諸葛亮讀后感800字（精選15篇）
當認真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的諸葛亮讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
諸葛亮讀后感800字 篇1
《草船借箭》是我國著名長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事。故事講的是周瑜妒忌諸葛亮的才干，想陷害他。諸葛亮同周瑜斗智，巧妙地取得了勝利。在事實面前，周瑜不得不敬佩諸葛亮的才能，并自嘆不如。贊揚了諸葛亮杰出的神機妙算的才能和廣闊的胸懷。
讀完全文，我情不自禁地想：諸葛亮神機妙算地取得勝利的關鍵原因是什么呢？他給了我們什么啟示呢？經過思考，我總結出諸葛亮取勝的關鍵原因是：諸葛亮知天、知地、知人，善于謀劃。具體說是：
一、諸葛亮熟悉氣象變化，知道三天必有大霧。
二、諸葛亮熟悉地理情況，把船停在受箭最佳的地方，回來的時候能順風順水。
三、諸葛亮知己知彼，深知魯肅為人忠厚，不會泄露借船機密，敢請他幫忙；知道曹操多疑，用兵謹慎，不敢輕易出兵，只會放箭壓陣；明白周瑜心胸狹窄。
四、謀劃周密，巧妙安排，充分利用有利條件。
如：巡排草船，精心偽裝；利用大霧，逼近曹寨；擂鼓吶喊，虛張聲勢；箭滿歸來，順風順水。
諸葛亮神機妙算獲得成功給我們的啟示之一是：作為現代的小學生應該努力形成各方面的素質，只有博學多聞，素質全面的人，才能在各種復雜的情況面前從容自若地應付。
啟示之二是：小學生應該做好預習工作，才能在課堂上迅速地準確地回答好老師的問題。你只要想一想就會知道：如果諸葛亮沒有先想好對付曹操的`對策，沒有通過看云識天氣推測到三天后必有大霧，他會這么鎮定自若胸有成竹地答應周瑜并立下軍令狀嗎？
啟示之三是：做人應該寬宏大量，團結一切可以團結的力量，這樣才能使我們的事業推向新的境界。小學生不要因小事和同學鬧矛盾，要通過自己的智慧來證實自己的實力，讓別人佩服你。決不可以采取譏諷、造謠，甚至中傷陷害的卑鄙的手段來達到超過別人的目的，因為這種做法是愚而無能的表現。
啟示之四是：我們做什么事都要有巧妙的安排。只有做事精益求精，才能把事情辦得妥妥貼貼。如果沒有三思而后行的思想，做事沒有條理，沒有高-瞻遠矚的眼光，任何事都不可能辦好。那種幻想名揚天下，又不采取周密行動的人，永遠都只能是紙上談兵。
總之，我們要從諸葛亮神機妙算的謀事中吸取有益的東西，努力把自己造就成具有全面素質的優秀人才，成為一個高尚的人。
諸葛亮讀后感800字 篇2
周瑜去世時曾留下一句感嘆“既生瑜，何生亮”這是否說明能料知“過去未來”的諸葛孔明能力就大于周瑜呢？
小說一般都帶有藝術性，個中人物也總是少不了有作者的感情親疏在里面。而諸葛亮就是一個滲入了太多作者的感情色彩在里面。上知天文，下知地理，過去與未來了如指掌。大到人的思想，小到一只螞蟻。世間萬物好象盡在“玩弄”之間。躬耕于南陽的諸葛亮在南陽就真的能學到如此本事嗎？也許不懷疑的是諸葛亮的確有“驚鬼泣人”的本事。但他在三國演義里所主持的歷史事件也太傳奇了些吧。正如易中天先生所說的.“也許諸葛亮的確是位有能力的指揮者，但他并不一并是杰出的軍事家”，“草船借箭”讓野心勃勃的曹操一兵一卒都不敢發。供手相讓十萬支工箭。“火燒赤壁之時更是能夠紐轉四季，把在當時根本不可能有的東南風給“借來”了。也“順便”把赤壁的主要功勞也奪走了。
所以后人云“東風不與周郎便，銅雀深秋鎖二喬”，“空城計”更是把一代英雄謀略家司馬懿嚇跑了，十多萬大軍居然按兵不動。事物總帶有傳奇色彩，三國的作者更是把諸葛亮棒上了智慧的頂層。從中也加入了一些不可能發生的事。目的只是讓諸葛亮的傳奇人物構造更加的神奇。
諸葛孔明也確實有他獨有的能力之處，他能“征服”關羽，張飛這樣名將。能讓“常勝將軍”趙子龍對他敬佩有加，的確要有過硬的能力。未出南陽時就能道出未來的三分天下的局勢。二十八歲出山的他更是讓一無所有，還碌碌無為，停留在強敵的要脅彷徨之中的劉備建立自己的皇權。其中必不可少的是諸葛亮的大力支持。但要說最聰明者，最會運籌帷幄者未必就是諸葛亮。
