烏鎮導游詞

時間：2025-12-18 11:16:45 導游詞

烏鎮導游詞（精選17篇）

　　作為一名專門為游客提供幫助的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么優秀的導游詞是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的烏鎮導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

烏鎮導游詞（精選17篇）

　　烏鎮導游詞篇1

各位朋友：

　　大家好！

　　石佛寺位于烏鎮西柵放生橋南面，昭明書館遺跡西面，原來有一座古寺，叫石佛寺，又名福田寺。寺中供有三尊古佛，每尊石佛有一丈六尺多高，用大理石雕刻而成，鐫鑿工巧，造型生動，堪稱石雕藝術佳品。古人來此游覽，曾留下這樣贊美的詩句：鼎立同根丈六軀，斫山工匠世應無，不知他日飛來意，較比鴻毛重幾銖。這寺中的石佛從何而來，游人當然“不知他日飛來意”但烏鎮民間卻有人知道這幾尊石佛是怎么來的。

　　據傳，天上的玉皇大帝，得知人間有蘇杭二州，風景旄旎，勝似天堂，決定在這兩處各建行宮一座，以便游玩作樂。一天，他從杭州派出四個石佛，前往蘇州實地察看。四個石佛變成四個凡人，乘坐了一只從杭州開往蘇州的燒香船。船搖到烏鎮這個地方的時候，四個石佛從船艙里望出去一看，只見這里溪塘交叉，綠樹成行；桃紅李熟，風光秀麗。四個石佛以為蘇州已經到了，打算先派一個上岸去在看一看。

　　船到烏鎮西柵日暉橋附近，四個石佛中的一個對搖船的'說：“船夫，我要上岸小解，請行個方便，在此停靠片刻。”船夫一中答應，立即扳梢靠船，撐篙搭跳，讓客人上岸。誰知這個客人剛一跨上岸，只覺得那船，如釋重負，陡然向上一升，浮高了好幾寸。船夫驚廳地說：“這位乘客真重，好象個石菩薩！”船夫話音剛落，岸上那個人好似用了定身法似的，立在那里一動也不動了。

　　船上那三個，見上岸的那個石佛真相已被船家點穿，忙推說要去拜訪一個朋友，也急忙離船登岸，匆匆朝南面走去。這時，燒香船更浮高了不少，船上的得客都議論紛紛地猜測，說這四個人一定是神仙，是石菩薩。不久，日暉橋遠景堍岸上的那個人，果然變成了一尊石佛立在那里。還有那三個，直到方生橋附近，也顯了原形，變成了三尊石佛。消息傳開以后，人們都說，佛落仙地，烏鎮這地方風水好。

　　人們為了保住這塊仙地，就在日暈橋堍給先上岸的那尊石像造了個小廟堂。又在方生橋南面，給三尊石佛造了個大寺廟，取名石佛寺，還在寺內掛上了一場面匾，上面寫著“水上浮來”四個大字。

　　烏鎮導游詞篇2

各位朋友：

　　大家好！

　　看完世博后，我們離開上海去了烏鎮的西柵景區。

　　剛一進西柵景區，我就被眼前的景色吸引住了：崎嶇不平的石板路旁到處是古色古香的小房屋，屋頂的瓦片是灰褐色的，房檐的角還向上翻卷，形成了一道獨特的風景線。烏鎮是個名副其實的江南水鄉，除了獨具特色的古巷風景外，到處是小橋流水。夕陽西下之時，我們走上一座兩米多寬的石板橋，坐在扶手上，看著天邊幾縷被晚霞染成金色的云彩，心中感到無比的愜意。無意中，我看到岸邊房子的窗口上架著一座半米多寬的袖珍小木橋，一直延伸到對岸一家房子的窗口，小巧玲瓏，十分可愛。

　　我們來到西柵主要是想去看看那里的夜景。

　　夜幕漸漸降臨了，靠水的'房子亮出一盞盞黃色的小燈，映在水中，像條條銀蛇在游動，迎面吹來一陣清涼的晚風，把白天的酷熱都吹走了。相比較白天生機勃勃的西柵，夜晚便顯得十分寂靜。

　　我們坐著船漂在河面上，抬起頭，因為是初一，月兒躲起來了，萬物在夜空溫柔的撫慰下靜靜地睡著了;低頭看，水面倒影的點點燈火，最有文化的毛毛大大吟了一句唐朝詩人白居易的《江樓夕望招客》：“燈火萬家城四畔，星河一道水中央。”河兩岸的燈光通明似火，西柵的夜景果然名不虛傳。

　　烏鎮導游詞篇3

各位朋友：

　　大家好！我是你們今天的導游，你們可以叫我xxx。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉市的烏鎮。

　　江南水鄉——烏鎮，它傳承千年的歷史文化；淳樸秀美的水鄉風景；風味獨特的美食佳肴；繽紛多彩的民俗節日。烏鎮還素有“魚米之鄉”、“絲綢之府”之稱。

　　游客們！我們現在已經到達烏鎮了。你們是不是感覺到了一種古老的氣息？是的，因為烏鎮這個地方歷史悠久，所以很容易給人帶來古樸的感覺。走，我先帶大家去做烏鎮著名的烏篷船吧！

