三十六計讀后感

時間：2022-10-09 10:54:02 讀后感

三十六計讀后感

　　當品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的三十六計讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

三十六計讀后感

三十六計讀后感1

　　這個暑假我讀了一本書叫《三十六計》，這本書的每一篇故事都有著不同的計謀和不同的'智慧門，這本書在我的人生的路途上有了很大的影響。

　　我在《前言》中，看到了這樣一句話：“《三十六計》是一部堪稱”益智之薈萃、謀略之大成“的兵學奇書。”是啊，《三十六計》是我國古代的兵家寶藏，它所蘊含的哲理對于今天的.社會生活仍然具有較為普遍的指導和借鑒意義。《三十六計》繼承了前人兵法的優秀傳統，六套計策，可以通覽其要。不管處境順逆，都可以從中吸取一往無前的進取精神，領略艱難成就的韜略智慧。

　　我的這本《三十六計》共分為六套計，分別為勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰計，每套計還分為六個計，總共三十六計。這本書詳細說明了每種計的首次運用的戰例、原始文字的解語、用計的例說和按語的解釋。

　　我之所以喜歡讀這本書，是因為古代人用計取勝的故事引人入勝，讀來津津有味。這些計策運用都極其巧妙，可以讓我陶醉其中。我很欣賞古代軍事家，他們設計出如此足智多謀的計策，來與敵人周旋。

　　《三十六計》這本書實際上是關于思想方法的書，只要運用得當，各個領域都能夠借鑒。我讀完之后感覺學到許多，但還沒有真正理解其精髓。不過，有一個啟示給我深刻的印象：要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，并可以靈活地運用不同的方法來解決。

三十六計讀后感2

　　快樂而又短暫的寒假又過去了，在這個寒假里我看了很多有意義的課外書。其中，我印象最深刻的一本課外書是《三十六計》。

　　這本書凝聚了中國古代的'重要軍事思想和豐富的戰爭經驗，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結晶。全書共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、并戰計和百戰計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。

　　在日常生活中我經常聽見別人說：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎？為什么還是上計呢？于是，我第一個看了這一個計。

　　原來，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經占據了中，我方不能戰勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了；如果是講和，敵人必定會提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半；如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉機。

　　比如在楚莊王在位的時候，為了成就霸業，發兵攻打附近的庸國。一開始沒有進展，后來，楚國的師叔決定用“走為上計”來滅庸國。楚國一交戰就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來一直追殺楚國。這時，楚莊王趕來包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然后一舉擊敗庸國，真是妙用啊！

　　但是，現在我們通常說：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時候，我們就會說這句話。

三十六計讀后感3

　　去年，媽媽給我買了一本《三十六計》。我天天一有空就看，沒幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。

　　《三十六計》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結晶，書中寫了空城計、走為上計、圍魏救趙、無中生有、聲東擊西等古代作戰中的三十六種計謀。這些計謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開始開動腦筋，有時，我還會運用這些計謀呢！

　　有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個人躲在門后，看到抓的人一步一步逼近我們，腳步聲越來越近，喘氣聲越來越響。我悄悄和他們說：“你去那邊，你到這邊，我們擺個三角形。你們看到一個人快被抓時，就打響身邊的.東西，把抓的人弄得暈頭轉向。”

　　果然，當我對面那個人快被抓住的時候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過來。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認識了。呵呵！這招果然厲害！我們用智慧勝利了。俗話說：“三個臭皮匠勝過諸葛亮。”今天，我們這三個“臭皮匠”，真勝過了“諸葛亮”，說不定，我長大也能當一名軍事家呢！

　　《三十六計》讓我知道遇到困難，要用智慧戰勝它，而不是盲目做事。讀了這本書，我覺得自己變聰明了！

三十六計讀后感4

　　《三十六計》中積累了豐富的政治、軍事斗爭經驗，使我明白了古代中國人民的聰明智慧。

　　首先，就給大家講講“暗度陳倉”吧，在秦朝末年，農民紛紛揭桿而起。在眾多的農民武裝隊伍中，劉邦、項羽逐漸成為兩支實力很強的隊伍。后來，項羽與大家約定，誰先打進咸陽誰就為王，結果劉邦先進了咸陽，但項羽卻用武力把劉邦趕走。最后劉邦巧用了“暗度陳倉”之計打敗了項羽。何為“暗度陳倉”呢？就是從表面上準備攻咸陽，實際上是攻的是陳倉。

