《瑣記》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《瑣記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《瑣記》讀后感1
今天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的.說(shuō)就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊！她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多。”她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來(lái)，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》讀后感2
這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的.一個(gè)主角，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，立刻就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，但是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》讀后感3
今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表達(dá)他所要描寫(xiě)的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫(xiě)：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計(jì)數(shù)說(shuō)道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢(qián)去用，體現(xiàn)了衍太太勢(shì)利的一面。
后來(lái)魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的問(wèn)學(xué)生“華盛頓是什么東西？”體現(xiàn)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的.教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，體現(xiàn)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。
文章的結(jié)尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué)，在國(guó)內(nèi)聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國(guó)的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國(guó)襪也全然無(wú)用，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。
《瑣記》讀后感4
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的`是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，對(duì)新思想的排斥。這樣的老師，豈不要耽誤學(xué)生嗎？我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通、支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化……
介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，至出國(guó)留學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》讀后感5
這篇文章的題目委實(shí)有點(diǎn)兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇卻有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
先從衍太太入手，先生回憶了兒時(shí)發(fā)生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí)，便去南京求學(xué)了，在南京做學(xué)生的時(shí)候，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也表明的當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
最后在文章的末尾，先生有寫(xiě)到去日本留學(xué)的.事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗(yàn)，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn)，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總言之，《瑣記》雖說(shuō)是瑣記，但卻似可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
《瑣記》讀后感6
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的'老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些所謂的中國(guó)通等，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所理解，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》能夠說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
《瑣記》讀后感7
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó)，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對(duì)別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫�鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的.母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
《瑣記》讀后感8
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)決定。
而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的.”。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。
一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿(mǎn)腦子的英文或滿(mǎn)腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
《瑣記》讀后感9
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫(xiě)到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最搞笑之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的'經(jīng)驗(yàn)，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn)，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話(huà)，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
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