社會調查報告

時間：2024-06-18 06:25:17 調查報告

社會調查報告范文合集8篇

　　在不斷進步的時代，報告使用的次數愈發增長，報告具有成文事后性的特點。我們應當如何寫報告呢？以下是小編收集整理的社會調查報告8篇，希望能夠幫助到大家。

社會調查報告范文合集8篇

社會調查報告篇1

　　1 調查簡介

　　xxx年9月中旬，烏魯木齊鐵路局團委深入民航局、上，走訪調查了中長途旅客運輸市場。此次調查綜合采用問卷、觀察、詢問、座談方法進行，共調查不同層次旅客800余人，發放調查問卷1000份，收回920份，有效問卷887份。

　　1.1 當前中長途旅客運輸市場現狀

　　新疆的航空網已覆蓋全國近30個大中城市，航空公司旅客發送量逐年遞增。自治區中長途旅客發送量民航約占25%，鐵路約占73%，公路僅為2%。運輸收入航空基本達到鐵路的一半，并呈緩慢攀升之勢。

　　1.2 航空、鐵路運輸市場客源主體

　　旅客選擇運輸方式是據個人經濟能力及社會層次而決定。自治區中長途旅客劃分為兩大陣營：乘坐飛機的旅客大部分是具有中高收入、較高的知識結構且機票可以報銷的國有企事業單位的機關干部及商業人員，而收入微薄、知識水平不高、自己花錢旅行的工人、農民則成為鐵路運輸客流的主體。

　　2 鐵路市場環境在的問題

　　2.1 從宏觀環境上看，與民航相比較，鐵路客市場存在的主要問題

　　中長途旅客運輸主體的地位與發展嚴重滯后的矛盾。蘭新鐵路是自治區聯系內地的.首選交通通道，但和民航、公路相比，近年來國家、鐵道部投入建設、改建資金與其所處地位不相匹配。鐵路運輸能力相對不足，突出表現在客運高峰期有流無車，鐵路設備陳舊落后，鐵路運行速度遠不如內地。

　　落后的營銷機制與鐵路開拓市場之間的矛盾。一是營銷體系還未建立，雖然許多單位設置了營銷機構，但大部分職能虛化，難以承擔營銷責任;二是營銷部門與鐵路各部門之間配合、協調不緊密;三是激勵約束措施不力，職工收入與營銷業績相脫節，營銷責任落實不到位。

　　人員素質與市場需求之間的矛盾。許多鐵路職工沒有危機感和市場意識，辦事敷衍拖拉，態度冷淡，服務質量意識差，實際情況成為鐵路走向市場的重要障礙。

　　2.2 從微觀環境上看，鐵路與民航在旅客運輸市場競爭中的焦點

　　2.2.1 票價高低是旅客選擇運輸方式的首要前提

　　抵達同一目的地，飛機票價明顯高出火車臥鋪票價3～5倍，高出硬座票價6—10倍。調查中幾乎所有旅客回答如果飛機票價高出火車票價格不是太多，那么出行首選是乘坐飛機。因為乘飛機不僅速度快，也是身份地位的體現。

　　2.2.2 速度快慢是旅客選擇運輸方式的必要條件

　　飛機運行速度與鐵路相比具有絕對優勢，但速度并不是旅客選擇出行方式的決定因素。調查旅客消費動機，結果顯示：有50%的旅客乘機出行的目的是出差，也就是說有一半的旅客公務在身，急于趕時間，希望盡快到達目的地。而在對鐵路旅客的調查問卷中顯示：有47%的旅客出行目的為探親、返鄉;其次為經商，約占22%;出差旅客只占15%;旅行、其它各占8%。調查旅客出行需求，排序依次為：買票方便、候車(機)時間短、安全正點。在選擇乘坐飛機直接原因這個問題的回答中有75%的旅客回答為速度快捷。

　　2.2.3 服務質量好壞是旅客選擇運輸方式的重要依據

　　廣大旅客已不再滿足于能順利、安全地到達目的地，更要求旅途中有一個舒適、便利、溫馨的服務環境。鐵路部門雖然軟硬件條件不如民航，在服務工作方面和民航相比離旅客需求還有一段距離，仍有86%的旅客認為鐵路客運服務工作方面較前期有了明顯提高。

社會調查報告篇2

　　1、環境與衛生問題

　　通過調查問卷，我們了解到衛生與環境問題主要表現為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環境衛生的現象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環境衛生問題的(否則也不會反映這些問題)，但從這里我發現了一種矛盾：吉林市民有很強的環境衛生意識，吉林市的環境衛生現狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現實：大家都認識到了環境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環境衛生的現象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環境衛生公德的行為?

