楊絳書籍讀后感

時間：2023-12-12 08:46:10 劍鋒讀后感

楊絳書籍讀后感（通用20篇）

　　品味完一本名著后，一定有很多值得分享的心得吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的楊絳書籍讀后感，歡迎閱讀與收藏。

楊絳書籍讀后感（通用20篇）

　　楊絳書籍讀后感 1

　　《我們仨》讀完有些日子了，很有些感觸，卻遲遲沒有動筆，我想等自己靜下來，走出世俗的瑣碎與煩惱，在一個澄澈清明的境界里，來解讀我所看到的《我們仨》。可是，我竟然不能夠。或者說，年近不惑的我，其實還“惑”著，而且，“惑”得還不輕，“惑”到找不見了支撐。如果說，還有那么一點支撐的話，那么，就是白發高堂，就是膝下稚子了。

　　可是楊絳她有什么？她什么也沒有了。他們仨，一路走來，失散了，丟了一個，又丟了一個，只剩下了她自己，住在曾經被他們稱作“家”的三里河寓所，用自己的筆，懷想他們仨曾經擁有的歲月。

　　我總是忍不住要想，每一個清晨，從殘破的夢里醒來，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不開的帳幔，一個人，靜靜地躺著，她，一個耄耋老人，是不是用獨自囈語的方式，在呼喚著熟睡的親人？永無止息的訴說，訴說給無邊的寂寞。每一個夜晚，那種真正的、靜得如同死亡的夜晚，放下筆，摘下老花鏡，一個人，走到水池邊洗臉，看到面前的鏡里，有著她清瘦的容顏，她會不會伸出枯瘦的手，捋一捋日漸稀疏的花白的頭發，說，頭發又長了，鐘書，替我剪剪？一回頭，啞然失笑，笑出眼窩里一汪抹不去的淚。永無止息的思念，思念著走遠了的親人。

　　也許我是錯的，楊絳她不寂寞。思念是一定的，但她不會是一個把痛苦當做日常功課的人，最起碼，她不是石評梅，沒有“把剩下的淚水，都灑在你的墳頭”，直到“再也不能來看你的時候”。她從石評梅黃廬隱的時代走來，一路上有她的鐘書相伴，沒有生活的困頓，沒有情感被遺棄被背負的傷痛，她的心里，滿滿當當的，裝著他們一起走過的歲月，每一個日子，都可以讓她長久地咀嚼，品咂，回味，咬爛了，嚼碎了，吐出來，是《我們仨》，是《走在人生的邊上》，是《我們的錢媛》，這樣，在她終于回到親人身邊以后，我們還可以繼續咀嚼她，咀嚼他們曾經擁有的.歲月。

　　想起了上周六在沙龍上，大家關于死亡的一系列見解。一個人，從出生的那一瞬間起，就注定了死亡的必然，也就是說，一個人從出生的那一刻起，就開始了漫長的準備死亡的過程。這話是喬忠延老師說的。他還說，一個人，走出了別人的記憶，那么，對于這個淡忘了他的人來說，他已經死了。不管是誰，走到了生命中新的階段，就等于親手埋葬了自己的過去，那個舊他，死了。死亡時最尋常的，尋常的好像是日出月落，花謝草榮，石出水落，秋去冬來。

　　那么，楊絳之所以是楊絳，之所以在走到人生盡頭的時候，還能以頑強的聲音證明自己和親人的存在或者存在過，不僅僅是勇者，更是超脫，是悟透了生死禪機之后的平靜。惟其如此，她才可以在書的最后這樣寫到：

　　“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現在，只剩下我一人。”

　　這一聲長嘆，是謝幕嗎？不，是思索。因為，她接著寫到：

　　“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

　　一個珍藏著丈夫隨手寫的紙條的妻子，一個珍藏著女兒的信手涂鴉的畫片的母親，這樣說。家，曾經是她傾注了全部情感的地方，現在，她找不到了。我卻絲毫也不為她悲戚。在這樣一個清晨，在愛人濃稠的酣夢里，在兒子朦朧的呼喚里，我品味著一個女人的傷痛與豁達，白天困擾著我的一些煩惱，一下子都消失了。

