的去世是壓垮福貴的最后一根稻草，但福貴的坦然出乎我的意料。我慢慢思索，如果福貴也因承受不起困苦而自殺，那“活著”做何意義呢？就像余華序言中回答為何要用第一人稱時說：我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生；可是對于福貴自己，我相信他更多的感到了幸福。
福貴至少還活著，眼淚流盡，絕望消磨，剩下的屬于對命運的坦然。命運的利刃一次次向福貴刺去，福貴也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己時日無多，但最終他承受住了這可怕而又龐大的困苦，沒有在利刃的摧殘下身銷。福貴，選擇坦然，選擇與命運達成和解，選擇勇敢而活，只為活著。所以，他感到幸福。
我曾經見過一個想要自殺的人。當時我正在姑姑家，剛和表弟下來玩時，看見許多人正揚著頭向上看，好奇心驅使我們過去，抬頭的景象使我心驚。一個年輕的女子，瘦弱的樣子。正坐在九樓的窗臺上，準備跳樓，我心想“不會吧”，消防隊的到來打消了我的疑惑，他們把救生氣墊放在地上并向那個女子喊話，大家也都在勸她。時間一點點過去，終于，她放棄了自殺。后來我了解到，原來她被大學退學，承受不了這巨大挫折，欲要輕生。
在這浮躁的社會之中，很多人似乎為了太多而活，貪婪至極：學歷、金錢、房子、感情……不去想想自己擁有什么，因此當遇到了不敢承受的挫折時，不去面對，選擇逃避。
關于偶然與必然、假象與現(xiàn)實、命運與抵抗、理性與感性、貧窮與富貴，在活著面前都變得毫無意義。
時間一直向前走，沒有盡頭，所以不管遇到什么都要好好活著，為活著本身而活。
活著余華讀書心得5
讀完這本書，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩，每天上學前、放學后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的吧！作為當時的醫(yī)生，能救活縣長夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來禍患！而一個平常農家孩子的命能值幾個錢？臭死了大不了賠幾個錢！
在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡，工程時被補償了幾十萬，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學習！
縱觀全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！因為只要你活著就要承擔責任履行義務，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實，我敢說有90%的人會失去活下去的.勇氣，會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么？
而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個世上還有未盡完的責任與義務！福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的———活著！
活著余華讀書心得6
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
那是小學時，我的數(shù)學糟透了，每天都要被數(shù)學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺上的'欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著余華讀書心得7
《活著》是余華的名作，之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事，遲遲未看。最近鬧書荒，拿起來看看，竟有種“不虛此行”的感覺。
福貴由一個富貴家族的少爺，到敗光家產、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后，福貴就始終成了孤零零的一個人，與一頭老牛為伴，那頭牛也叫福貴。
福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始，卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中，他竟如此平靜，每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊，他好像都選擇了默默接受。在讀書的過程中，更為其心痛，更為其不甘。可看完整個故事，再去想想，對福貴來說，在那個時代活著真是最重要的事，其他的事假如他抗爭了又怎樣？不過徒勞而已。
和福貴相比，我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經過一場可怕的疫情，活著是多么幸福的.事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好，這個時代，我們能看見更多，能聽見更多，在面臨打擊時，很多人也不是孤身一人，你身邊總有人比你強大，并且愿意一直溫暖地站在你身邊，甚至保護著你。
但愿，這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨，不再擁有這悲傷的故事，他們不僅活著，而且幸福地活著。
活著余華讀書心得8
人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”這是余華的《活著》前言中說的。讀完《活著》我只能這么說，我們是幸福的。
當我們聽到你說：“我活著。”這句話時，知道你必定是一個體會到生活博大精深，對萬物飽含感激，而不僅僅是一個追求活著的目的的人，因為目的就在“我，活著。”中！活著，真好！活著，僅此而以！