　　2、文明交通問題

　　文明交通問題也是吉林市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。

　　3、文明禮貌問題

　　調查數據表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。

　　二、吉林市民最討厭的違反社會公德的行為排序

　　從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。

　　三、公德實踐與公德認識的比較

　　在進行調查時，我們發現許多群眾自發地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。

　　由此可知，大多數吉林人還是屬于理論上的長子，行動上的矮子，光說不做。按照調查項目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。

　　四、違背社會公德現象產生的原因

　　違背社會公德現象時有產生的原因歸結起來主要有如下幾點：

　　(一)管理

　　1、管理制度不完善或規則不合理。對于違法行為來講，我們有明確的制度來管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無規定認定那些行為不文明;還有一些有規定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關部門地查處，問題仍得不到解決。

　　2、管理措施執行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責，對于罰款低的違規行為視而不見，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。

　　3、公共生活設施不完備或設計時為使用者考慮的不周全。

　　(二)個人修養

　　1、公德意識不夠。有的違背社會公德的人根本沒有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經常看到很多膀爺在大街上隨意走動，許多膀爺本來覺得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒有意識到這一行為是不文明的。

　　2、對公對私標準不一樣。室內天堂室外垃圾場就是這一點的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場。

　　3、公德行為不能自覺化。有人監管時能遵守公德，無人看守時就劣根暴露，缺乏自覺的、習慣性的公德行為。

　　(三)整個社會的道德觀和價值觀有偏斜。社會的道德觀不正確，金錢觀過于嚴重，人們優點自私自利，使得社會公德淡化。

　　(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。

　　(五)教育的失敗�，F在的學校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實踐教育，所以現在在學校那樣的場所，公德執行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長本身就沒有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長把違反社會公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。

　　五、提高公德水平的對策

　　社會公德，是為社會的全體公民所公認和共同遵守的道德規范，是人們在長期的社會生活中國共產黨同形成的，用以維持公共生活、調節人與人之間、個人與社會之間關系的一系列準則。在社會主義社會，人民內部沒有根本的利益沖突，社會公德作為全社會統一的道德規范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規定，尊重社會公德是公民的義務。

　　研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規則，甚至是法律法規的形式來規范人們的行為，對違反社會公德的行為給予相應的處置或懲罰，是公民社會公德觀念形成的基礎環節和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個時期，人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結果，而是自覺自愿的行為。促使人們從道德的`他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育，在社會公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。

　　對青年進行社會公德教育，要從以下幾方面入手：

　　(一)在人與人的關系上，要教育青年尊重人、關心人。在社會生活中，人們只有相互

　　尊重、關心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結、友愛、互助的關系，使社會生活正常進行。尤其要教育青年發揚社會主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽軍人，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。

　　(二)在個人與環境的關系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環境。社會公共秩序的好壞，對整個社會會產生很大的影響。如果社會的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個社會的生產建設和人民生活就會呈現出井然有序的局面。反之，整個社會的生產和生活就不能正常進行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會公共秩序，對于破壞社會公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。

　　(三)在個人修養上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現，又是維護人們社會交往中友好和睦關系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語言美、行為美、環境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會公德的基本準則。

　　(四)在家庭關系上，要教育青年尊老愛幼，夫妻和睦。家庭是社會的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關系為基礎的一種社會生活組織形式。家庭道德是社會公德的一個特殊組成部分，因此，我們對青年進行社會公德教育時，必須教育青年正確對待家庭關系。

　　綜上所述，提高社會公德可以從以下幾個方面入手：

　　(一)完善制度和規則，使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會公德的行為時，輕則有規則可循，重則有法可依。

　　(二)加強社會輿論的監督導向作用。毫無疑問，媒體是社會輿論的重要組成部分，具有很強的監督和導向作用。同時，每個個體也是公眾輿論的構成者，是輿論方向的形成者。

　　(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀念和道德行為形成過程中的規律規則，遵循這些規則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進行社會公德的教育。

　　(四)提高個人修養。只有在微觀上提高每個社會成員的社會公德素質水平，才可能在宏觀上改善整個社會的社會公德面貌。

社會調查報告篇3

　　在這個實踐周內，我在寧波市海曙區翠柏路歐尚必勝客實習，實習的目的是為了讓我們從大學踏入社會必不可少的一塊墊腳石，通過實習，我們可以了解社會，在實踐中鞏固知識，把理論和實踐相互聯合起來，可對書本知識的理解更加到位。我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，技能開闊視野，又能增長見識，為我們走向社會打下堅實的基礎，這也是我們走向工作崗位的第一步。實習不僅可以提高我們認識問題、分析問題、解決問題的能力，還可以提高做事能力、解決實際問題的能力以及溝通協調能力，更重要的是我們可以在實習中深刻體會到交流與合作的重要性。在必勝客有很多經驗豐富的師父，我非常感謝這段時間能與他們多多溝通交流，多多了解和學習，特別是一些職場上為人處事的細節，譬如如何拓寬自己的人脈關系，如何調節與顧客之間的關系，如何做到讓顧客滿意，如何才能做到分工合理，不出現差錯等諸如此類的問題。

　　至于任務，一切是按照必勝客管理層安排，基本上都是以做服務為主。一天工作8小時，每周休息兩天。

　　初來乍到，餐廳的一切都是那般新奇與陌生，看到老員工們做一切工作都顯得游刃有余，而自己卻什么都還不會，有種學習的沖動與感慨。外面的社會確實太過寬廣，也很是豐富，在學校里一切都顯得那么簡單。在餐廳這個略顯繁忙的大課堂里，我真的需要學習很多。

　　自己的第一個工作站是傳菜。將傳菜口的菜品一一傳到不同的餐桌上。這樣，就需要我們來回的奔波。我們還需要為每一道菜配好餐具，這些都是有規定的。平時自己在家里，一切都顯得那樣隨便，可是在餐廳，一切又都有著它的規章與制度。工作中，我們的得去遵循。在不忙的時候，作為傳菜員還是比較輕松的。但是在餐期，常常會有傳菜口滿滿的情況，這時候就需要自己冷靜，快速分好單子，最快捷方便省力的將菜品傳送。于是在這個工作站，我鍛煉了自己的應對能力。()我明白了，無論遇到什么情況，自己都不能亂了陣腳，要冷靜處理。之后我的工作是帶位，即幫助每位光臨必勝客的`顧客找到他們的位置，并在后期幫他們下訂單。像傳菜員一樣，一般時間，這個工作站也不會太忙，不需要準備太多的東西。但是餐飲高峰期，尤其是周末或者節假日，來的客人非常多，如何安排客人入座，帶他們找到位置，

