《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得1
浩瀚的宇宙中，有太多的迷團(tuán)。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們，使我們十分渴望卻難以探索這些迷團(tuán)。就這樣出現(xiàn)了一位思想巨人，他就是史蒂芬。霍金。這個(gè)假期我幸拜讀了他的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)時(shí)，它果然立刻深深地吸引了我。書(shū)中作者在描述“相對(duì)論”、“彎曲空間”這些理論時(shí)，措詞精確、深入淺出、幽默風(fēng)趣，絲毫沒(méi)有給人一種乏味的.感覺(jué)。
更加精彩的是書(shū)中還有很多精美插圖能夠幫忙我們讀懂它。并且還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽猜測(cè)和推想。優(yōu)美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅……俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)君一席言、勝讀十年書(shū)”，可我發(fā)此刻看完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，書(shū)中的知識(shí)與精髓更是勝讀“十年書(shū)”。
再談?wù)劚緯?shū)的作者斯帝芬。霍金，《輪椅上的巨人》就是說(shuō)霍金的。他因患“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久，但他身殘志堅(jiān)克服了身體的缺陷而成為了國(guó)際之“超星”，他不能寫(xiě)字，甚至不能說(shuō)話(huà)，但他超越了“大爆炸”、“相對(duì)論”、“量子學(xué)”等論理，邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s越過(guò)了地球飛向了宇宙。
約翰。彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò)：頭腦是他自我的住處，他在其中制造天堂的地獄。讓我們記住《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它對(duì)我們終身有莫大幫忙，我們將受益匪淺。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得2
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡;又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過(guò)程和輪回;就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆;而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的'一個(gè)，我們?nèi)祟?lèi)的位置又是在哪里呢?
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類(lèi)和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
在讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我也學(xué)著一些學(xué)者，又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃?空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么，用宇宙論來(lái)說(shuō)，，從星系光譜的紅移可以推斷，越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開(kāi)我們而去，這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過(guò)去，估計(jì)在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一樁開(kāi)天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。
既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，根據(jù)我對(duì)物理知識(shí)的一些了解，那么它必然會(huì)有一個(gè)參照物，就象光相對(duì)假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢?《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到：萬(wàn)物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對(duì)于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。
后來(lái)我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》，根據(jù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的說(shuō)法，那么，我能回到過(guò)去嗎?空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間那就是可以實(shí)現(xiàn)的。空間和時(shí)間是連續(xù)的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，它就是存在。可是我們這些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。
在粗略地讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，開(kāi)始有個(gè)宇宙，后來(lái)宇宙消失了，剩下的僅是一點(diǎn)點(diǎn)，然后是爆炸，再然后是延伸，最后是大腦的一片空白。我無(wú)法用自己更多的語(yǔ)言來(lái)闡述書(shū)中的內(nèi)容，《時(shí)間簡(jiǎn)史》需要我以后花更多的時(shí)間和精力來(lái)解讀。在大量的科學(xué)面前，我也啞然了，做為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)該全面發(fā)展自己，不應(yīng)該局限于在一點(diǎn)上，所以我們需要想宇宙大爆炸一樣，把時(shí)間和空間利用起來(lái)，大學(xué)生后才不孤獨(dú)。我需要更多的學(xué)習(xí)，求知的路上不能沒(méi)有我。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得3
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷(xiāo)售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀(guān)。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象。霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫(xiě)道：“他(霍金)象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來(lái)，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴(lài)于時(shí)間條件;如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的.星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一齊涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話(huà)的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
由于暑假里韓教師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū)，所以上個(gè)星期天，我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想：一向都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并且又很喜歡看書(shū)的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書(shū)--《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最終才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話(huà)來(lái)談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)說(shuō)：時(shí)間確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要，我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話(huà)來(lái)概括時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一齊，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看，畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理，對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解，但我明白，這是一本對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想：等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書(shū)，到時(shí)候必須能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得4
小時(shí)候，夜晚看著滿(mǎn)天的星星總有一種向往，幻想著能有來(lái)自哪顆星星的神秘物種賜予我超本事;之后，當(dāng)我明白大部分的星星都是太陽(yáng)，更加堅(jiān)定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬(wàn)年前的星星，也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對(duì)宇宙的好奇，所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是著名的英國(guó)理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨，史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開(kāi)了這個(gè)世界。不得不說(shuō)霍金教授的離去是全人類(lèi)的損失，幾乎所有人都對(duì)這樣一位偉大的物理學(xué)家的離去致以自我最高的敬意與哀思，他就像是群星的斗士，先我們一步去往遼闊無(wú)垠的宇宙世界，成為我們仰望的星空。霍金教授以往說(shuō)過(guò)，能夠讀懂這本書(shū)中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了，這給了我一些安慰和繼續(xù)讀下去的勇氣。
這本書(shū)在開(kāi)頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年，人們就明白了我們的地球是圓球而不是平板。人們對(duì)真實(shí)世界逐漸地了解，從地心說(shuō)到日心說(shuō);從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬(wàn)有引力定律解釋了為什么各個(gè)行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動(dòng)。根據(jù)萬(wàn)有引力定律，所有物體都被另外的物體吸引，物體質(zhì)量越大，距離越近，相互吸引力也越大。可是如果空間有限，由于星體之間的相互作用，最終會(huì)使所有星球都被吸引而坍縮，而事實(shí)上宇宙并不如此，所以應(yīng)當(dāng)有無(wú)限多星體均勻地分布在無(wú)限空間中使這種情形不至于發(fā)生。如果從另一方面研究，必須區(qū)域的星體會(huì)坍縮在一齊，再在其外面均勻地加上無(wú)限多的星體對(duì)原先的星體是沒(méi)有影響的，所以這些星體還是會(huì)坍縮在一齊。牛頓引力理論必然會(huì)導(dǎo)致宇宙不可能靜止.