因為周瑜有能力十七歲就當上東吳的都督，較起諸葛亮的成名早上十一年之久。況且東吳也定不會選個庸者當統帥。致江東人民安危于不顧的。再者在曹操集團里還藏有姣龍。司馬懿的存在無疑這又是諸葛亮的一心頭大患。諸葛亮在三國中的事跡就算有多精彩，但畢竟他是作者一“感情人物”我們有時會用懷疑的眼光去看待。但像司馬懿，周瑜等這樣的人才并沒有過多的讓作者在感情上有所關注。所以他們的一行一動。所用的一計一謀往往具有很高的真實度。
三國并不缺乏有能力之人，在我們關注一人才時要學會用辨識的眼光去看待。不要墨守成規。
諸葛亮讀后感800字 篇3
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫成一個十分聰明的人，但也是從《三國演義》中，我發現了其實，諸葛亮并不聰明。
第一，諸葛亮，作為蜀國執掌大權的宰相，他事無巨細，都要親自過問，這看上去很令人欽佩，但無意中卻限制了人才的發展。經如任免一個縣官的'小事，諸葛亮也要親自處理。難怪，司馬懿會說：“孔明食少事煩，其能久乎？”后來，諸葛亮死后，蜀國人才青黃不接，才造成了“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面。
第二， 諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國君臣平庸。“蜀中無大將，廖化作先鋒”，便是一個證明；劉備死后，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個姜維，卻也未能保住蜀國的江山，可見其才氣平平。
第三，諸葛亮不僅不會招賢，還不會用人，首先是關羽。
（一）戰場上無情意可言，倘若在赤壁之戰中華容道上把關羽、張飛或是把關羽、趙云兩人位置調換一下，這樣不是讓關羽還了當年過五關斬六將時的不殺之恩，又可以活捉曹操，不是兩全其美么？但是諸葛亮并沒有這樣做。他錯用關羽，結果放虎歸山，讓曹操有機會重整旗鼓，卷土重來。
（二）派關羽鎮守荊州。關羽性格高傲，剛而自矜，有勇無謀。關羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對》中兩路出兵北伐的計劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法，好論軍計，甚為諸葛亮所器重。但劉備覺得馬謖言過其實，臨終時曾對諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之？”諸葛亮卻不以為然，還經常同他談論兵法，有時通宵達旦。錯用馬季，導致街亭失守，諸葛亮自己也差一點淪為司馬懿的階下之囚。
第四，不自量力和沒有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個表現。明知道蜀魏實力相差巨大，況且，劉備死后，蜀國元氣大傷。但諸葛亮還要六出祁山，進攻魏國。雖說此時吳蜀已經言歸于好，但諸葛亮雖然說是和東吳聯手，卻一意孤行，獨自行動，結果屢戰屢敗。倘若吳蜀聯盟，東西夾攻司馬懿，那么最終恐怕就不是三國歸晉了。如果說一兩次的失敗是情有可原的話，那五六次的過失，只能說是諸葛孔明的不智了。
雖然說諸葛亮在一些戰役上取得了勝利，但畢竟在統籌全局或是在一些關鍵的細節上，他畢竟是錯了……
諸葛亮讀后感800字 篇4
讀了若虛寫的長篇小說《諸葛亮傳》的第一部，我的感觸很深。
文中的主人公諸葛亮小時候十分貪玩，愛辯論，還不愛讀傳統書籍、寫傳統文字，整天帶著一群孩子玩“楚漢相爭”的游戲。嚴厲的父親，非常不滿諸葛亮這種玩世不恭的態度，常常對他進行責罵。一個機緣巧合，他遇到了一位性格奇特的老乞丐，此人乃是一位世外高人，老人教會了諸葛亮許多戰術謀略，但大家卻都嘲笑諸葛亮竟師從一個乞丐。后來，諸葛亮的父親、叔父相繼死去，戰亂之中，他不得不背井離鄉。在艱苦的環境中，他不但沒有自暴自棄，反而變得冷靜、沉著起來，他不受外界干擾，更加刻苦地進行學習。他期望自己能掌握真正的學識，并能活學活用，使天下太平。由于諸葛亮對夢想的堅持和不懈地努力進取，他最終成為了滿腹經綸、運籌帷幄、名垂千古的.一代名相，成就了一番轟轟烈烈的事業!