　　安排他們等待空座就很重要了。這就需要我們有非常好的交流技巧、理解溝通能力與統籌全局的能力。所以在這個工作站，我的這些能力便有所鍛煉。我明白了，人際交往以及全局觀念的重要性。而后，經常排到的工作站是盯段。盯段服務員，主要是為客人介紹推薦菜品，并且促銷一些餐廳最近熱賣的產品。這樣，良好的促銷技巧，以及表達能力就是必須的了。清楚地記得，剛開始自己向客人促銷時，是多么的緊張。把把想好的促銷話語都忘得一干二凈。第一次促銷就這樣失敗了。但是，慢慢的當自己一次次失敗后，卻發現自己已經沒有了剛開始的緊張，顯得愈來愈從容。慢慢的就有了成功的案例。而現在，自己已經能夠很卓越的促銷不同的產品了。盯段服務員的還有一項很重要的職責，就是防止客人跑單。由于是餐后結賬，所以許多顧客可能由于疏忽，就忘記了買單。這就需要我們多留一個心眼，操心哪一桌顧客還沒有結賬。這樣，自己就要既為顧客服務點餐，又要盯好自己的段，防止跑單。所以，小心認真又是必須的了。這個工作站不僅鍛煉了我的溝通能力，提升了我的促銷技巧，又讓我時刻有一顆認真小心的心。

　　在必勝客工作讓我學到了許多，也從其他人身上學到許多對自己有益的東西，讓我成長了、心態也不一樣了。在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在以后的人生道路上我要變得更自信，自信是走向成功的助推器。比如，在送單的時候，我明明在出發前看了一遍地圖而且知道了目的地的具體位置，可是有時候如果自己不自信，到了目的地附近卻不確定它到底是前面還是后面、是左邊還是右邊，由于種種地標的干擾，自己會否定自己出發前在地圖上看的位置，以至于在那邊兜來兜去。

社會調查報告篇4

　　于是，趁勢我就春節消費情況進行了一次調查。

　　消費投向在哪里?

　　在調查中，大人們的消費投向可謂五花八門，各種方式都在選擇之列。不過，購置衣服以微弱票數勝出。其次是餐飲，再次是送禮，接下來還有文化娛樂、壓歲錢、購置日用品、旅游等。

　　新年就要穿新衣

　　春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選。在一家公司上班表姐告訴我，她們這些職業女性因為工作關系平常難得湊在一塊，剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物。據了解，有表姐這樣想法的大有人在。一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的時間逛街購物，春節的休假正好可以彌補。一位平常只在家圍著老公、孩子干家務的阿姨說，“往常在家里就是圍著灶臺、洗衣機轉，根本沒有自己的時間�，F在他們都休假了，我也要放松放松，買幾件稱心的衣服好好地打扮打扮自己。” 另外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。

　　民以食為天

　　對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行。家鄉人春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯華的一位收銀員告訴我，大概在節前20多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元，賣出去的東西絕大部分是食品。“有一次，一個五口之家買了1000多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還吵著說不夠呢�！笔浙y員笑著說。

　　在購買食品方面，我了解到，有以下幾種食品幾乎成為了家家必備的。有各類小食品、糖果、瓜子、飲料、葡萄酒。但是除了葡萄酒所占花銷較大，約達到六七十元外，其余各項基本在三四十元左右。

　　餐飲消費也是家鄉人民春節的一大消費支出之一。對多數人來說，春節期間走親串友是常情，既然是走親訪友那就免不了吃吃喝喝，我從家附近的一些酒樓了解到，今年春節從三十到正月初五的酒席早20天前甚至更早就被預定一空。一家酒店的大堂經理告訴我，在他們這預定酒席的平均消費大多為六七百元，有些還超過千元�！懊褚允碁樘炻铮螞r還是過節呢�！�

　　在酒店消費的市民大多是圖個方便，不愿親自下廚，但也有不少人為追求家庭氣氛，在家里設宴招待親友的。家住紅星小區的王先生說，“大過年的，親朋好友聚在一起不就是圖個開心嘛，犯不著上酒店花那冤枉錢。”

　　送禮開銷過大

　　親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。如今，送禮已經成了過年支出的很大一部分，有的家庭甚至超過了吃的支出。我對運河小區的一些居民進行了隨機調查，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。

　　一位吳先生說，一年只過一次年，親戚朋友間總要是要走動一下的，又不能空著手去，現在的人品位高了，送低檔的東西顯得寒酸，給每個孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下，春節期間送禮的錢就達到20xx多元。

　　其實，春節人情消費的增加只是一個縮影，不僅是春節，就是平時，人情類的消費也占了人們消費中的很大一部分，成為一項很主要的消費。

　　隨著家鄉城鎮居民收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，禮金數額水漲船高。人情類消費的增加也成很多人的沉重負擔。一位去年春節期間人情類消費達到3000多元的李先生無奈地對我說：“人情費超過了小孩學費，面對眾多的人情費，我真的有點捉襟見肘。”