　　通過讀了暗度陳倉的`古代的故事，我知道，看事情不能只看事物的表面，而要認真的辨別事物，看到事物背后實際的目的。

　　我讀了三十六計以后，覺得中國人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計》。

　　三國時代的諸葛亮正在西涼城運糧草，當糧草運了一半時，司馬懿率領十五萬大軍攻打西涼。當時城內只剩下二、三百人，根本無法與魏軍對抗。諸葛亮傳令，把所有的旗子都收起來，軍士各就各位，不得大聲說話，隨便出入，大開四門，每門留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來的城樓，扶起琴來。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹慎，從不冒險，恐有埋伏。于是下令撤軍。

　　所謂的空城計，是指在我方無法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對方錯覺，贏得機會與勝利。

三十六計讀后感5

　　很早就聽說“三十六計，走為上計。”這個俗語，長大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著。《三十六計》是中國的十大名著之一，這本書是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一；寒假，我購買了這套《三十六計》。這本書中所談到的每一計，都有軍事，商業，為人處世等各方面的事例，每一計，每個事例都是智慧的'體現。在展現它博大精深的智慧的同時，也延伸其豐富的思想內涵。

　　在將這本書看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是智慧的所在。

　　最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著時間的流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏取利，平凡人以它為人處世······各行各業的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用于社會生活的各個方面。

　　《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應該值得我們去了解，明白。

三十六計讀后感6

　　這個假期我讀了一半書，他的名字是《三十六計》，這是一本凝聚了中國五千年卓越的軍事思想和斗爭經驗的智謀全書。我讀過瞞天過海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡單講一講吧！

　　從前秦國和吳國是對頭，有一天，秦國的公孫鞅帶兵去吳國進攻，到了門口，一位士兵不小心踩到了機關，吳國的公子卯說：”又有不怕死的來攻城了？“，公孫鞅說：”吳城果然堅固“。突然一位士兵說：”吳國的`守城將是公子卯。“公孫鞅聽了大吃一驚！因為公子卯和公孫鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫信給公子卯，說：”看我們多年的朋友份上，兩國戰爭和平，咱們好好聚一聚吧，你定時間，我定地點。“其實，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點把公子卯一網打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來了，他續完舊，公孫鞅就說：”這里花草樹木又多又好看，真是個藏埋伏的好地方啊！“公子卯說：”是啊，是啊！“接著又來了一句：”啊！“公孫鞅說：”上！“公子卯說：”你真是個叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個吳國。

　　通過這件事，我明白了一個道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說完話，你要考慮一下再答應他。

三十六計讀后感7

　　你們聽過“三十六計，走為上計”嗎？《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

　　三十六計是我國古代兵家計謀的'總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

　　這書中有著許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。設法使老虎離開山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開原來的地方。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時，我都使用這招，但總是會被老媽的火眼金睛所識破。

　　對于讀書，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關鍵。學習我們要抓住學習的關鍵，而不是胡亂學一通。就好像考試，你不能總是臨時抱佛腳，而是應該持之以恒地每節下課總結每一節課所學的知識，每天總結每天所學的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績。

　　雖說《三十六計》是一本兵法策略，但書中的策略也可以適用于生活。要解決問題，不能死板地只從一個方面想，要多角度全面地看待問題，并可以靈活地運用不同的方法來解決，《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書可使大腦靈活。此書乃耐人尋味、值得鉆研之也！

三十六計讀后感8

　　最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計》讀后感。

　　《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時候卻每次都落敗。孫臏當時也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時候，第一場，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場，你再用你的上等馬對齊王的`中等馬，到了第三場，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計》讀后感》。”田忌第二天用了這個方法，果然以兩勝一負的成績而獲勝。

　　以同樣的馬，對付同一個對手，因為采用了不同的方法，卻取得了不同的結果，這個故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。

　　以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開始研究了，后來，我發現了爸爸總是贏我的絕招：原來爸爸是用一些小技巧來贏我的，于是，我就開始學習使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時候，我就使用出那些學到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結果一個不留神，給我將了軍。爸爸摸著我的頭說：“咦，有進步哦！知道下棋要講求方法了，學習也是一樣的，要講求學習方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學習搞好。”