不要被挫折和困難打倒。沒有哪一個人的人生中不經歷痛苦和挫敗的。面對挫折，你不應該感到悲傷、難過。你應該抬起頭來，面對現實，反過來再想一想，挫折是不是給到你什么教訓和啟發，教會了你什么，改變了什么。其實，每一個人的成功都離不開挫折，每一個成功者都是從一個失敗者走來的，關鍵在于你是否能在一次次挫折中堅持下來，而且能從一次次失敗中總結出一切成功的元素。
比如說英國作家夏洛蒂三姐妹，小時候的生活十分貧困，長大后還當過家庭教師。可是，盡管這樣，姐妹們心中卻有一個相同的且不變的夢想——用筆敲開幸運之門。經歷過重重阻撓的三姐妹，根本沒有打算放棄，而是走上了寫小說的文學之路。她們堅持不懈，終于用三本著作-《簡·愛》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯·格雷》，震驚全世界，用成功捍衛住了自己應有的尊嚴!
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”只要勇敢地面對一切，并持之以恒地向著目標奮斗，成功終會屬于你!
諸葛亮讀后感800字 篇5
如果說中國古代能夠一口氣就能說上名字的人我覺得諸葛亮就是其中一個，今天我讀了陳壽的《三國志》正好看到了《諸葛亮傳》。
諸葛亮的先祖在漢朝時雖然也是小官，但是家境其實還不錯的，到了諸葛亮時期，家道中落，小時候他就歲父親從瑯琊搬到南陽，在南陽種地，他非常喜歡《梁父吟》，并且常常將自己比作管仲，樂毅。當時的人都不相信，只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關系好，相信諸葛亮很有才華。
當時劉備非常器重徐庶，徐庶告訴劉備，諸葛亮是一個很有才華的人。劉備聽了之后想要去請諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢。諸葛認為天下諸侯只有曹操和孫權需要注意，于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽了以后非常高興，這時張飛和關羽聽了以后很不高興。劉備對他們說：“我擁有諸葛先生，就像魚擁有水一樣”。
當時曹操率百萬大軍南下，想要統一天下，孫權本來想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來到孫權營中，他告訴孫權，曹操軍隊遠道而來，已經是疲憊之軍了，已經沒有什么戰斗力，而且曹軍都是北方人，不善于打水戰。現在你擁有幾十萬軍隊，是完全可以打敗曹操的。孫權聽從了諸葛亮的話，于是將曹操敗于赤壁。
后來劉備得到了一些城池，又占領了益州，諸葛亮在劉備外出的時候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下，成都兵足糧足。后來劉備稱帝，諸葛亮也是用心輔佐，深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個夢想就是要出師北伐，還于舊都。
但是由于軍事準備和國力的原因，諸葛亮北伐沒有成功。當他五十四歲的'時候因為太過操勞，病死于五丈原。
讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。諸葛亮是一個有才華，有抱負，有理想的人，他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復漢室這件事上，在劉備最落魄的時代，諸葛亮不離不棄，就因為劉備的知遇之恩。我覺得諸葛亮將中國古代文人的優點顯示的淋漓盡致。盡管失敗了，但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍，后人也必然對他銘記。
諸葛亮讀后感800字 篇6
每當背誦“非淡泊(澹泊)無以明志，非寧靜無以致遠。”這兩句的時候。就會聯想起現實中的一些事來：有的教師職稱沒有評上的時候，或者在單位沒有評上先進的時候，或者看到別人被提拔，而自己還是原地不動的時候，就想不開，覺得自己比別人差什么呢？為什么好處總是別人的？于是就煩惱生氣，甚至得病，影響身心健康。為什么出現這種情況？