　　從調查中可以看到，人們習慣將白酒作為饋贈親朋好友的禮品，選擇白酒送禮的家庭比率達69%，平均送禮金額中也是白酒最高達到143.94元。

　　快快樂樂春節游

　　近年來，春節游一直很火爆。我在市里的一些旅行社了解到，一些旅游線路基本排滿。在春秋旅行社報表上，大年初一和初二的海南游已“滿座”，而前來咨詢的市民仍是絡繹不絕。

　　“如果天氣晴好的話，外出旅游的人還會多些呢�！币宦眯猩绻ぷ魅藛T告訴我。對于很多人來說，春節是個團圓的的日子，也是游玩的日子，一位熊先說：“我挺喜歡旅游的，但不知道春節期間天氣怎樣，如果天氣不是很壞，帶著親戚朋友一起自駕游也是件快樂的事。”

　　調查顯示，在旅游形式上，57%的人選擇隨團出游，43%的人選擇自助旅游。在地點上，廣東、廈門、深圳、云南等氣候宜人的南方和氣候相對寒冷的北方城市(如哈爾濱、長春等)最受歡迎。在境外游方面，香港仍是許多人的首選。

　　春節打算在哪過?

　　相對于“五一”、“十一”、元旦等節假日，調查顯示春節是最深人關注的節日。在被采訪者中，83%的人認為，在所有節日中，春節是最重要的，也是必須要過的一個節日。53%的被采訪者表示要在家度過春節，16%的被采訪者表示要以旅游的方式度過春節，27%的被采訪者表示要以走親訪友的方式度過春節，有4%的'被采訪者稱，他們會以知識充電或健身的方式度過春節。

　　年夜飯在哪里吃?

　　關于今年的年夜飯，62%的被采訪者表示要在家里吃，38%的被采訪者表示會選擇近幾年流行的方式，在酒店里享受店家推出的年夜大餐。在飯店里吃年夜飯，48%的消費者預計消費在1000元以下，21%的消費者預計消費在1000~20xx元，13%的消費者預計消費20xx~3000元，有8%的消費者稱，他們的預計消費在3000~5000元，有10%的消費者打算在年夜飯這一項上花費5000元以上。

　　我在我市一些三星級大酒店了解到，酒店推出的1666元、2888元的年夜飯在除夕之前約十天就被訂購一空，且比去年預定量要多出10%。而“豪華級”的6666元、8888元年夜飯的預定量較比前幾年有所下降。這說明了人們在生活水平提高，消費觀念改變的同時，已經初步養成了節約的習慣，不再刻意追求“天價”帶來的那份虛榮，而是選擇過一個富裕而不浪費的春節。

　　春節應當怎樣過?

　　春節是中國人的傳統節日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，有63%的人認為現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個傳統型的春節，16%的人認為現在的春節簡單輕松，比傳統春節要好，據我了解，這么認為的大多數位年輕人，另有21%被采訪者認為現在的春節和“五一”“十一”長假沒有什么兩樣。

　　我市今年舉行的“運河之都”文化廟會，集民俗風貌、文化演出、傳統小吃、特色飾物于一體，成為百姓過年消費的一大去處，也是今年市民歡度春節的方式之一。在廟會上我了解到，百姓對這種過年的方式十分滿意，認為這種在城市里少見的廟會不僅讓人了解到本地的傳統文化，還使這個春節變得年味濃濃，對于小孩子來說這也是一個讓他們真正了解春節傳統的渠道。在城市里舉行廟會，不僅拉進了城鄉間的距離，更為市民提供了消費好去處，也給更多的商家帶來商機。

　　過年送禮送什么?

　　69%的被訪者表示春節送禮會選擇白酒，27%的被訪者表示會選擇一些保健品送親友，極少數被訪者表示會選擇其他有意義或對方真正需要的禮品。由此可以看出，春節送禮還是停留在送傳統禮品上，并沒有深入實際的考慮。

　　壓歲錢該怎樣花?

　　隨著百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來越多。那么，這些交到孩子手里的錢，是怎樣花的呢?我在家附近的第八中學對初中學生作了調查。調查發現，近八成中學生的壓歲錢在800元左右，超過1000元的和低于500元的在少數，極少數的學生壓歲錢在1500元左右。他們的壓歲錢主要用于以下幾個方面：用壓歲錢上網，買游戲卡，為自己添置新衣服及飾物，買平時就喜歡的圖書，購買高檔文具，請同學一起去吃肯德基、德克士等洋快餐。

　　調查中，很少有學生提出會把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭，但經我提醒，有不少學生表示會考慮這么做。由此可以看出，家長對學生平時的教育在這方面還是有所欠缺。

　　通過此次社會實踐的調查，對于人們春節期間的消費情況有了比較細致的了解，從這些數字中我們可以看到人民的生活水平不斷提高，已經達到了一個高度。這反應了社會主義制度的優越性，中國共產黨領導的英明。同時，這次調查也折射出一些市民的缺點，這說明我們的社會是在進步的，但是作為市民我們也有責任需要提高自己自身的素質，同社會一起進步。

社會調查報告篇5

　　為了了解學前教育專業(藝術教育方向)大學生參加社會實踐活動的情況，本研究采用問卷與訪談相結合的方式，對許昌學院學前教育專業大一至大三三個年級大學生的社會實踐活動情況進行了調查�，F將調研情況報告如下：