　　一扇窗戶被推開了。

　　楊絳書籍讀后感 2

　　《我們仨》講述了楊絳用簡潔而沉重的語言，深刻而輕飄的筆法，回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鐘書，回憶一家三口在一起時的快樂與痛苦，愛與痛的日子。

　　文章分為了三個部分，第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內容，卻在其中蘊含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境，講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散，并遇見拉車的老人載她回家，自己卻又不知去哪里的故事，這個夢境看似平淡，甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的`撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗，夢中的夕陽西下，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫，再到丈夫從山林中消失，無不體現著她們一家最后幾年中的艱難困苦，直到離別。短短兩頁字，短短一個夢，已經把文章基調寫的那樣悲涼，沉重。

　　第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰火、疾病、政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為這一家人生最安全的庇護所。

　　文章中還多次涉及了夢，夢可以說貫穿了整個小說，是小說的精髓和靈魂，當作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候，方才發現自己和家人也都已經慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經提到：“他已骨瘦如柴，我也老態龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所，家人才是心靈的棲息地。

　　當今社會，有許多人并不重視家庭，漠視自己的家人，是家人和陌生人一樣視而不見，文中作者一家雖然經歷了無數波瀾險阻，但家始終都是一個整體，大家互相牽掛，扶持，相濡以沫，正是社會所需要的，記住自己的家人才是自己最親的人，把家融合在一起，才是最重要的。

　　楊絳書籍讀后感 3

　　“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

　　以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續。

　　其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態，在他們心里只有自己鐘愛的文學和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經獲得了就不在乎，（當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎），我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

　　我想起浮夸的歌詞，想起里面那個小人物的用大動作來博人們關注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現實中的默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。

　　或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

　　說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們為什么喜歡讀書，是什么樣的心態，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的`欲望在驅動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發現我要看的書越多，發覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結果，順其自然的結果，不必去強求的結果。只有發自內心的喜歡，才能一直讀下去。

　　再扯兩句家庭，前兩天媽媽給我微信說爸爸又嘰里呱啦了，要我去搞定老爸，我就給爸爸發了條短信，其實內容不過于別生氣，一家人，要珍惜，我愛你。但是我是帶有感情去發的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在這個家庭里，我的父母姐姐很愛我，我也很愛他們，他們很少去透露他們的感情他們的愛，那么就讓我負起這個責任，告訴其他三個人，“我們四”是相親相愛打死不離的家人，珍惜這世情緣。寫到這里，我似乎對《我們仨》又多了點感想在心頭。

　　說是讀后感，基本沒牽涉到他們仨什么事，只是借題發揮下，我又不是文化工作者，懶得去管這么多，不知道還要寫什么，所以就不寫了，望下次寫的好點，望長寫長有。

　　楊絳書籍讀后感 4

　　相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。

　　我們仨經歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結發之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。

　　這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業方面都有所貢獻。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠會牽掛我們，而我們也會依賴他們。

　　這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人的妻子，再到為人母，這就是一個女人的一生。當然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當成一場夢，不失為一種豁達。

　　作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敘述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應學會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。

　　記住一切你曾經擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發現自己從來沒有活過。”這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅強，在堅強中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠如此”？一切終究會改變；改變的'代價是高昂的，然而我們必須付出以執著。前人植樹后人乘涼，當我們將真心付出，我們的后代必會受益。相比之下，死又算得了什么？在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點。

　　書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”路在何方，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福。

　　楊絳書籍讀后感 5

　　在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭相守相助，相聚相失，我一個人思念我們仨——楊絳”寥寥數行，讀后凄涼感油然而生。

　　《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病床上開始的，她只草草列了個內容清單，寫了五篇，就再也無法寫下去了，去世時六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年，也就是一九九八年歲末，離開老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后，九十二歲的楊絳于2008年年底接過女兒的筆，記敘了他們仨相親相愛的.一生。