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當你得不到的時候就煩惱，就生病，有的時候還會走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當通過合法勞動得不到的時候，就想用非法的手段。
所以說我們要學會開導自己，我們不能改變現狀，我們可以改變自己的態度。金錢是身外的，榮譽是過去的，地位是暫時的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點，把健康快樂作為我們的最高追求，這樣我們不就想開了嗎？我們追求的不是物質上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進而對工作中的名和利看得更開，不被其所困、所擾、所累。這樣就會提高我們的生活境界、生活質量，我們就會得到健康快樂的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂和幸福作為個人個追求的`目標，就會有持久的快樂。只有靜下心來認真的思考，才能對事物的規律有更清楚地認識，才能對人生有更深的領悟，才能在努力奉獻的過程中少犯錯誤。心浮氣躁，不能靜下心來，是不會真正地認識世界，也不會真正地領悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧靜才能致遠；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮的《誡子書》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業奉獻、修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。
它不但對古人的思想產生深遠的影響，而且對現在的育人工作也有很強的指導意義。
諸葛亮讀后感800字 篇7
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來寫。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭著造飛鴨；周瑜發明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無數種死法，來維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機妙算躲過了周瑜的各種圈套。而這本書刻畫了智慧、料事如神、神機妙算、膽大心細的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠實的魯肅，厲害的魔法師于吉，會寫詩的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫華佗等這些經典的主人公。語言也特別幽默，深受大眾喜愛。
我記得我在看《三國演義》時最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無人能比的。
通過這些小故事，我也收獲了不少道理:張飛酒后誤事讓我知道做什么事都不能馬虎大意，沒有原則，不然最后都不會有好下場；周瑜嫉妒諸葛亮讓我知道馬虎大意都是不對的，所以我們要做一名聰明，做事仔細認真的小學生！生活中，有時沒必要對抗明知自己抗不過的'事情，學會及時的避讓，保護自己也是一種智慧的選擇。如果周瑜學會避讓，不自命不凡也不至于房塌人傷的悲慘結局……
在現實生活中，我也曾遇到過這樣的事情。我的性格很倔強，一次，我明知道自己的成績沒有努力肯定比不上姐姐，但我卻倔著性子非要和姐姐比，非要得第一！可結果就是被姐姐甩了下來，回到家還哭了一頓，又倔著脾氣不吃飯。媽媽一直在勸我，最后把她惹惱了就不準讓我吃飯了。我就后悔:我怎么有個這么倔的脾氣？