　　一、調查目的和調查對象

　　本調查的目的在于了解許昌學院學前教育專業(藝術教育方向)不同年級學生社會實踐活動的情況，同時也為本專業學生的教育實習和見習工作提供依據。調查對象為許昌學院學前教育專業(藝術教育方向)大一、大二、大三的學生，分別為280人、140人和56人。

　　二、調查時間、方式及其內容

　　本次調查于20xx年4月8日至4月20日進行，歷時21天。采用問卷與訪談相結合的方式。問卷調查是在學生中發放自制的調查問卷476份，回收476份，回收率100%。調查主題是該院不同年級學前教育專業(藝術教育方向)學生自入學以后參加社會實踐活動的基本情況，問題涉及參加社會實踐活動的目的、內容、方式、途徑、形式、時間、效果、收獲、困惑等。訪談是問卷調查的補充和深入，在問卷調查的基礎上，隨機抽取三個年級共20名學生進行訪談，并做了詳細的訪談記錄。

　　三、調查結果與分析

　　根據對問卷數據的統計和訪談記錄的整理，我們得到的調查結果是：

　　(一)學前教育專業(藝術教育方向)學生社會實踐活動的目的復雜多樣

　　大學生社會實踐活動的目的復雜多樣，本次研究發現許昌學院學前教育專業(藝術教育方向)學生社會實踐活動的目的主要有三種：一、鍛煉某方面的能力。比如節假日到幼兒園做兼職，參加舞蹈培訓班，參加計算機等級培訓班等。二、掙錢。在街頭分發宣傳單、在超市打工、在學校餐廳打工等。三、打發時間。比如，報了某種培訓班，經常逃課，不求學習效果，純粹是為了消磨時光。問卷顯示，大一有142人占大一學生總數的51%的學生表示，參加實踐活動的目的主要是掙錢。訪談中有學生解釋說“大一剛來，有很多空閑時間，不知道自己要干什么，就想閑著也是閑著，不如出去掙錢�！苯y計結果還顯示，大一僅有20%的學生，選擇了參加實踐活動的目的是鍛煉某種能力;有17%的學生，選擇了參加實踐活動的目的是打發無聊的.時間;還有12%的學生，選擇了沒有參加任何實踐活動。由上觀之，大一學生為掙錢而從事社會實踐活動學生占到了大一總數的一半稍多。僅有20%的學生選擇了實踐的目的是鍛煉能力，而還有29%的學生選擇打發時間或沒有從事實踐活動。這表明大一新生剛踏進大學，學習的目標還不明確，職業定位還不清晰。因此，需要關注大一學生，正確地引導他們。大二有52人選擇了實踐活動的目的是鍛煉某種能力。即占大二總數的37%的學生是為了鍛煉能力而走出宿舍、走出教室、走出學校到教育機構做兼職。大三已有29人(占大三總數52%)的學生是出于鍛煉能力的目的從事實踐活動。

　　上述調查結果表明，從三個年級選擇來看，我院學前教育專業(藝術方向)學生社會實踐活動的目的不是十分理想，有相當有部分學生實踐活動的目的不甚明確，存在打發時間的情況，也由一小部分學生不愿參加實踐活動。這些情況說明，我院應重視學生的實踐活動，并對他們進行科學的引導。

　　(二)學前教育專業(藝術教育方向)學生社會實踐活動的內容豐富多彩

　　問卷和訪談結果顯示，許昌學院學前教育專業(藝術方向)學生社會實踐活動的內容豐富多彩，概括為兩大類：教育類實踐和非教育類實踐。其中教育類實踐活動主要包括：1、各級各類托幼機構的參觀活動;2、幼兒園各種見習活動，比如教學觀摩活動、區角游戲活動等;3、到幼兒園及其他早教機構的幫教活動，主要是指學生利用寒暑假到各種早教機構打工等;4、接受各種技能訓練，包括學生參加校內外各種與幼兒教育有關的專業技能方面的培訓班，比如，律動培訓班、高級育嬰師班等;5、教育科研，包括到幼兒園、早教中心、少兒培訓班等進行訪談、問卷調查等，了解早期教育的現狀和問題，比如幼兒園玩具的投放情況、幼兒游戲的開展情況、幼兒園的師資情況、蒙臺梭利班的教學情況等等。非教育類實踐是指學生到企事業單位工作，比如到書店、超市、移動營業廳、電子塑膠廠、迎賓館、藥業公司、嘉寶莉地板專賣店等做兼職或打工。統計結果表明，許昌學院學前教育專業(藝術方向)各年級學生社會實踐活動的內容各有側重。

　　(三)學前教育專業(藝術教育方向)學生社會實踐的形式和途徑靈活多樣

　　現階段大學生參加社會實踐活動是大學生的必修課，也是加強大學生與社會溝通的良好渠道。正如其他專業的大學生一樣，學前教育專業(藝術方向)學生社會實踐活動的形式和途徑靈活多樣。他們參加社會實踐活動的形式主要有集體、小組和個別三種形式;比如全班集體報名參加四六級培訓班，6—10人為一個小組參加校外的舞蹈培訓等;學生自己聯系幼兒園做兼職。調查發現，在這三種形式中，各個年級學前教育專業學生的社會實踐活動均以小組活動形式為最多。這說明他們獨立參與社會實踐活動的能力還不是很強。他們參加社會實踐活動的途徑歸納為自定和校定兩種。