　　平心而論，錢媛雖然是出身于書香門第，博覽群書，卻大概因為她是英語專業的緣故，中文文章寫得十分遜色，流水賬一般。作為母親，楊絳對此也有遺憾，她在書中寫道：“阿媛是我生平杰作，鍾書認為‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學下鄉下廠，畢業后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”

　　而同樣是平鋪直敘，楊絳文字的感染力要強得多，像一位老奶奶在歷數家珍，使讀者饒有興味，不嫌嘮叨。

　　楊絳書籍讀后感 6

　　《我們仨》是我在逛街的時候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的.感情投放。

　　2003年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。

　　它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！

　　楊絳書籍讀后感 7

　　2016年5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動的靈魂如她所愿終于回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達了對楊絳先生離世的關切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。

　　當我讀《我們仨》的時候，我深深陷入了書中的情感里，每次感受到書中“我一個人思念我們仨”的孤獨和凄涼，都不禁潸然淚下。

　　這是一本回憶錄，記載了一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個人思念我們仨》。前兩個部分，楊絳先生以夢境的形式記述了最后幾年一家三口的時光，有相聚的`溫馨和幸福，也有相失的凄涼和痛苦。第三部分，以樸實又不乏生動的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國牛津留學到一九九八年歲末錢鐘書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所說的那樣：“人間沒有單純的快樂。快樂中總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。”

　　在這本書中，我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會做媽媽的保護神，他們三個人之間打打鬧鬧，說說笑笑，不亦樂乎。正是他們之間和諧融洽的關系，才使這個家庭溫馨而豐富多彩。

　　在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國的情懷。記得書中的那一段話：“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”字里行間流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴與精神，對獨立人格的捍衛，對文化的熱愛以及濃濃的愛國情懷。

　　在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的痛苦面前的淡然和通透。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅勞，彩云易散琉璃脆’。現在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”丈夫和愛女的接連離世，對楊絳的打擊可想而知，但她沒有悲觀，沒有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個人學習。

　　在《我們仨》這本書中，平凡簡潔的文字蘊含著巨大的張力，樸實的語言蘊藏著動人的情感，在飽嘗生活磨難后依舊有淡然通透的品質，這給我帶來了深深的震撼。

　　楊絳書籍讀后感 8

　　在那之前，我并未重視親情；在那之后，我領悟到親情的暖。《我們仨》——觸動著我心底最柔軟的地方。

　　最引深思的——第二部。詳細地描寫著一個長達萬里的夢，一個歷歷如真的夢境。古驛道上，“我”每天來來往往，去看鍾書，夢到阿圓。地勢時起時伏的驛道、道兩旁古老的老楊柳，見證著“我”連接起鍾書、阿圓，聯系一個家的每一個日日夜夜。虛幻中透著現實，再看又變為虛幻。瞬間離別，日久漸離，哪個更難受？楊絳把三人分離幻化成一個虛構境，細細寫著三人每天的變化，寫著日漸分離的每天。我在她的文字中感受到一家溫情，卻也透著悲涼；“我們仨失散了”，那一天天的變化，實在讓人心疼與悲傷。我深思。我從沒想過親人分離，也沒受過那種悲傷，以致于對親情的漠視和與父母交流的排斥。應該好好看重和珍惜了，幾千年中華傳承著的——親情。

　　最感觸的——第三部。寫了“我”與鍾書相識、相知、一起留學、同甘共苦和最后的離散。字字句句，每一個標點，都透露著一種家庭的溫情。當今社會，一家三口很多，但又有幾家能過得像他們家一樣和諧又有趣呢？他們倆去英國牛津求學，每天充實地讀書、散步“探險”，同甜同苦，倒也充滿生活情趣，過得有滋有味。對女兒錢瑗的疼愛也通過文字傳遞出來，父女情深，讓人生羨。“三反”“反右”“雙反”“上山下鄉”，解放后一件一件苦難接連起來，卻使他們仨更加團結，更加相親。“碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”他們仨一生坎坷，卻親情如涓，長留永念。反觀現在的家庭、現在的親情，大多數不是因為手機和網絡淡漠了親情，就是因一點艱苦、一些瑣事便爭吵起來。我們應該好好反思，改觀。