關(guān)于宇宙的產(chǎn)生，此刻比較為大家理解的說(shuō)法是大爆炸，而在宇宙開(kāi)端之前，時(shí)間是沒(méi)有意義的。奧古斯丁以往說(shuō)過(guò)：時(shí)間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個(gè)性質(zhì)，在宇宙開(kāi)端之前不存在。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很荒謬，也很難理解。事實(shí)上，時(shí)間并不是像我們想象的那么簡(jiǎn)單，我們必須改變對(duì)時(shí)間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對(duì)時(shí)間。他們相信兩個(gè)事件之間的時(shí)間間隔是不可改變的，時(shí)間和空間之間是獨(dú)立的。愛(ài)因斯坦提出的狹義相對(duì)論解釋了：對(duì)于所有觀(guān)察者而言，光速都是一樣的，并且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動(dòng)時(shí)質(zhì)量會(huì)變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速，因?yàn)槟菚r(shí)它的質(zhì)量就會(huì)無(wú)限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。
于是愛(ài)因斯坦又提出了革命性的廣義相對(duì)論。他認(rèn)為引力不像其他種類(lèi)的力，它只可是是空間——時(shí)間不是平坦的這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會(huì)使空間——時(shí)間彎曲，地球圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的時(shí)候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動(dòng)，可是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線(xiàn)的軌跡運(yùn)動(dòng)。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線(xiàn)走的.，可是在地面上的影子卻是彎曲的，因?yàn)榈孛娌黄教埂Ｔ谔?yáng)周?chē)目臻g——時(shí)間由于其質(zhì)量而彎曲，所以光線(xiàn)在太陽(yáng)周?chē)筒荒苎刂本�(xiàn)走。在正常情景下很難觀(guān)察到這個(gè)效應(yīng)，可是在日食時(shí)就可能觀(guān)察到，這正好驗(yàn)證了廣義相對(duì)論的正確性。大質(zhì)量的物體能夠讓時(shí)間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān)：能量越大，頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過(guò)大質(zhì)量的物體會(huì)失去能量而頻率下降，光速恒定，必然導(dǎo)致時(shí)間變慢。在1962年，驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時(shí)間不一樣步，接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了，以我們以前所明白的，時(shí)間是絕對(duì)的。如果時(shí)間能夠不一樣步的話(huà)，那么我們想像的時(shí)空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。
事實(shí)上，歷史上的確多次存在穿越時(shí)空事件。1954年，在一次熱氣球比賽中，哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤，經(jīng)多方查找，仍無(wú)下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球，在原先失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕，在他們看來(lái)僅有幾秒鐘的時(shí)間，對(duì)地球來(lái)說(shuō)卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航MH370。馬航已經(jīng)失蹤半年了，至今仍然沒(méi)有找到，不排除進(jìn)入時(shí)空隧道的可能。也許過(guò)個(gè)幾年，十幾年，甚至幾十年后，飛機(jī)或許真的會(huì)再次出現(xiàn)，讓我們?yōu)轳R航MH370默默祈禱。
1924年，我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國(guó)天文學(xué)家埃得溫·哈勃證明了，我們的星系不是唯一的星系，并且他用絕對(duì)光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn)，我們?cè)鯓訁^(qū)分它們的種類(lèi)呢?不一樣恒星的光譜不一樣，并且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會(huì)吸收獨(dú)特的光譜線(xiàn)組，根據(jù)失去的譜線(xiàn)能確定恒星大氣中存在的元素。20年代天文學(xué)家觀(guān)察光譜時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象，所有星系的線(xiàn)光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線(xiàn)組，可是這些線(xiàn)組都會(huì)出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，即向光譜的紅端移動(dòng)。人的眼睛看不一樣頻率的光顏色不一樣，人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色，頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去，由多普勒效應(yīng)我們能夠明白眼睛看到的光的頻率會(huì)減小，即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象;而如果星系靠近我們，眼睛看到的光的頻率會(huì)增大，則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動(dòng)是紊亂的，紅移光譜和藍(lán)移光譜會(huì)一樣多，可是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去，宇宙在膨脹!而我們?cè)谟钪嬷械奈恢貌⒉惶厥猓瑑H有所有星系都相互離開(kāi)才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們能夠想象這樣一種情形：一個(gè)氣球上畫(huà)了很多斑點(diǎn)，當(dāng)氣球膨脹時(shí)任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類(lèi)似的，這樣就能夠任何兩個(gè)星系都在相互遠(yuǎn)離。