　　四、結論與建議

　　綜上所述，許昌學院學前教育專業(藝術方向)學生社會實踐活動的積極性整體較高，實踐活動內容豐富多彩，形式靈活多樣，已經取得了一些成績，但也存在一些不足和問題。為了使學生健康的成長，盡快適應社會的需求，我們必須充分的發揮社會實踐活動的積極作用，因勢利導，在引導學生的社會實踐活動方面做足文章。為此，筆者特提出以下幾點看法：1、定期對學生的實踐活動做摸底調查。時刻關注學生社會實踐的動向，及時引導學生。2、建立穩定的、完善的校內外實訓基地。使學生經常到實訓基地考察、參觀、訓練。3、鼓勵學生在課余時間，參加其他方面的培訓。

社會調查報告篇6

　　實踐報告調查人：某某某

　　調查內容：舊城區乞丐的生活狀況，以及他們背后的故事。

　　調查目的：通過對底層人民的了解來反映大良乃至順德目前建設的不足之處，從而更好地進行我區的現代化建設。

　　調查時間：xx年2月1日星期二下午3：00~6:00（即除夕前一天）

　　調查地點：大良舊城區繁華區（包括：東樂路、清暉路、華蓋路、鐘樓公園、青少年宮、華蓋市場、鳳山路的大部、藍天街、馬地街，詳見下面的調查報告）

　　問卷內容：

　　1、被訪者的年齡、故鄉及受教育程度；

　　2、被訪者不去打工或做生意的原因，以及被訪者對救助站的了解情況；

　　3、被訪者的家庭狀況；

　　4、被訪者乞討的時間，被訪者一個星期能討到的金錢總額，及被訪者對未來的規劃；

　　調查報告：

　　本次調查共涉及乞丐8人，收回有效信息6份.（有效信息均來自“常駐乞丐”）

　　1、乞丐的個人信息

　　·8名乞丐的年齡分別為70、85、50、78、65、42，另外兩位一個大概30歲，另一個大概十歲。

　　·8名乞丐中有3個沒讀過書，2個上過小學（包括掃盲班），2個來自大學。

　　·8名乞丐中有3人來自河南，1人來自山東，1人來自北京，其余未知。

　　2、乞丐的乞討狀況

　　·8名乞丐中有6人是“常駐乞丐”，另外2人是急事所需。

　　·8名乞丐中3人表示一周只能討到5元左右，3人表示一周能討到十余元，其余未知。

　　·6名“常駐乞丐”中，乞討時間在“一個月內”“幾個月”“幾年”的各為2人。

　　·6名“常駐乞丐”中，有3位表示未來（幾個月內）不會再繼續乞討，另外3人表示沒有改變生活的打算。

　　3、乞丐的分布狀況

　　（注：乞丐的流動性很強，所以分布情況不具有一般性，但總體范圍大致不變）

　　4、乞丐的家庭狀況

　　·6名“常駐乞丐”中，3人表示自己有家人，2人表示已無家人，還有1人不愿透露。

　　·3名有家人的乞丐中，2人表示家人不養自己，現在已經沒有聯系了；還有1人表示家人養不起自己。

　　5、關于救助站及自力更生

　　·6名“常駐乞丐”5名年齡為50以上，已無力打工及做生意，其余未知。

　　·6名乞丐中，4名不知道“救助站”這回事，2名表示知道但不愿意去，因為自己能養活自己。

　　調查總結：

　　受訪的乞丐很多在講到自己的經歷的時候都流淚了，不孝的子女，不治的頑疾，或是命運的捉弄，讓他們只能以乞討為生。他們很多都一把年紀了，都還要面臨著這樣或那樣的窘迫，即便是新年前的幾天。

　　給我印象最深的是一位被全身被燒傷的乞丐，事實上在一開始由于他外貌令人懼怕，我是不愿意采訪他的�！皒x年我在垃圾場撿垃圾的`時候被燒的，我老婆就在那時沒了，自從治療完離開人民醫院后，我就一直在乞討”，他講的時候又回到了對往事的糾結中，雖然他手指變形不能動，五官也因為燒傷的緣故已經變得不堪入目了，然而他仍然不失曾經作為一個大學生，一個老師的風度。

　　“我有兩個女兒，一個兒子，兒子才16歲，女兒都在上大學，沒錢養我”，談到兒女的時候，他眼前似乎浮現出希望，“他們都很爭氣……”講到這一句時，他的眼淚不由的就流了出來，這是我第一次看到乞丐流淚，從他那眼皮外翻，血紅血紅的眼睛里。

　　當被問及為何不去打工時，他苦笑道：“我這個樣子誰會要我？在這兒討飯一天至少能有一兩塊，買饅頭，大約也能挺下去�！边@令我感覺到在這個社會，似乎一個殘疾人，只能自甘被人遺棄的命運

　　，而別無選擇。這似乎是一種諷刺。

　　同樣一位自稱已經七十歲的老人在東樂路的仁信老鋪處討飯。在采訪時他說話很大聲，“我有��！“邊說他便拿出一個病歷本，”我沒錢看，誰給我錢，你給我？“我說我是個學生不掙錢，您沒有子女嗎？他不愿意說，后來我才知道，他已經沒有親人了。