　　親情自古以來便是中華民族的傳統美德，而如今大部分人似乎都忘卻了，把親情貶至第二、甚至第三位。在《我們仨》閱讀旅途中，那深埋著的親情竟被楊絳敘述的溫情中喚起了。早該被喚起的。如今，我們應該把滲透到血液中的.親情與實際生活相融，好好地孝敬父母，珍愛親情，讓家成為我們溫暖的港灣，只有小家的溫暖才能匯成大家的和諧，讓和諧擰成一股暖流，灑遍祖國的大江南北。

　　書看完后，又待思考結束。我松開手，放下手機，又拋卻網絡；我慢慢踱到客廳。柔和的燈光下，父母似比前幾日又蒼老了一些。我過去坐在他們之間，一同聊天，一同歡笑。那一刻，親情的柔軟便從心底溢出來，潺潺流于我們仨之間，又重流回心間。那一刻，我真實地感受到，親情——世界上最柔軟的感情。

　　“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”一家幾口終有散時。可在散前，請好好珍惜那親情如涓，讓親情長留永念，一家和諧。

　　楊絳書籍讀后感 9

　　讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調和博學讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復復看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的'文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。

　　楊絳的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發現他們是如此得有夫妻相，般配，簡單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結成親家，不管當時是否以愛情為基礎，這幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，愛情是個什么東西，終將被習慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經歷了多少的苦。

　　錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書每看一次會有不同的感受，讓我對生活有了新的認識，真的要感謝楊絳先生！

　　祝愿楊絳清靜地度過晚年，更祝他們仨再相聚沒有生離也沒有死別。《我們仨》我還會再讀下去，陪伴我一生。

　　楊絳書籍讀后感 10

　　這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的是，現在已經清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現的對家的眷顧。

　　這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學相遇，相知，相愛的故事。

　　這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內容上，夢境與現實交錯，看起來讓人難以了解，需要讀者區別夢與現實。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣東西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象征的是死別與永別，還有文中出現多次古驛道，他所象征的.是人生旅途的終結，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

　　這本書原來也并不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現的是我們要好好愛護自己的家，好好愛護自己的父母。

　　我也明白了，無論發生什么，不管經歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。

　　楊絳書籍讀后感 11

　　這個暑假，我讀了一本著名作家楊絳寫的《我們仨》。

　　《我們仨》這本書是雖然看起來普普通通，但是里面的內容卻意義深刻。

　　這本書有3部，第一部是《我們倆老了》，第二部是《我們仨失散了》，第三部是《我一個人思念我們仨》。“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。”這是對這本書對美妙的評價。那么，我們仨是哪三個人呢？原來，爸爸是錢鐘書，媽媽是楊絳，女兒是錢媛，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊絳一家人生最安全的庇護所。

　　我相信同學們總會有失去爸爸媽媽，爺爺奶奶的那一天，可能有些同學已經經歷過這些不想經歷的事情了。楊絳就是這樣，女兒沒有了，女兒的爸爸也沒有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。當真的`失去了親人，回憶起來，心是非常痛的，想起曾經在一起的日子，想起那些快樂時光。想起小時候那些幼稚的事情，真的，淚水會流個不停！不管失去了親人，還是和最好的朋友離別，都是值得懷念的事，我們一生中要經歷很多這樣的事，幼兒園的畢業典禮可能會不太留念，因為那時我們還小，不懂事，但還是拿著同學錄，忙著記錄好朋友的電話：“喂，你家的電話是多少啊？你幫我寫吧！”說這句話的時候，是慢慢說的。不能像現在一樣把話說的那么流利。到了小學，大家都明事理了，畢業典禮也就有很多同學留下了第一次離別的淚水。至于中學和大學，我們還沒有經歷，所以不知道那是一種什么樣的感覺。