宇宙可能從大爆炸開(kāi)始，并且到目前為止一向在膨脹，那么宇宙有沒(méi)有邊界呢?如果有，宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一個(gè)簡(jiǎn)單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的，如果有界，那邊界外必定存在，每個(gè)邊界都存在邊界外，這樣無(wú)限個(gè)邊界便是無(wú)限。而無(wú)限的宇宙意味著無(wú)限的物質(zhì)，這樣很難讓自我理解，于是我覺(jué)得可能是人對(duì)無(wú)限的理解有錯(cuò)誤。可是之后，我發(fā)現(xiàn)我把問(wèn)題引到死胡同，以人太低能無(wú)法理解結(jié)束了問(wèn)題，這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問(wèn)題，人們將廣義相對(duì)論和量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理結(jié)合在一齊，就可能使空間和時(shí)間都是有限的，卻沒(méi)有任何邊界。這就類(lèi)似于地球的表面，雖然地球的面積是有限的，但它卻沒(méi)有任何邊緣，只可是地球表面是二維的。而空間是三維的，第四維時(shí)間也是有限的。
將宇宙的資料分割成物質(zhì)和力的這種做法一向沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的，人們能夠?qū)⑽镔|(zhì)一向分割下去。我本來(lái)也一向這樣覺(jué)得，可當(dāng)我明白光速是所有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度的極限時(shí)，我就不太相信物質(zhì)能夠一向分割了。在狹義相對(duì)論發(fā)表時(shí)，人們還認(rèn)為原子不可分割，之后湯姆遜證明了電子的存在，人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu)，質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然，此刻還不能說(shuō)是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，也可能存在由整個(gè)反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你們將會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失。
黑洞是時(shí)空的一個(gè)區(qū)域，它由恒星衰老坍縮而構(gòu)成，其引力十分強(qiáng)，以至于任何東西甚至光都逃不出來(lái)。黑洞中存在時(shí)空曲率無(wú)窮大的奇點(diǎn)，在那里任何定律都失去作用，時(shí)間也將終止。根據(jù)廣義相對(duì)論，宇宙必須有個(gè)開(kāi)端，并且有個(gè)終結(jié)，空間——時(shí)間在大爆炸奇點(diǎn)處開(kāi)始，并會(huì)在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然，這只是基于必須科學(xué)理論的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的開(kāi)始與結(jié)束是否真的如此，還是個(gè)未解的迷。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讓我站在霍金的肩膀上，對(duì)宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對(duì)于宇宙，人類(lèi)的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn)，生命的存在就會(huì)那么沒(méi)有意義。無(wú)論是小到地上的螞蟻，還是大到人類(lèi)的禮貌都將會(huì)消失在茫茫世界中。而我自我的所遭受的苦與樂(lè)，成功與失敗都必然湮滅在時(shí)間里，想到那里，不免有一些傷感。
一切存在已經(jīng)是無(wú)法改變的事實(shí)，每個(gè)生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因?yàn)楸灸埽驗(yàn)樾拍睿驗(yàn)樾撵`的滿(mǎn)足而活著，而這也就是宇宙之所以存在的意義。
那種對(duì)未知世界的好奇，對(duì)知識(shí)的渴望會(huì)指引每一個(gè)人去探索和發(fā)現(xiàn)屬于自我的星空，而人類(lèi)就是這樣在仰望星空的過(guò)程中不斷前行。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得5
多年以前看過(guò)時(shí)間簡(jiǎn)史，感覺(jué)非常好，時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時(shí)間簡(jiǎn)史，決定再讀一遍。
第一個(gè)體會(huì)是，真正大師的作品都是深入淺出的，比如這本時(shí)間簡(jiǎn)史，講的是關(guān)于宇宙的理論，應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的，但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深?yuàn)W的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白，不，更準(zhǔn)確地說(shuō)，看得津津有味。反觀(guān)我國(guó)的有些學(xué)者，在那種頂級(jí)刊物上發(fā)的文章，明明可以用很通俗的話(huà)來(lái)講清楚，卻偏偏要用晦澀難懂的話(huà)來(lái)講，典型的淺入深出，這其實(shí)是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。
第二個(gè)體會(huì)是，古希臘人確實(shí)厲害，他們的理性思維、科學(xué)思維確實(shí)獨(dú)步全球。這一點(diǎn)從地球的形狀這個(gè)問(wèn)題上顯示出來(lái)。兩千多年前，亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的，他何以能得出這個(gè)結(jié)論？時(shí)間簡(jiǎn)史中是這樣講的：