女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象。記得小時候是天真快樂的，慢慢的長大了，煩惱的事情也來了，學習、心情的騷動、感情的煩惱、工作的不愉快……曾經在值班的'一個晚上做病人檢查后回訪，結果連續(xù)4個電話都是：“病人已經在。去世了。”那時候覺得真要珍惜每一天。愛自己的生命，愛自己的親人，愛關心自己的人和我關心的人。其實，活著本來就是一種幸福了，活著是人生的恩賜，感恩地活著，你才會覺的世界如此美好。活著是一種責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎兀繄詮娒鎸ι畹睦щy？雖然說人為幸福而活，追求幸福是人的一種天性，但困難是人生的重要組成部分，是沒有人可以避免的。所以，學會面對人生的困難吧！用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著余華讀書心得9
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經風霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的.一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結構上起了結構全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有著深刻的內涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有。可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里，生命的信念與堅韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
活著余華讀書心得10
好幾次被推薦余華的《活著》，但是我一直沒敢看，因為我知道這是個悲劇，是個沉痛的故事。忘記了是什么原因，我開始看這本書。6月22日，開始看，三天看完。書很薄，我覺得如果是放假在家，我可以一天看完，因為故事緊緊抓住了我的心。
這本書的主人公福貴應該是個悲劇式人物，家道中落，身邊親人一個個死去，最后孤身一人，和一頭奄奄一息的老牛“茍延殘喘”。
戲劇性的人生，禍福相依的命運，是人生最真實的寫照。福貴年輕時敗掉了祖產，由地主變成貧農，看似是敗家子，氣死了爹，害死了娘，但是在后來卻因此保住了性命；龍大、春生的命運也強烈表現(xiàn)出人生的跌宕起伏和不確定性。余華是偉大的，簡單的語句中寫出了人生的哲理。在人的一生中，還是要學會珍惜，比如：時間、生命、家人以及所有的身外之物：財富、榮譽，等等。“災難和明天不知道哪一個先來”，每當看到天災人禍的新聞，我的.內心總會想起這句話。在有限的生命中，還是要用心生活，認真工作，在平凡的一生中，書寫不平凡的人生。把今天當成最后一天去生活，也許會讓本是平庸的一生充滿精彩和樂趣，創(chuàng)造一個個看似不可能的奇跡。就像一直排斥寫作，自認為寫的很垃圾的我開始嘗試寫讀后感，為的是記錄讀書的感想，提高思考力，鍛煉寫作的邏輯性和表達水平。目前的小目標是，寫夠10篇就在朋友圈推廣自己的公眾號，起到督促和交流的作用。
福貴是堅強的。身邊的親人一個個死去，而且?guī)缀醵际且驗樗挠幸鉄o意造成。人生最大的遺憾應該是親人的離世，尤其還是自己造成的。內心的自責、愧疚、難過可想而知，但是這些卻沒有把福貴打到，他消沉、痛苦之后還是把日子過下去。命運多舛，磨難頗多，福貴經歷了很多，在孤身一人時，他腰還是疼，眼睛還是花，但是他沒有選擇向命運低頭。各種最極端的災難出現(xiàn)在一個人身上時，我不知道是什么讓他堅持沒有放棄自己的生命。父親被自己氣死，母親不治身亡，兒子被抽血過多而死，女兒因難產而死，女婿被板砸死，外甥被豆撐死。人生中的不幸，他一一經歷。所有的苦難集中在一人身上時，也許所有的風雨都是浮萍，無足掛齒。堅強的人經歷風吹雨打只會更加強壯，軟弱的人在面臨打擊時會低頭求饒，甚至不堪一擊。不排除有的人一生都是風調雨順、坦途無阻，但是大部分人的人生都是坎坷曲折、充滿磨難的。在面臨困難時，信心和信念至關重要，只要堅持不放棄，就能克服困難，迎接新的未來。
我想起了自己30年來的生活，總體是順利的，但是也經歷了高考失意、公務員考試三年才上岸的痛苦。即使考上了公務員，我知道以后還會經歷各種工作、生活上的困難。但是我知道，我不會放棄，不會動搖自己進步和提高的步伐。
活著，也只有活著，才有資本去談其他的一切。
幸好我還活著。我應該更加堅定自己的目標，努力去實現(xiàn)理想，一步一個腳印，踏踏實實去生活和工作，無愧于心，無愧于“我還活著”。
活著余華讀書心得11
余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。
作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節(jié)，娓娓道來的敘述方法，簡樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的.評價。艾米麗寫道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎？如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。
“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：
少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義？在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復，一代又一代的周而復始……
夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱？
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