　　真的，沒了才知道什么是沒了，失去了才知道什么是失去了！

　　楊絳書籍讀后感 12

　　如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。

　　楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。

　　我很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　其實每個人的一生都如此，會歷經大起大落，會歷經生老病死，端看我們用何種態度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的；用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現代社會，我們人人是幸福的，沒有饑餓，沒有戰亂，是和平發展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的'，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

　　我心亦然，回想著自己曾經許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區，體驗當地的生活，讓他明白他是幸福快樂的。

　　看完了《我們仨》，我也學到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。

　　楊絳書籍讀后感 13

　　人生的主題是孤獨，能有這樣的人攜手才是應該心懷感恩，而不是遺憾已經走散。

　　幾周前和別人談起有關處對象的種種，我又突然靈感爆發，說兩個人不應該太依賴，也不應該因為有了對象就變得很宅，否則一旦出現變動體系就會造成巨大的不穩定。這段話的靈感來自于最近開庭的一起謀殺案（兇手和他老婆都是很宅只一起打游戲看電影的人），兩個人活成了兩座毗鄰的孤島，當其中一座有所遠離，另一座也變得動蕩不安了。在某些情況下甚至造成很不良的社會動蕩。

　　可是轉念一想，如果兩個人都不是孤島，一座的遠離就能不影響另一座嗎？不會的。讀讀三毛的.《撒哈拉》，再讀一下《萬水千山走遍》，你就知道，一樣的風景，一樣很多的朋友，可是有的人變了，心情就再也不能一樣了。

　　不過看了《我們仨》這本書，突然覺得可以為之前被我否定的宅辯護一下。作者說的那種吃飯時間太長耽誤自己看書的心態我超級能理解。而他們都宅，也沒因為生活的種種考驗就出現什么動蕩。當然了，也許我應該說，宅著，也有有趣的宅和無聊的宅。有趣的宅就不會有問題呢。我向往的打怪升級的愛情，多半也是一種不會有太大問題的宅啦。

　　有關動蕩，有關離開與離別，這里有個悖論——一個人孤獨久了就會適應，但是偶爾也會幻想生命中能有個長久的陪伴。當你有了陪伴，覺得一切都settledown了，出現了有的變動，你可能又被會打入那個黑暗的孤獨深淵，可是你卻覺得不能泰然處之了。是應該期盼本來就不曾擁有任何東西，還是慶幸至少曾經擁有？楊絳告訴我是后者。

　　楊絳書籍讀后感 14

　　一間陋室，一堆書籍，一份真情，一輩子，他們三個人相知相守。——題記

　　一個溫馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思他們仨。

　　“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。

　　鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩固的`三腳架，創造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要。”看著一個個小故事，讀一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。世間彩云易散琉璃脆”錢老生病了，好物不堅牢，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳也走到拉了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經的夢里。真是人生如夢!

　　親情源于血緣，血緣凝就親情。人間依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。

　　回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸靜默....愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經的幸福，找到他們溫馨的家!

　　楊絳書籍讀后感 15

　　“我一個人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢？

　　思念是一抹清風，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠方。

　　思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應該珍惜當下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負時光。

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個真切，卻愈加朦朧，兜兜轉轉，終于守得云開見月明，一切開始步入正軌……

　　隨楊絳女士沿著時光走到了她和錢先生初遇時，那時，他們風華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時光。

　　每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤潤，卻又給人強烈的.震撼，那是家的溫馨啊！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。

　　珍惜與家人在一起的日子，無論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長情是陪伴。

　　愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。

　　楊絳書籍讀后感 16

　　讀楊絳《我們仨走到人生邊上》，我被作者真摯的情感所感動。一家人其樂融融的生活場景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子，有著悲天憫人的情懷，有著正常人的生活與喜怒哀樂。中國知識分子“不忮不求”與世無爭孜孜以求的嚴謹治學精神在他們身上體現的很濃厚。