早在公元前340年，希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的《論天》一書(shū)中，就已經(jīng)能夠?qū)τ诘厍蚴且粋�(gè)圓球而不是一塊平板這一論點(diǎn)提出兩個(gè)很好的論據(jù)。第一，他認(rèn)為月食是由于地球運(yùn)行到太陽(yáng)與月亮之間而造成的。地球在月亮上的影子總是圓的，這只有在地球本身為球形的前提下才成立。如果地球是一塊平坦的圓盤(pán)，除非月食總是發(fā)生在太陽(yáng)正好位于這個(gè)圓盤(pán)中心之下的時(shí)候，否則地球的影子就會(huì)被拉長(zhǎng)而成為橢圓。第二，希臘人從旅行中知道，在越往南的地區(qū)看星空，北極星則顯得越靠近地平線(xiàn)，心得體會(huì)因?yàn)楸睒O星位于北極的正上方，所以它出現(xiàn)在處于北極的觀(guān)察者的頭頂上，而對(duì)于赤道上的觀(guān)察者，北極星顯得剛好在地平線(xiàn)上。）根據(jù)北極星在埃及和在希臘呈現(xiàn)出來(lái)的位置的差別，亞里士多德甚至估計(jì)地球大圓長(zhǎng)度為4000000斯特迪亞。現(xiàn)在不能準(zhǔn)確地知道，一個(gè)斯特迪亞的長(zhǎng)度究竟是多少，但也許是200碼左右，這樣就使得亞里士多德的估計(jì)為現(xiàn)在所接受數(shù)值的兩倍。希臘人甚至為地球是球形提供了第三個(gè)論據(jù)，否則何以從地平線(xiàn)外駛來(lái)的船總是先露出船帆，然后才是船身？
而反觀(guān)中國(guó)，即使到近代，地球是圓的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)傳到中國(guó)來(lái)的.時(shí)候，仍然受到了中國(guó)人的一致嘲笑——那地球下面的人豈不要掉下去了？荒謬！即使是我出生以后（1970年代），說(shuō)地球是圓的，我也不能理解，村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線(xiàn)，這在傳統(tǒng)的中國(guó)人看來(lái)也是天方夜譚，人們還是相信是天狗吃月亮，要趕快敲鑼打鼓，我小時(shí)候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。
其實(shí)回頭想一想，地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀(guān)點(diǎn)破綻很多。比如地球是平的，那么太陽(yáng)西落以后是如何又跑到東邊去的呢？再比如天狗食月，你在地下敲鑼打鼓，天上能聽(tīng)得到嗎？也從來(lái)沒(méi)有人試驗(yàn)一下，如果不敲鑼打鼓，天狗會(huì)不會(huì)把月亮吐出來(lái)，如果不敲鑼打鼓天狗也會(huì)把月亮吐出來(lái)，那么為什么還要敲鑼打鼓呢？這兩個(gè)例子充分說(shuō)明了中國(guó)人的不思考和盲從。
其他地方的文明也沒(méi)有古希臘這種理性思維——當(dāng)然，尼羅河等地很早也有很高級(jí)的文明，甚至也有天文、測(cè)量等科技知識(shí)，但理性和科學(xué)的思維方式確實(shí)只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然，古希臘占據(jù)了天時(shí)地利人和，從《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的那段話(huà)可以知道，亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論，兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置，一是海里先看得帆后看得船身，這都和古希臘人的旅行有關(guān)，而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時(shí)的希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)和諧，而且地處亞非歐的接壤地帶，很好地繼承吸收了古埃及文明（非）、兩河流域文明（亞洲）。當(dāng)然當(dāng)然，即使這樣，我們還是得承認(rèn)古希臘人天賦異稟。
理性和科學(xué)確實(shí)是人類(lèi)獨(dú)有的，到今天，作為人類(lèi)，我還是驚嘆于人類(lèi)怎么能這么聰明，能夠堪破宇宙的秘密。人，真是萬(wàn)物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家，簡(jiǎn)直是非人類(lèi)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得6
自從我讀書(shū)以來(lái)，我讀了很多書(shū)：《西游記》、《俄羅斯童話(huà)》、《五千年》。然而，現(xiàn)在我對(duì)五年級(jí)的這些書(shū)有點(diǎn)不滿(mǎn)意，我開(kāi)始對(duì)《過(guò)去的生活》和《時(shí)間簡(jiǎn)史》充滿(mǎn)了哲學(xué)和科學(xué)的興趣。雖然這些書(shū)看起來(lái)很無(wú)聊，但仔細(xì)品味，但經(jīng)常引起我無(wú)限的思考和遐想。現(xiàn)在，讓我們來(lái)談?wù)勎易x《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事。
第一次看《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，我只是抱著試一試的心情，大部分都是跳讀，省略了那些難懂的部分，只看了有趣的內(nèi)容。但即便如此，我還是覺(jué)得無(wú)聊，只翻了兩頁(yè)，就被擱置了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜靜地品嘗。我拿起鉛筆，一點(diǎn)一點(diǎn)地劃著，慢慢地寫(xiě)下自己的'疑問(wèn)，一躍而出的靈感……嘿!黑白文字什么時(shí)候逐漸生動(dòng)起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德一起觀(guān)看水、火、土、木的變化；與托勒密一起研究宇宙中心的秘密；與哥白尼和伽利略一起，用真理和事實(shí)推翻錯(cuò)誤的理論......一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)了重力的牛頓；我理解反粒子、對(duì)偶性、小圓周和光子的概念......同時(shí)，我也提出了很多問(wèn)題：宇宙的中心到底是什么？每顆行星的小圓周都一樣嗎？每顆行星的小圓周都一樣嗎？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星和恒星是如何形成的？....一堆無(wú)數(shù)的問(wèn)題，讓我不斷地檢查電腦，閱讀其他工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在父母耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)兩個(gè)老人也沒(méi)有醒來(lái)。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海里，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》更感興趣。看到后面，很多以前的問(wèn)題都迎刃而解了，那種豁然開(kāi)朗的味道讓我欲罷不能。