我經常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級時，我厭煩透了作業！回到家連書包都不想碰，我就草草地應付了作業，根本沒想后果。然而后果就是:作業撕了，重寫！從那以后，我可再也不敢應付作業了。
這本書根據《三國演義》中的人物性格來“再次改編”讓我重新認識了三國！
諸葛亮讀后感800字 篇8
《舌戰群儒》主要寫了孔明為了勸說孫權聯合抗曹，與東吳諸臣舌戰之事，這篇文章主要通過人物的語言說明其中的道理，同時通過東吳群臣的反應來側面描寫孔明的機智。
大戰過后，曹軍乘勝進逼東吳。是戰是降，令孫權左右為難。此時劉備一行人投奔江夏，孫權命魯肅去向劉備探聽曹軍虛實，魯肅見了孔明，力勸孔明聯合抗曹，正中孔明下懷。于是，孔明隨魯肅返回，去見孫權。此時東吳上下，都因曹兵進逼而驚慌失措，文官們都勸孫權投降，而武將們則力主抗曹。一群謀士見孔明來到東吳，料想是來游說孫權抗曹。于是眾人故意為難孔明，想讓他答不上來而放棄。
可是他們的每一句刁難的`話，孔明都對答如流，如張昭問孔明為什么言行不一，不斷地躲避曹兵，孔明卻借物喻人，用大鵬日行萬里來喻人，又用治病吃藥來比喻當時戰略格局。而應對虞翻拿劉備的失敗為難孔明，孔明用圍魏救趙之計，駁回了他的問題，同時讓他張口結舌，啞口無言。接著孔明又駁回了步騭的問話。薛綜侮辱劉備，被孔明厲聲遏住，路績的問話被孔明以嘲笑的語氣說得語塞。最后是嚴和程德樞的問話，也被孔明一一破解。
就這樣，面對諸儒的詰難，諸葛亮神態自若，一一作答，然而他又不甘于只是作答，每于答后發起攻勢。對張昭，由于他是東吳重臣，第一謀士，諸葛亮采取擒賊先擒王的策略，娓娓道來，嚴密防守之后大舉進攻，使張昭無一言可對。而對以下諸儒則多以簡潔明快的對答迅速結束戰斗，詳略的不同、論辯方法的不同顯示出諸葛亮的機動靈活，著實令人嘆服。說得眾人瞠目結舌，面面相覷，以至眾人盡皆失色。真可謂三寸之舌能抵百萬之兵。
《舌戰群儒》一文我看了幾遍，覺得孔明的論辯在文中尤為重要。他面對群儒潮水般涌來的詰難，沉著應戰，或引經據典，或轉換論題，或厲聲責問，或反唇相譏，可謂得心應手，游刃有余。文章顯現出孔明的機智，更顯現出了他的膽識和口才。
如果說，《三國演義》是中國古典文學中的精品，那么《舌戰群儒》就是精品中的精品。
諸葛亮讀后感800字 篇9
每次讀《誡子書》，我都感慨于全文雖不足百字，卻言近旨遠，含義雋永，是諸葛亮立身處世的智慧結晶。《誡子書》帶給我們的不僅僅是優美的文辭，豐富的蘊含，更有諸葛亮的志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。從《誡子書》中，我們領悟到了靜以修身、儉以養德的人生真諦，體會到了淡泊明志、寧靜致遠的生命哲學。
初中的時候聽老師講《誡子書》，看到老師那陶醉的表情，心中有疑惑，這書有那么好嗎？那時我們讀書只是隨性式的，家里只是說“農村里的孩子只有考上大學才有前途”，當時也只是隨便聽聽，并沒有深刻體會讀書的用處和樂趣。但隨著走完高中，踏入大學校門時，才體會到“夫學須靜也，才須學也”這句話的內含。
在這物欲高漲的社會，每個人都自己的夢想，都有自己的創業夢，都幻想自己能成就一翻事業。想創業、有夢想都是好事，如何努力去實現它，卻不是一件容易的事。“非學無以廣才，非志無以成學”這名話提醒我們搞創業，實現夢想，就要打好基礎，積極的為將來做好準備，正所謂有所為，有所不為。
在走上社會以后，周圍紛繁復雜的現實撲面而來，有時候心中的那個創業夢想未免會動搖，也逐步認識到“前途是光明的，道路是曲折的”這句話的含義。心中有夢，信念不滅，只有沉下心來，不斷提升自己，擴展自己的.業務能力和應變能力。正如《誡子書》里所就“非學無學廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性”。經過多年的努力，雖然不能聞名于世，但也盡了自己的才能，帶領同事為公司、為社會、為人民大眾謀福利。生命不息、奮斗不止，為人民大眾謀福利是無止境的，努力提升自己是無止境的。保持一顆積極向上的心，適應于社會發展的潮流，做到人盡其才、物盡其用，真正的做到“靜以修身、儉以養德”。