　　錢鐘書是我最鐘愛最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買下來了，有空的時候就讀一讀。雖然有些讀起來比較費事，但我還是很樂意去翻一翻的。記得當時的《管錐篇》是我30歲生日時，我讓妻子給我買的禮物，至今還在書架上整齊的碼放著。我很驚詫于他讀書的廣博與駁雜，中外知識與思想在他那里互通有無，信手拈來，全無絲毫的別扭與不適。以后，凡是有關錢鐘書的傳記、逸事我都愛看，并且做了很多筆記。我想走近他，看看他是怎樣讀書、治學的。我的書架上還有《錢鐘書與西學》、《錢鐘書傳》等。因為喜歡錢老，自然“愛屋及烏”：喜歡他的夫人楊絳的'作品。

　　楊絳老先生懷著深深的眷戀，回味著他們一家的幸福生活。在《我們仨》里，作者說：“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一齊，相守在一齊，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得十分快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。此刻我們三個失散了。往者不可留，逝者還可追;剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再相聚。”其誠摯真切的情感及其單純樸素與世無爭的書香生活令人感動和艷羨。

　　楊絳書籍讀后感 17

　　“當你老了，頭發白了，睡意昏沉，在火爐旁打盹時，請翻開這本書”——《我們仨》。或許當初不能完全明白葉芝所作《當你年老時》的感情，但直至合上《我們仨》的最后一頁，我明白了何做“當你老了”。

　　縱使老了，頭發白了，翻開這本書，那是我們仨共同暢游在腦海里的回憶：幸福、充實、美滿、和諧。

　　如今的楊絳只剩下只身一人，丈夫和女兒已離她遠去。對于別人來說，或許他們是離開了，但對于楊絳來說，她一直在思念著“我們仨”，“我們仨”不過只是一時的別離。

　　我贊賞于楊絳夫婦間的相待如賓，遇到分歧各自保留意見，誰也不把誰的想法強加于人；我羨慕于楊絳夫婦對女兒的尊重，報考大學、步入工作旅途，一切尊重錢瑗個人的意愿；我向往于楊絳一家三口的幸福生活，即使在錢瑗知道自己將離世時，也不忘叮囑母親照顧好身體。

　　而事實上，楊絳也的確做到了照顧好身體這一點。現已過百歲的楊絳依舊健康的獨自生活著。我想，這與她積極向上的心態也有很大的關系。剩下一個人，她也曾感慨過自己好比日暮途窮的羈旅倦客，顧望徘徊，也曾感慨“人生如夢”“如夢幻泡影”。但是，她卻認為她這一生并不空虛，活得充實，也有意思，因為有“我們仨”。

　　楊絳一家很樸素，樸素到讓人羨慕不已。“我們仨”與世無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。遇到困難，夫婦共同面對，“困難就不復困難”；同時又有著阿瑗的相伴相助，苦澀艱難的事似乎都可變得甜潤。

　　楊絳一家何嘗不是現如今各家各戶的.寫照？每一家的相遇似乎都是一件不尋常的遇合。

　　“往者不可留，逝者不可追”，眼前似乎又出現雙鬢花白的楊絳正打開書回憶著“我們仨”的故事……

　　楊絳書籍讀后感 18

　　《我們仨》是楊絳在晚年寫成的一篇記敘性散文，樸實無華，讀起來沒有隔閡，沒有距離，而這也是我喜歡這本書的原因。

　　文章用簡短的篇幅敘述了作者六十多年的漫漫人生。書中字句平淡，細細品味，卻是滿滿的美好。其中，最耐人尋味的莫過于這本書的附言了。家的意義在楊絳先生的徐徐傾訴中得到了盡情的闡釋。我甚至覺得，這本書不看附言，其后的文字有如一盤散沙。

　　附言只是講了楊絳和女兒之間對錢鍾書出行的種種看法，為什么如此簡單的語言有如此大的.力量呢?我想，這也許就是親情的力量。“這個世界并不缺少愛，只是缺少發現愛的眼睛。”這句話不錯，我們身邊有許多愛去等著去發現，考試時失利，父母的一句鼓勵的話語，大雨中，堅守在校門口的身影，哪怕只是一頓早餐，這何嘗不是親情的體現呢?不要說我站在制高點評論，我承認我也有所偏頗，因為我也只是一個普通人，但是，最深最濃的親情，不需要任何驚天動地的舉動，只需要一個發現它的眼睛。我們最缺少的，正是發現它的眼睛。沒有一個發現它的眼睛，那跟俏眉做給瞎子看有什么區別?