有時(shí)我會(huì)自己做實(shí)驗(yàn)。我試著像伽利略一樣，從樓上扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)著陸；當(dāng)我看到書(shū)上說(shuō)：“宇宙飛船在太空中直線(xiàn)飛行，路徑陰影在地球上的二維陰影顯然是彎曲的”時(shí)，我也試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；當(dāng)我讀到“視差”時(shí)，我也試著坐在車(chē)?yán)锟催h(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)。。那時(shí)，我，我也感受到了一點(diǎn)“科學(xué)瘋子”的味道。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》、《瑪雅歷法》、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》......感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，在小學(xué)的水平上讀這類(lèi)書(shū)是不是太難了，太“不解決”了？因此，我開(kāi)始放慢閱讀速度，一點(diǎn)一點(diǎn)地“煮”閱讀，思考和研究閱讀。
這些書(shū)成了我沉默的老師，一點(diǎn)一點(diǎn)地給我知識(shí)，引導(dǎo)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然很難理解，但它仍然特別喜歡它。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得7
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。 在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀(guān)念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。 這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)——成長(zhǎng)——發(fā)展——衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？ 在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟?lèi)的位置又是在哪里呢？ 回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。
因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類(lèi)和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的'宇宙之中，我們需要互相理解！ 宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。 這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話(huà)中的鳳凰，每次死亡都是重生的開(kāi)始，都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。
也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球。現(xiàn)在的人類(lèi)只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類(lèi)就是別的星域的主人了。 霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶欤蒙形蚴澜纾拍苁刮覀兊拿恳惶於歼^(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。 再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類(lèi)下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類(lèi)的未來(lái)，或許人類(lèi)的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì)為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的困難。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得8
《時(shí)間簡(jiǎn)史》，一聽(tīng)名字就知道這是一本科普書(shū)，的確，這是一本討論“空間與時(shí)間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用”的科普書(shū)，而作者正是大名鼎鼎的劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授史蒂芬·霍金，還有著名的物理學(xué)家列納德·蒙洛迪諾。
當(dāng)我剛翻開(kāi)這本書(shū)的第一章，剛讀幾句話(huà)，就被這本書(shū)吸引住了。這本書(shū)的語(yǔ)言不同尋常，是那么能讓人理解其中的奧秘，那么有說(shuō)服力。我用心地讀了幾章，明白了不少知識(shí)，如：每一個(gè)物體都具有引力，而且如果有兩個(gè)物體，其中一個(gè)的引力是2倍，另一個(gè)的引力是3倍，兩個(gè)物體加起來(lái)的引力就是6倍。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里，我最喜歡的一章是《相對(duì)論》。當(dāng)我讀完這一章時(shí)，我立即明白了為什么一個(gè)物體(光除外)永遠(yuǎn)達(dá)不到光速：根據(jù)質(zhì)能方程w=mcc/2(c光速)可以算出來(lái)，當(dāng)物體運(yùn)行的速度越快，那么他的質(zhì)量就越大!那么根據(jù)你上面的公式F=ma→a=F/m，你想想分母無(wú)限大的時(shí)候那么加速度就會(huì)無(wú)限的小，趨近于零，再結(jié)合質(zhì)能方程算出來(lái)的結(jié)果只能是速度無(wú)限的接近于光速!只有當(dāng)物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量的時(shí)候才有可能達(dá)到光速!