諸葛亮讀后感800字 篇10
寒假里，我重讀了《三國演義》我對“諸葛亮三氣周瑜”的故事印象深刻。
周瑜和諸葛亮約定，要是周瑜奪南郡失敗，諸葛亮才可以去攻打南郡。周瑜在第一次戰爭中受傷，曹軍被擊退。諸葛亮趁機奪取南郡。這樣一來，諸葛亮既沒有失約，又搶到了地盤。周瑜被氣得摔下馬來。第二次，周瑜本來設計，假裝將自己的夫人許配給劉備，不料中了諸葛亮的計，竟“賠了夫人又折兵。”周瑜氣得金瘡迸裂，倒在船上。第三次，周瑜被諸葛亮打敗，而劉備、諸葛亮等人卻在山上飲酒取樂。周瑜心中郁悶，舊疾復發，活活氣死，發出千古名言：“既生瑜，何生亮？”
周瑜為什么會被諸葛氣死？因為周瑜心胸狹窄，肚量小。
我們生活中也會碰到很多小茅盾，是像周瑜那樣生悶氣呢，還是“大事化小，小事化了？”這是我想到的問題。
有一次，我不小心打翻了同學的鉛筆盒，他看見了，大怒，那是他最喜歡的鉛筆盒呀！他發誓再也不和我玩兒了！我也怒氣沖沖，我明明已經道過歉了，我又不是故意的'。只是打翻一個鉛筆盒，撿起來不就得了，至于發這么大的火嗎？兩個小雞肚腸的人，友誼就此破裂了。
這樣的小事，我和姐姐之間就更多了！我們倆常常因為爭東西而弄得“你死我活”。有一次，我倆因為最后一塊蛋糕而“大開殺戒”。最后蛋糕被糟蹋了，我和姐姐“兩敗俱傷”。我不禁嘆道：“既生姐，何生妹！”
當我讀了“三氣周瑜”的故事后，我打算改變我自己。這一次，姐姐跑過來，故意氣我：“呦！小鈺，你怎么又變丑了！真是一點都不像我呢！”她眨巴眨巴眼睛：“你難道是基因突變了嗎？”我不理她，我可不要做周瑜那樣心胸狹窄的人！姐姐見我不反駁，就無趣地走了。
“退一步海闊天空。”很多時候，生活就是這樣。你擁有多大的度量，你的世界就有多寬廣。
諸葛亮讀后感800字 篇11
攻心為上，攻城為下。是呀!要想別人服你，就要讓他得心先服你。因為蠻力不能解決一切，而智慧卻是萬能的。不是嗎?這一點小小的收獲都來自于《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講的'是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬，犯境侵掠。孔明為平定四方，決定親自征伐蠻王。孔明共擒孟獲七次，為令他心服口服。孔明第一次派趙云等人殺了金環三結，董荼那、阿會喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰孔明，那兵雖強，但既是用草本植物做得戰袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻戰勝孟獲，7戰7敗，使孟獲輸得心服口服，決定永不再戰。
這個故事雖短，卻令人記憶深刻。區區一蠻王，為何驚動得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著火，才能全心全意對付魏、吳兩國。
孔明之所以能戰勝頑強抵抗的孟獲，不就是因為智慧遠遠比蠻力更重要嗎?孟獲雖會用計，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計已到出神入化的程度了,那孟獲怎能不敗?總而言之,言而總之,智慧永遠比蠻力更為重要.輸贏并不重要,若想讓別人服你,你就得讓他的心先服你.這樣的勝利才是真正的勝利,不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰爭的最終目的是為了不再戰爭。
這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機靈的小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生?也就是因為智慧的力量大于蠻力。
還有一次，我與外公下棋。我與他大戰8盤，但我屢戰屢敗，8盤竟輸掉了7盤。前7盤，我心中不服，直到第8盤我才心服口服。心想:看來我真的是輸了呀。現在回想起來，外公的戰爭基調不就是攻心為上，攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!