　　后來我又問他，知道附近的救助站嗎，他很激動，“我去那兒干嘛，��？“他說了我很多遍，”我在這兒就能養活我自己，我去那兒干嘛“，我對他說，市救助站怎么也比在這兒討飯好啊，他似乎耳朵有點背，沒聽懂，又重復了一遍”我去那兒干滿，我能養活自己�！拔乙粫r失語，只好放棄了。

　　“人生而平等““人非工具“這是早在啟蒙運動就提出的理論，然而在今天我區在經濟上大踏步前進時，我們仍然能看到底層人民生活的無奈。他們討了幾年飯，一直沒有受到真正的幫助，除了那些來自施舍者們零星的錢。這是否應該社會財富再分配者們好好想一下呢？

　　乞丐，是一個現代化城市的瑕疵，高樓大廈無法遮蔽的城市污點，也是對gdp莫大的嘲諷。

　　我的建議：

　　1、區政府應該重視乞丐的問題；

　　2、乞丐的真假不難分辨，問一些個人問題，就很好判斷；

　　3、區政府把重點放在對老者、殘疾人的救助及保護；

　　4、建設我區的救助站；

　　5、救助站不應限于救助，被救助者同樣可以干活。

　　社會實踐調查心得

　　悲天憫人的思想，是對底層民眾最起碼的尊重。敞開心扉，關懷他們，我們才能走進他們的世界，了解他們的同時，了解社會，在對不足的改進中，做到那句不過時的話“城市，讓生活更美好“

社會調查報告篇7

　　運城市位于山西省西南部，地處黃河中游，黃土高原東南邊沿，全境屬典型的暖溫帶大陸性季風氣候。全市面積為13968平方千米。隨著社會經濟的發展，全市生態環境問題已十分嚴峻。為此我調查了關于我市城鎮綠化的`情況。80—90年代，我市各縣均加強城市綠化系統和城市建設的統一規劃管理。實施以“點”、“線”、“面”結合，喬、灌、草規范化布置的綠化措施。

　　鹽湖區1985年市區綠化面積為77萬平方米,覆蓋率為8.6%。1990年建成渠堤公園長2.8公里，面積22400平方米，1991年建東郊公園，面積55361平方米，1997年城市大道綠化，栽植綠化樹木21萬株，植草坪3200平方米，綠化覆蓋率達23%以上。20xx年建市中心南風廣場，占地面積13.3萬平方米，綠地面積占40%。

　　永濟市栽植綠化樹木15萬株，草坪綠化帶23萬平方米，城市綠化率達到26%。

　　河津市城市綠化覆蓋率達到20%，新建河津龍門廣場占地4萬平方米，綠化面積40%。

　　萬榮縣城市綠化覆蓋率達到15%，飛云公園綠化面積40%。

　　稷山縣、新絳縣均進行街道、街心花園綠化。

　　聞喜縣1958年建成6萬平方米西湖公園，后對城市街道學校實施綠化。

　　絳縣、平陸、芮城縣城街道、機關、學校進行了綠化，芮城城區綠化面積近30萬平方米。

　　垣曲縣城街道、街心公園綠化良好，新建舜王廣場面積1.7萬多平方米，城市綠地22.5萬余平方米。另外中條山有色金屬公司機關綠化面積達8萬余平方米。城市綠化面積達到23%，人均綠地面積2.6余平方米。(資料來源：《運城市生態環境現狀調查報告》)

　　結果分析：

　　通過調查，我們可以發現，我市的城鎮綠化情況還是比較好的。我們應該我們保護身邊的每一朵小花，每一棵小樹，每一片綠地;提高環保意識，增強法制觀念，落實環保行動，自己不做破壞環境的事，還與污染環境的行為做斗爭。

社會調查報告篇8

　　一、實踐目的：

　　“迎龍年”，豐富寒假生活 2.提升自我與鄰里的溝通能力，加深對家鄉變化的了解 3.增添實踐經歷，充實學習成長生涯。

　　二、實踐內容：新年前的幾天主要是通過父母以及合同單初步了解村里承包地使用權流轉的相關問題，比如這次土地租賃的起始時間，每畝土地的獲益，村里鄰里的自愿傾向，租賃后土地的使用方向，租賃方的態度等并以此初步制定實踐計劃以及欲調查的問卷；新年后主要是通過先前的了解信息以及網上搜集的關于農戶承包地使用權流轉的相關規定制定好的問卷并對相關鄰里鄉親進行調查，并詳細深入地了解本次土地租賃情況，調查后做好整理統計并做出報告。

　　在著手這項實踐之前，或者說在簽訂相關合同書之前，我就已從父母口中聽過些關于村里土地出租的消息，當時家里還挺后悔我把戶口簽到了南通，以為會因此少得不少錢，以為土地承包是以人口計算，但事實證明土地租賃只是以畝計算的，因而少了些許擔心。去年我做過關于拆遷方面的調查，其中也涉及了很多土地方面的流轉問題，據我了解那些是與戶口相關的，難怪村里的人都對那些頗有關注。在這之前的一年，村里所有的地必須按要求全部種上水稻，雖然因為父母身體不好家里已經兩三年沒種水稻了，但這次也不得不聽村干的安排，當然，這也是有好處的，農藥化肥灌水都實行了統一分派管理，并且買一送一，給鄉里人減輕了不少負擔，那時便也知道，以后要好久都沒得田種了。