《時(shí)間簡(jiǎn)史》我們看不明白，也未必就是正確的.。人類(lèi)在迷茫的道路上，不知道還要走多遠(yuǎn)。
但我相信，盡管每個(gè)人的生命是有限的，可是人類(lèi)天然的求知本能給了我們力量。這種接力會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)行下去，直到揭示無(wú)限的真知。
也許到那一天，我們才能真正的解釋?zhuān)⒂钪妗⒑蛺?ài)。而在這之間，迷茫，困惑不可避免的會(huì)成為我們生命的一部分。或許它們就是我們生活的動(dòng)力之一。空間、時(shí)間與宇宙中的奧秘還有很多，可以說(shuō)是無(wú)窮的，正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得9
浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之后，一個(gè)個(gè)揭開(kāi)了神秘的面紗。
斯蒂芬·霍金，《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者。他面對(duì)困難，沒(méi)有恐懼，克服疾病，創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道，缺陷不是成功的障礙。他用自己的生命實(shí)現(xiàn)了自己的承諾，為自己熱愛(ài)的科學(xué)奮斗了一輩子。我們可以說(shuō)霍金是20世紀(jì)最偉大的'物理學(xué)家。
拿著這本沉重而充滿(mǎn)知識(shí)的書(shū)，我仔細(xì)地看著它。首先映入眼簾的是一個(gè)大鐘表，一個(gè)橢圓形的表盤(pán)，中間凹得很深，無(wú)盡的時(shí)間應(yīng)該是它的代表。我以為這本世界著名的科普書(shū)會(huì)很無(wú)聊，可能會(huì)有點(diǎn)費(fèi)力，但現(xiàn)在我不得不改變主意。
霍金先生把復(fù)雜難懂的句子變成幽默的語(yǔ)言，幫助你快速理解宇宙的知識(shí)和奧秘。
我深深地記得霍金先生的名言，那就是“如果人們沒(méi)有夢(mèng)想，就等于死亡”。是的，霍金先生多年來(lái)一直被限制在輪椅上，但他的思想仍然很活躍。它飛出地球，太陽(yáng)系，銀河系，甚至在數(shù)百億光年之外的宇宙中。
霍金先生以各種原因避免了外界的干擾，經(jīng)常在自己的房間里獨(dú)自思考宇宙的命運(yùn)。他可以為自己的夢(mèng)想和事業(yè)做出任何犧牲和放棄。他現(xiàn)在的輝煌成就不是用汗水和努力換來(lái)的嗎？ 總3頁(yè)123下一頁(yè)尾頁(yè)
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得10
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部暢銷(xiāo)世界的驚世之作，他的作者史蒂芬·霍金在書(shū)中討論了深?yuàn)W而令人生畏的主題：空間和時(shí)間的本質(zhì)和聯(lián)系，宇宙的歷史和未來(lái)。要完全讀懂《時(shí)間簡(jiǎn)史》還是有些困難的，書(shū)中有很多抽象的概念，如弦理論，量子引力力學(xué)和黑洞理論等。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求。回首往日，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
人類(lèi)一直在為空間和時(shí)間的大統(tǒng)一而不懈努力，而在20世紀(jì)以前，人們認(rèn)為每一時(shí)間都可又成為“時(shí)間”的一個(gè)數(shù)，以唯一的'方式來(lái)標(biāo)記，而且所有好的時(shí)鐘在測(cè)量?jī)蓚�(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而科學(xué)發(fā)現(xiàn)，光速對(duì)于無(wú)論在怎么運(yùn)動(dòng)的觀(guān)察者都顯得相同，這個(gè)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致了相對(duì)性理論——人各有各的時(shí)間尺度，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論告訴我們，時(shí)間不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，而且是和空間緊密關(guān)聯(lián)的，這正是時(shí)間和空間的神奇之處，也是最神秘而引人入勝的地方。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎！跳出生活來(lái)觀(guān)察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得11
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本大名鼎鼎的書(shū)，我在一家舊書(shū)店看到這本書(shū)時(shí)，就毫不猶豫地買(mǎi)了，買(mǎi)回家，隨便在中間翻了幾頁(yè)，里面充滿(mǎn)各種物理名詞，我覺(jué)得無(wú)聊枯燥，又放回到書(shū)架上了。這段時(shí)間，因?yàn)榻?jīng)常想不起別人的名字，我心里懷疑自我智力是不是下降了，又從書(shū)架上抽出這本書(shū)來(lái)讀，看看憑自我在高一學(xué)過(guò)的物理能不能讀懂這本書(shū)。
讀了第一頁(yè)，我心里想語(yǔ)言很平白啊，讀完第一章，明白了從古希臘到現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)時(shí)空的概念轉(zhuǎn)變，我明白了，書(shū)的標(biāo)題《時(shí)間簡(jiǎn)史》不是僅僅吸引眼球，霍金是真的想闡述人類(lèi)對(duì)時(shí)間的認(rèn)知的歷史，這個(gè)太趣味了，讀過(guò)帝王將相的歷史，讀過(guò)藝術(shù)文學(xué)的歷史，但還沒(méi)有讀過(guò)關(guān)于時(shí)間的歷史。時(shí)間不是一個(gè)絕對(duì)的永恒的概念嗎?它怎樣會(huì)有歷史呢，難道時(shí)間也有開(kāi)頭和發(fā)展?