　　通過《田忌賽馬》這個故事，真讓我受益良多！

三十六計讀后感9

　　可惡的蒼蠅又在開“音樂會”了，把我的思緒都擾亂了，我氣得火冒三丈，決定與蒼蠅大戰一場。

　　戰爭在我的罵聲中拉開了序幕，我揮動手中的蒼蠅拍，使勁地往地上拍，“啪”！“啪”！“啪”！……我打得是上氣不接下氣，低頭仔細檢查我的.戰果！地上連一個尸體都沒有！我恨得咬牙切齒，不得不使出看家絕活——拍蒼蠅的三十六計。我得意地使出了第一招：“突然襲擊”。還真管用，但好景不長，也是我太低估了這群小霸王，沒想不多久，它們就用“火眼金睛”識破了我的計謀。但我不服氣，總得再殺它們幾個。于是，我使出了第二計：“放長線釣大魚”。我走進廚房，拿了一些飯粒，放在地上，饞鬼蒼蠅們一聞香味，馬上趕來吃“便飯”，我等它們湊個整，“一拍八命”，真是過癮的不得了。可是，我以為平安無事的時候，蒼蠅又來跟我作對了，而且這次又找來了好幾十個幫兇，打了我一個措手不及。無奈之下，我只好使出第三十六計，走為上策，放下蒼蠅拍逃回了房間。

　　看來這群小魔王還真厲害，不容小視，我得回歸“山林”重新改編我的三十六計。再過十年，我一定會帶著新三十六計重出江湖，打遍蒼蠅無敵手！

三十六計讀后感10

　　整個假期，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據中國古代豐富的斗爭經驗總結而成，又是中外政治家、軍事家、企業家最為重視的智慧寶典——《十六計》。全書分為三本，每一本都充分展現了“三十六計”中所蘊含的智慧結晶。

　　翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《十六計》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因為《十六計》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。

　　其中共有整整三十六個計謀，可謂之計計精彩。我這里就擇要述之：苦肉計、連環計、美人計、空城計、反間計等等，這些都是很著名的'計策，但最著名的要數最后一計，也就是第三十六計——“走為上計”。總之，由三十六計引出的故事很多，說不完，數不盡。

　　我看了《十六計》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動的文字和精美形象的圖片中領會“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！

三十六計讀后感11

　　這個暑假，我讀了一本《三十六計》，里面講述了戰爭中如何用計。全書一共有三十六個計策，有瞞天過海、聲東擊西、拋磚引玉。每個計策都有一篇故事，十分生動，也讓我更加容易理解。

　　我喜歡的故事是《瞞天過海》，他講述了秦始皇到東南巡游在回來的路上，病發很快就死去了李斯和趙高等人，卻裝成什么事也沒有發生的樣子，偽造了一份詔書，假稱秦始皇已經將胡亥立為太子，途中秦始皇的尸體已經開始腐爛，李斯下令在車上裝載一些咸魚，利用咸魚的臭味掩蓋尸體的臭味。直到回到咸陽后，才正式給秦始皇發喪。后來，胡亥繼承的'帝位。

　　還有一個故事是《拋磚引玉》它講述了燕國的國君想招攬人，才可是怎么也找不到合適的人，于是向郭隗請教。郭槐給他講了一個故事，從前有一個國君非常愛馬，他用千兩黃金買了一個馬骨，消息一傳開，大家都知道國君求千里馬心切，沒幾天，就有人送來很多千里馬。國君聽從郭隗的建議，馬上派人造了一座精致的房子給郭隗，還拜他做老師，后來，果然有很多人才紛紛投奔到燕國來。

　　這本書不僅讓我知道了很多計策，還讓我學到了許多成語。書中的人物展現了中國古代智慧謀略的全部精華。

三十六計讀后感12

　　古人常說：“三十六計，走為上計。”這本《三十六計》的作者是無名氏，諸葛亮曾使用過三十六計，《三十六計》蘊藏著古人的智慧，從中可以看出他們的'智慧，更可以知道中國人的聰明。

　　“三十六計，走為上計！”瞞天過海，圍魏救趙、借刀殺人……書里有三十六計，數中有術，術中有數，三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考，所以我們的書上總會寫著“著/無名氏。”

　　我們現在雖已沒有戰爭，但是《三十六計》中的軍陣，和一些計謀，塑造了現在的中國，假如沒有清朝，我們中華可能更加強大，我讀了三十六計以后，便覺得中國古人雖然迷信，有一點“傻”，但是迷信是中國傳統，而且，中國古人的智慧無盡，他們把三十六計寫成了書，并創造了“三十六計，走為上計”一語。

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