諸葛亮讀后感800字 篇12
《弟子規》有云：“勢服人，心不然。理服人，方無言。”是也。
諸葛亮輔佐劉禪時期，南王孟獲起兵十萬造反，諸葛亮親自率兵前去征討。軍隊前進時，馬謖來慰勞軍隊，對諸葛亮說：“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。但愿丞相這次南征真正的戰略目標，在于使他們內心歸順。”
諸葛亮派魏延、趙子龍，第一次生擒孟獲。諸葛亮設宴款待他，接著審問孟獲：“如今你服不服?”
“不服!丞相靠山路狹窄，一舉把我擒獲，我回去一定要和你一決雌雄!”孟獲斬釘截鐵、理直氣壯地回答。于是諸葛亮放孟獲于山中。
第二、三次，諸葛亮生擒孟獲，孟獲皆不服。
第四次，諸葛亮當作大發雷霆的`樣子，命手下人道：“給我拖出去斬了!”
孟獲臉上毫無懼色：“若丞相今日放我回去，我定報四縱之雪恨也!”諸葛亮見他還是不服，又放了孟獲。
第五次，被自家洞主楊鋒擒獲，但他依舊不心服口服，高高昂起頭：“這是被自家洞主擒獲的，非丞相之功也!”
直到了第七次，諸葛亮在盤蛇谷內用大火燒死了兀突骨與三萬藤甲軍，孟獲以為諸葛亮必死無疑。道盤蛇谷，火光四起，臭氣熏天，方知中計，被諸葛亮滿門擒獲。諸葛亮派使臣于孟獲帳中：“我們丞相還想放你回去，特派我來告知你。”
孟獲滾下熱淚：“七擒七縱，古今未之有也，我今日必服也!”
孟獲和一家老小匍匐于諸葛亮腳下：“丞相，我今日必服也!”
諸葛亮問：“你真的服了嗎?”
“丞相之大恩大德，世代皆不忘也。”孟獲拍了拍自己的胸脯。
于是，諸葛亮封孟獲永為南人洞主，直到諸葛亮道滬水時孟獲才依依不舍地離開。
所以，有的時候我們不應該用武力壓服別人，用自己的智慧和誠意打動別人，讓別人心服口服才是明智之舉。
諸葛亮讀后感800字 篇13
三國時期一代名相諸葛孔明先生在自己54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中強調了一句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標”。通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的“否定之否定規律”來強調他要表達的“淡泊以明志，寧靜而志遠”。
這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現在的“淡泊”、“寧靜”求清凈，不想有什么作為，而是要通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業。“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限于眼前得失的'那種長遠而寬闊的境界。
《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。諸葛亮用通過“靜”來修身，通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向，《誡子書》說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他通過這句話告訴諸葛瞻努力才能通過學習增長才干來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。
《誡子書》說：“險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”諸葛亮通過這個告訴兒子，冒險草率、急燥不安就不能使性情節操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。
《誡子書》對我我們大學生也很有教育意義，大學生大多愛好廣泛，難以專心做好一件事，諸葛亮28歲就當上了蜀國的軍師，如若不是靠著一身凌然正氣，始終保持著廉潔之心又如何為世人所稱道？而今，諸葛亮成了眾人皆知的一代名相，成為歷代文人與官員的楷模，不得不說，廉潔文化發揮了很大的功效。
諸葛亮讀后感800字 篇14
諸葛亮小時候聰明好學。
他在一位先生的學堂中上學，先生養了一只雞以雞打鳴上課下課，諸葛亮很喜歡聽先生講書，特別是春秋戰國、樂毅、孫子兵法的故事，可是正聽到興頭上先生就宣布下課，這讓諸葛亮十分的掃興。
于是他想了一個辦法，他上學時在口袋中裝滿了大米，當雞快叫時他便偷偷向窗外撒米，雞吃米便忘了打鳴，等雞一叫大家都餓了，在一次撒米時被先生看見了先生一氣之下把他趕出了學堂。
先生回想起諸葛亮平時的表現很，好便叫人把諸葛亮叫了回來，此后諸葛亮知道了不是什么時候都可以用智謀的，有時可用，有時不可用聰明要有在正道上。
從此他更尊敬先生了常下河摸魚給先生滋補身體。
我知道了聰明要用在正道上，而且不是任何時候都可以智謀。