讀到第二章，我覺(jué)得十分開(kāi)心，最終弄懂愛(ài)因斯坦的相對(duì)論講的是什么，至少我在霍金想讓一個(gè)普通外行讀者能懂的層面上懂了。并且讀到這一章，我有信心自我能讀完這本書(shū)，并且能讀懂。這不是因?yàn)橄嘈抛晕业闹橇Γ腔艚鹨詫?duì)整個(gè)時(shí)空研究的科學(xué)歷史為脈絡(luò)，以哲學(xué)討論為暗含背景，十分有條理、邏輯十分清晰的一步步推導(dǎo)和解釋了關(guān)于時(shí)空的理論演變，他提綱挈領(lǐng)的總結(jié)深?yuàn)W理論的本質(zhì)，用生活中大家熟知的例子進(jìn)行例比，讓人很快理解。比如他用警車(chē)的聲音從遠(yuǎn)到近的變化，來(lái)解釋恒星光譜的紅移現(xiàn)象，進(jìn)而說(shuō)明科學(xué)家怎樣推論出宇宙在膨脹。
我做過(guò)多年的教師，我明白僅有一個(gè)人對(duì)這個(gè)學(xué)科有整體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)又有十分深入的理解，才能把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的來(lái)龍去脈和重點(diǎn)以清晰明白的方式講出來(lái)。當(dāng)一個(gè)人半懂不懂的時(shí)候，才會(huì)把一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講的異常復(fù)雜，顛來(lái)倒去，讓外行肅然起敬，讓內(nèi)行偷笑。霍金作為當(dāng)代最杰出的物理學(xué)家，他已經(jīng)不需要去炫耀他的知識(shí)，或者以標(biāo)新立異的風(fēng)格去吸引注意力。他像一個(gè)耐性的數(shù)學(xué)家教自我孩子加減乘除一樣，娓娓道來(lái)，一步步帶著你走。
從第四章開(kāi)始，閱讀開(kāi)始費(fèi)腦力，因?yàn)榍叭轮v的理論和發(fā)現(xiàn)是宏觀(guān)尺度的，比如大爆炸、時(shí)空扭曲、光錐等，是可被觀(guān)測(cè)的，所以雖然深?yuàn)W，但經(jīng)過(guò)霍金的解釋?zhuān)�比較容易理解。并且前三章的理論是經(jīng)典理論，經(jīng)典理論做出的預(yù)測(cè)是確定性的，貼合我們的認(rèn)知習(xí)慣。但從第四章開(kāi)始介紹量子力學(xué)。量子力學(xué)對(duì)于普通讀者的理解難點(diǎn)在于：
首先，量子力學(xué)研究微觀(guān)粒子運(yùn)動(dòng)，基于十分微觀(guān)、無(wú)法被直接觀(guān)測(cè)的尺度，比如比質(zhì)子、中子更小的夸克。所以讀者需要運(yùn)用更多的想象力和推理本事。而這一點(diǎn)也是量子力學(xué)被人質(zhì)疑的地方，一些量子理論到今日還無(wú)法被觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)驗(yàn)證或證偽。無(wú)法被證偽的理論和玄學(xué)就難以區(qū)分了，可能前者的數(shù)學(xué)與推理成分多，后者的玄虛名詞更多。不一樣反過(guò)來(lái)想，這也是量子理論十分高超的一點(diǎn)，它不是由觀(guān)測(cè)結(jié)果抽象總結(jié)出來(lái)的，而是由科學(xué)家們推理計(jì)算出來(lái)的。
其次，量子理論認(rèn)為觀(guān)測(cè)本身會(huì)改變被觀(guān)測(cè)物的狀態(tài)，粒子的位置和速度無(wú)法被同時(shí)確定，不確定性原理是世界的一個(gè)基本性質(zhì)。我們無(wú)法準(zhǔn)確測(cè)量物體此刻的狀態(tài)，更不能準(zhǔn)確的預(yù)言未來(lái)。這有違我們對(duì)世界確定性的習(xí)慣認(rèn)知，我們也習(xí)慣了從定律推導(dǎo)出確定的預(yù)言和結(jié)論。很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)薛定諤的貓的思想實(shí)驗(yàn)：將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發(fā)生衰變，會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會(huì)死;如果鐳不發(fā)生衰變，貓就存活。根據(jù)量子力學(xué)理論，由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加，貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。我估計(jì)大多數(shù)第一次聽(tīng)到這個(gè)結(jié)論的人都覺(jué)得這是胡說(shuō)八道。貓要么死，要么活，怎樣可能又死又活?!我也一樣。可是讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》里霍金對(duì)于波粒二象性的解釋?zhuān)憔湍芾斫狻柏執(zhí)幱谒镭埡突钬埖寞B加狀態(tài)“這個(gè)結(jié)論是怎樣推導(dǎo)出來(lái)的，進(jìn)而可能會(huì)懷疑世界的確定性。可是從哲學(xué)家的角度來(lái)說(shuō)，我知故我在，即使一切存在都是不確定的，但我的思想是確定無(wú)疑存在的。
從第四章到第十一章霍金敘述了量子力學(xué)在宇宙時(shí)空方面的理論發(fā)展和觀(guān)測(cè)結(jié)果，包括：黑洞、熱大爆炸、蟲(chóng)洞、時(shí)間旅行、弦理論、多維宇宙等，這些章節(jié)里的觀(guān)測(cè)結(jié)果遠(yuǎn)少于前三章，更多的是計(jì)算、推理和想象。可是他這本書(shū)寫(xiě)于1998年，距今已有二十一年了，應(yīng)當(dāng)有更多更新的觀(guān)測(cè)結(jié)果證偽了或者貼合這些理論。
第十二章是結(jié)論，回顧了從遠(yuǎn)古人類(lèi)將自然現(xiàn)象歸結(jié)為神的意志，到今日科學(xué)家們?cè)诶^續(xù)探索宇宙，試圖找出一套完備的理論和定律來(lái)解釋宇宙。可是這章幾乎沒(méi)有確定的結(jié)論，而是提出一系列的疑問(wèn)：是否存在這樣的完備理論和定律?如果存在，這樣的理論和定律是否能預(yù)言未來(lái)的宇宙?即使這套理論和定律能夠解釋和預(yù)言我們的世界，那為什么會(huì)有這套理論和定律?或者說(shuō)為什么世界遵循了這套理論和定律?到最終一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)我們又回到了源點(diǎn)：世界究竟為什么存在?究竟有沒(méi)有上帝?