　　經過年前幾天從父母以及合同書的了解，我知道了這次租賃的'目的：在穩定家庭聯產承包責任制的基礎上，為了優化農業生產要素配置，規范農村承包土地使用權流轉行為，促進農村經濟的發展。流轉期限從20xx年10月30日起至20xx年10月30日止。租賃方給對方的流轉補償費用為900元每畝，據說，有別的村想漲補償費鬧事，結果沒成功，補償費原本也沒我們村高，這個原因嘛，我們村屬于鎮邊緣區，說不定哪天就被開發了，到時候地價瘋漲也是說不定的。依據合同所說，補償費會增幅按農民人均純收入增長幅度做相應調整。就這份合同而言，也有相關的規定。

　　這些都是合同書上明文寫得很清楚的，但據我調查發現，很多地方因為承包地的使用權流轉問題出現了很多矛盾。鑒于一些先例，我覺得就我們村此次的變化，我也有必要就一些實際的問題展開簡單的調查，因此，我做了份簡單的調查問卷，包括家庭人口數，土地使用權流轉地畝數等，其中的主要調查問題包括：請問您家是自愿將土地租賃給別人的么？請問您覺得租出土地獲得的補償能滿足您的要求么？這些補償與您平日使用這些土地獲得的收入有多少落差；請問，您覺得這樣做會給我們農民帶來好處么？您對此次參與承包地使用權流轉的相關政府信任么？當然，涉及隱私不愿意透露的我也就不強求。

　　三、實踐結果：我共上門發放調查問卷22份，因有些鄰里長時間不在家，或者有些沒有、少有田地，有些因是爺爺奶奶管，不太熟悉情況，實際僅拿到16份有結果的問卷，包括我家。經過整理分析后，有12家是很情愿加入到承包地使用權流轉這個項目中的，其原因我想應該是由于他們的子女都已在外面的城市里有了立足之地，自己到了一定的年齡，身體不太好，繼續種地也確實挺累的，如果在不用種地的情況下還能獲得一定的補償收入，對于他們而言，是個不錯的選擇。而對于另外4家，可能是因為害怕孤單無聊，子女不在身邊，不再種地對他們而言等于讓他們失去了打發時間的機會，生活也會變得更無趣；有11家認為租賃后獲得的補償是滿意的，跟平日里的收入差距不大，能夠滿足自身的需求。對于他們，生活本來就不愁，沒必要在這些方面計較錢，反而落得輕松自在。但對那些生活不怎么容易，原本就靠種地維持生活的人而言，不僅生活失去了動力，最大的經濟來源也失去了，田地本來就多，補償并不能滿足他們的生活需求；有9家確定的認為這次的承包地使用權流轉會給他們農民帶來好處，生活壓力小了，輕松了這些就不多說，關鍵這也是新時期農村發展的結果，順應時代變化，新的制度體制必然是以一定的農村經濟基礎為依托，必然代表著大多數人的利益，在他們眼里，這次的做法必定會給自己帶來大的利益。有4家是反對這種做法的，就是不情愿的那4家，他們認為我們村的經濟發展條件還不足，村里大多以父母輩為主，不種地又沒有別的主要工作，這種做法是跟著別的村學，跟風的做法必定不會給自己村帶來大的收益。還有3家持觀望態度，他們認為凡是都有嘗試，既然政府認為我們村可以，肯定是做過相關調查的，當然政府也會犯錯，好與不好，都要經過實踐的檢驗，他們對這種做法的后果不是太關注，大家都一樣，他們無所謂；對政府的信任這個問題，通過統計，16家都是認同的，他們都是信任政府的，盡管有不情愿的，反對這種做法的，但既然簽訂了合同，他們對政府的認可程度還是很高的，在他們看來，政府不會有強行將農戶的承包地延長時間、大面積轉租給企業經營，或者是借土地流轉之名，隨意改變土地農業用途、拖欠補償款等違反合同的作為。從這點可以看出，我們村的干部平日里的所作所為還是能夠被村民認可接受的，這樣的政府必定也是可信的。

　　四、實踐總結體會：在這段時間里，我每家每戶的走，接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己去做，并且要盡自己的努力做到最好。比如了解相關資料情況，制定調查問卷，整理分析結果。而在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所。但不管怎樣，無論是學習還是實踐，都存在著競爭，在競爭中就必須要提高自己的能力。在與鄰里溝通的過程中，我覺得可能平時在校接觸的人太少，有些需要理解的問題我解釋的不是很好，還有，有些鄰里，自己竟然連稱呼都搞錯，在對那些爺爺奶奶，我也沒有拿出自己的專業特長，多關注下他們，我想這些都是我需要長期練習的。但有一點，我覺得做得還挺不錯的，那就是自信，在社會上生存，自信很重要，它不是麻木的自夸，而是對自己的能力作出肯定。社會經驗缺乏，學歷專業不足等種種原因會使自己缺乏自信。

　　通過這為期半個多月的實踐，從另一個側面檢驗了自己的學習情況，培養了自己發現問題、分析問題、解決問題的能力；讓我受益匪淺。盡管寒假很冷，但實踐活動給了我們這些生活在象牙塔中的大學生們提供了一個很好的接觸基層，深入基層，深入農村，深入國家農業發展的機會，讓我們真實的理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正含義。實踐讓我認清了自己的定位，發現了不足，無形中增強了我努力學習的信心和毅力。思想理論的知識其實也沒白學，理論與實踐相結合告訴了我大學生也是要與時俱進的，現在的農村已經不再是面朝黃土背朝天，新時代的農民是幸福的！

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