　　“我們仨其實是最平凡不過的……我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也來讀一讀吧，讓人世間多一雙發現愛的眼睛。無論你是什么人，誰都需要這樣的一雙眼睛，因為只有你發現了愛，你才能感受到愛，才能為這個世界創造更多的愛，無論什么形式。

　　親情，一個簡單的詞，卻有著治愈一切傷痛的力量，沒人知道它為什么有如此力量，但它確實有。所以，去感受親情吧。

　　楊絳書籍讀后感 19

　　這是講述一個尋尋覓覓萬里長的夢；一個單純、溫暖的學長家庭；三個人從相守、相助、相聚、相失的經歷。

　　全書分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現了這段深重的情感經歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。即使艱難的日子里，在楊絳先生的筆下生活還是那么從容不迫，能深刻感受到她在面對艱難生活時的力量。無論什么時候看這本書，對生活還是人生都有很積極向上的作用，絲毫沒有夸大。這是一本常讀常新的書，文字平淡無奇，敘述的事平淡無奇，偏偏卻讓讀的人感到溫情暖心，不講大道理，卻啟發了讀者該如何解決現實生活中家庭成員之間的相處之道。楊絳先生說；“人世間不會有小說或童話故事那樣的`結局從此，他們永遠快快活活地一起子。”但“我們仨”告訴我們幸福來自全身心的熱愛生活，來自書香的陪伴，來自對生命的虔誠。

　　《我們仨》這本書幾年前曾經看過，這本書隱藏著一種在孤獨享受幸福，在幸福感受溫暖。雖然書中有很多情節，讓人感到很孤獨。但當你細細品味文字里的故事，你會發現這本書里的故事更多的是溫暖和幸福。

　　楊絳先生說；“能在平凡的生活里，做自己喜歡做的事是人生的幸福。”也許我也是幸福的！雖然命運束縛了我的行動自由，但讓我擁有比同齡人更多時間來做自己喜歡的事。與文字相伴，與書香相伴這就是幸福。（琳琳）

　　楊絳書籍讀后感 20

　　第一次讀楊絳女士《我們仨》這本書應該是在06年或07年間，那時候還年輕吧，只是為那份真情而感動過。

　　“我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純，我們與人無爭，只求相聚在一起。”正是這個樸素的家庭讓我看到了一家三口不平凡的追求，面對災難時的平靜，面對榮譽時的低調，面對苦難時的淡然，相知相守，相濡以沫。

　　隨著年齡的增長，當我再次打開這本書時，從翻看目錄起便開始了感動：第一部“我們倆老了”；第二部“我們仨失散了”；第三部“我一個人思念我們仨”。

　　一個92歲高齡的老人，一個先失愛女后失愛人的'女人，我在想，當楊絳女士寫下目錄的那一刻，承受的是怎樣的一種心境？

　　年輕時我讀不懂第二部分，第二次翻閱，因為經歷，深深體會到了楊絳女士當時有著怎樣的情感，一句“我有沒有說明天見呢”道出了她內心翻滾的辛酸，然而，再沒有明天了，錢瑗走了，鐘書先生走了，就這樣“我們仨失散了”。

　　“我們仨失散了”，我為楊絳女士心痛不已！雖然書中沒有多少凄涼的詞句，但我讀著卻倍感凄涼，這也許跟我父母相繼過世和多愁善感的性格有關吧。

　　天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。這個老人用文字無聲的記錄著她對愛人和愛女的思念。

　　含著淚花掩上書，感慨由然而生，那份無法表達的愛，無人訴說的情，回蕩在心里很久很久……

　　回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸……愿楊絳女士能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經的幸福，在另一個世界找到他們曾經溫馨的家！

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