所以科學(xué)的宇宙學(xué)和神學(xué)、哲學(xué)殊途同歸，最終我們要追問(wèn)我們是誰(shuí)和我們?yōu)槭裁创嬖凇；艚鹪跁?shū)末感嘆科學(xué)家們太忙著描述宇宙為何物的`理論，以至于沒(méi)工夫過(guò)問(wèn)為什么，而另一方面，科學(xué)理論越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化和數(shù)學(xué)化，哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的提高，哲學(xué)家們?cè)絹?lái)越縮小他們的質(zhì)疑范圍。“以至于連維特根斯坦，這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道：‘哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析。’這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等墮落啊!“
我以前問(wèn)過(guò)一位天體物理學(xué)者：他從事的研究是否讓他覺(jué)得他比一般人更理解這個(gè)世界，這個(gè)以往是以色列跆拳道冠軍的學(xué)者惋惜的說(shuō)：恰恰相反，他的研究讓他覺(jué)得他對(duì)這個(gè)世界明白是這么少!
讀完霍金這本書(shū)，我們會(huì)有同樣的感嘆，這本書(shū)講訴了從古希臘講到當(dāng)代的宇宙學(xué)研究，卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界依然有那么多未知，我們?cè)窖芯浚瑓s發(fā)現(xiàn)越多的不確定性。在終極問(wèn)題上，天才如愛(ài)因斯坦、霍金也依然困惑。可是我們也會(huì)感嘆甚至感動(dòng)：一代又一代科學(xué)家執(zhí)著投入的探尋宇宙奧秘，知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)累積起來(lái)，讓我們由人類(lèi)早期的迷信，走到今日，站在土地上，仰望星空，大膽認(rèn)為自我有一天能夠理解世界的起源、發(fā)展和未來(lái)。
一本好書(shū)總應(yīng)當(dāng)啟發(fā)你去思考一些額外的問(wèn)題。我讀完這本書(shū)，也有一些問(wèn)題，但這些問(wèn)題不是什么好問(wèn)題，作為物理學(xué)的完全外行，我的問(wèn)題也很外行和淺薄。
我的一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)因斯坦提出“引力”不是真正的力，只是因?yàn)闀r(shí)空被質(zhì)量扭曲了，使得物體在扭曲的時(shí)空里行進(jìn)時(shí)似乎被一股力牽引。如果愛(ài)因斯坦是對(duì)的，為什么書(shū)中霍金一向在試圖將引力和量子理論統(tǒng)一齊來(lái)?
另一個(gè)問(wèn)題是：霍金是否認(rèn)為自我和伽利略之間有神秘的聯(lián)系?從書(shū)中的語(yǔ)氣和描述來(lái)看，他很推崇伽利略，說(shuō)他的《兩種新科學(xué)》是現(xiàn)代物理的發(fā)端。霍金也指出他出生在伽利略三百年的忌日，書(shū)中提及他和教皇的交談也指向伽利略和教會(huì)的關(guān)系。
最終一個(gè)問(wèn)題是：書(shū)中從量子理論推導(dǎo)出宇宙在大尺度上是均勻和光滑的，為什么在小尺度上，比如生物，包括我們?nèi)祟?lèi)，均勻性也存在?究竟是怎樣的神秘意志或力量決定了這種均勻性?
揣摩著這些問(wèn)題，好像嘴里含著話(huà)梅糖，讀完書(shū)，依然有余味。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本趣味的書(shū)，推薦給期望讀了一本書(shū)能夠向別人吹牛的孩子，推薦給像我這樣想經(jīng)過(guò)讀懂一本書(shū)驗(yàn)證自我腦子還好使的中年人，更推薦給對(duì)宇宙起源和發(fā)展有強(qiáng)烈好奇心的好讀者。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)心得12
今天，我看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)。讀過(guò)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，激起了我研究宇宙學(xué)的興趣，因?yàn)槲倚r(shí)候以為宇宙只有太陽(yáng)系，可《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)這本書(shū)卻告訴我宇宙不是只有太陽(yáng)系，而是好大的，所以激起了我研究宇宙學(xué)的興趣。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要內(nèi)容是：從古代的天文學(xué)說(shuō)到了現(xiàn)代的天文學(xué)，也是從宇宙大爆炸說(shuō)到宇宙為什么會(huì)形成黑洞。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)說(shuō)了許多，其中我喜歡《我們的宇宙圖像》那一章。讀了那一章我知道了人們?cè)缭诠?40年就知道了地球是圓的。我還知道1514年哥白尼提出了一個(gè)觀(guān)念，觀(guān)念是太陽(yáng)是靜止地位于中心，而地球和其他行星繞著太陽(yáng)作圓周運(yùn)動(dòng)。我讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)學(xué)了許多天文學(xué)的知識(shí)。
我看了作者簡(jiǎn)介：史蒂芬；霍金他出生于伽利略逝世三百周年紀(jì)念日。是不是在科學(xué)家逝世紀(jì)念日當(dāng)中出生的`孩子長(zhǎng)大后都會(huì)有科學(xué)智慧嗎？不是的，這是因?yàn)樗r(shí)候認(rèn)真讀書(shū)才會(huì)有今天的成就！我也要向他學(xué)習(xí)，以后做個(gè)天文學(xué)家。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理：努力學(xué)習(xí)，以后才有成就。
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