讀《諸葛亮少年時代的故事》有感
《諸葛亮少年時代的故事》主要講了這樣一個故事：諸葛亮小時候為了多聽先生講課就把米撒給打鳴的雞吃，雞就不打鳴，先生就不能按時下課。這件事被先生發現后，諸葛亮挨了一頓批評。經過這件事后，諸葛亮明白了聰明要用在正地方的道理。
我也經歷過和諸葛亮類似的事情。記得有一次，爸爸從外地給我帶回來一條用珠子做的手鏈。它用好幾種顏色的珠子做成，十分漂亮。我像愛護珍寶一樣愛護它。一天，我又把手鏈從盒子里拿出來把玩，一會兒把它戴在手上，一會兒又用雙手把它撐大，就這樣不停的弄來弄去，最后手鏈就斷了，珠子嘩一下撒的滿地都是，那一刻我快要哭出來了，但我強忍著沒有讓眼淚流出來，并以最快的速度把地上的珠子撿了起來放到盒子里。這時媽媽走進來了，問道：爸爸給你買的`手鏈呢？把它戴出來給我們欣賞一下吧。”我這時已經急得滿頭大汗，心里異常得緊張、害怕，說話吱吱唔唔地，心想要是被媽媽發現了可怎么辦呀？媽媽見我的表情很是奇怪，就又問怎么了。我說：“我 我把手鏈 借給對門的張靜了。”媽媽說道：不可能吧？她們家一大早就都出去了，我剛打電話家里還沒有人接呢。”我知道我的謊言快被揭穿了，于是我把真相告訴了媽媽。但媽媽并沒有責備我。我的心情慢慢的平靜、輕松了下來，頭也不冒冷汗了。后來媽媽從柜子里找來一條細細的繩子，叫來和她一起把珠子穿上。穿完后我把它打了個結，這樣我就又有一條和原來一樣漂亮的手鏈了！
讀完《諸葛亮少年時代的故事》這篇文章我就想起自己的這件往事。我明白了和諸葛亮一樣的道理：遇到困難時應該多想一想辦法，把聰明用在正地方，就會找到解決問題的辦法。
諸葛亮讀后感800字 篇15
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰”《三國演義》中，再現了無數英雄在戰場上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備們一行聽說有個叫諸葛亮的，神機妙算，就請諸葛亮出山幫他統天下。劉備兩次請諸葛亮都未請到，劉備第三次請諸葛亮時，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團，劉備集團的勢力越來越大。諸葛亮的`計謀屢屢成功，成為劉備手下一股強大的力量。
有的人拿諸葛亮當神仙，這是個大錯。世上沒有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰役中屢屢獲勝?這靠的是學問。當然，諸葛亮用的最多是心理學。在草船借箭中，諸葛亮識周瑜的詭計，什么?嫉妒。他知道如果不答應，周瑜會另想出計謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識人心的準確，他的計謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯軍增加了十萬多支箭，真是兩全其美!
“空城計”這個策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機來攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來時，看此情景，司馬懿覺得不對勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計謀像一次生死賭博，他在彈琴時也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過諸葛亮的計謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復發，吐血不止。他說：“如果七日之內主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣。”可到了六夜，只見魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無奈，把自編的著書與一些計謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評價他說：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國就歸蜀了!
諸葛亮，他神機妙算，識人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學習中也要像他那樣，遇到困難時，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開困難!
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