　　烏篷船是烏鎮的一種特有的交通工具。它可以做人，還可以在船上賣蔬菜、水果，一船幾用，話不多說，上船啦！游客們，上了船之后視野是不是更加廣闊了呢？對呀，坐在船上就能很清楚地看見兩岸的優美風景：拱形的石橋，平坦的石板路，河邊洗衣服的勤勞婦女，構成了一幅小溪流水人家的優美畫卷。

　　坐完了烏篷船，接下來我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧！大家現在所看到的'這種藍印花布是傳統的鏤空版白漿印花，又稱靛藍花布，距今已有一千三百年歷史。最初以藍草染料印染而成。藍印花布是用豆粉，合成灰漿烤藍，采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購買一些，帶回去留作紀念。

　　游客們，今天的旅程在我的陪伴下過得怎么樣？大家還滿意嗎？請注意哦，在游覽的時候請不要亂丟垃圾，愿你們玩得開心，玩得盡興！

　　烏鎮導游詞篇4

各位朋友：

　　大家好！

　　桐鄉烏鎮是聞名江南的歷史文化名鎮。據《烏青鎮志》記載，唐咸通年間始正式稱鎮，據今已有一千多年歷史。偉大的革命文學家茅盾就誕生在這里。烏鎮位于杭嘉湖平原北部，京杭大運河西側，地當水陸要沖，古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉、秀水、吳江、震澤)交界之地。

　　古人稱它為姑蘇留都之前戶，嘉湖浙甸之后屏。烏鎮原以車溪(今市河)為界，分烏青二鎮，河西為烏鎮屬湖州府烏程縣，河東為青鎮屬嘉興府桐鄉縣。直到1959年，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱烏鎮。烏鎮名稱從何而來?據傳，古代有一姓烏的將軍，為討伐叛臣力戰死于車溪河畔，后葬于此。

　　人們為紀念這為烏將軍，就將這里取名烏鎮。當然，這只是傳說。但烏鎮的`歷史確實比較古老，據考證，烏鎮東柵譚家灣(新春村)，為新石器時代遺址，屬馬家浜文化，距今已有6千多年歷史。

　　烏鎮素以水鄉集鎮著稱。全鎮市區河道如網，水街相依。縱橫的溪塘，穿街傍市。溪上眾橋飛跨，塘畔綠樹成蔭;河中舟楫不絕，市上笑語陣陣，這一切給水鄉烏鎮增添了詩情畫意。烏鎮歷史文化悠久，名勝古跡甚多，市河西岸的唐代銀杏，相傳為埋葬烏將軍時所樹，自唐迄今，歷時已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書處，為梁朝遺跡。

　　市河東觀前街上的修真觀戲臺，始建于乾隆十四年(1749)，是浙北水鄉集鎮保存下來僅有的古戲臺。烏鎮自南宋以來，名園巨宅代有所建，如今鎮上還留下不少有清末民初建筑風格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國元年(1912)，青磚灰瓦，雕門畫窗。樓上樓下全部方磚鋪地，形成上下兩座廳堂，人稱“廳上廳”。鎮西的兩座古石橋，也是遐邇聞名。這兩座石拱橋，均建于明代，兩橋成直角相連，任你站立哪一座橋邊，均可透過橋洞看到另一座橋，故有“橋里橋”之美稱。

　　烏鎮不僅攬古老之勝，水鄉之美，還由于它的名字跟文學巨匠茅盾聯系在一起，固而更添生色。如今，它已成為浙北著名的旅游之地。

　　烏鎮導游詞篇5

各位朋友：

　　大家好！

　　江南百床館，是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館，位于烏鎮東大街210號，當地人又稱趙家廳，面積約1200多平方米，內收數十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備，從一床一室到一床多室（床內備有化妝間、衛生間、仆人間等）。既有貴胄們的奢華，也有普通百姓的儉樸，此展覽是中國床文化的集大成者。

　　館內展示了：清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等，數十張明、清及近代的古床精品。

　　這些床雕工精美、風格獨特、裝飾華麗、豪華氣派，無一不是江南古床中的精品。它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝和豐富的.藝術創造力。

　　明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構造形式，造型簡潔、樸素，比例均衡，并強調家具形體的線條形象，體現了明快的藝術風格，同時充分利用硬木的色澤和紋理特點，不事雕琢，多用原木漆，渾然天成；

　　清拔步千工床等床，這批床材質優良，工藝復雜，制作精良，是木雕床中的精品，其中清·拔步千工床被譽為“鎮館之床”，用料為黃楊木，長217公分，深366公分，高292公分，前后共有三疊，此床歷時3年方才雕成，用工千余，故有其名。

　　這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接，它們有的雕工精湛、風格獨特，有的裝飾華麗、豪華氣派，無一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國文化的博大精深。同時它們也從一個側面反映了我國勞動人民的高超工藝，對藝術的感悟及對結構造型的豐富想象力。

　　看百床館，并不在于窮究其到底能收容下多少數量，而在于細細品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內涵。或求平安、或求多嗣。

　　當床也能被如此雕琢的時候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國人的心境。

　　烏鎮導游詞篇6

各位游客：

　　大家早上好，歡迎大家來到烏鎮游玩，我是導游劉淑雅。好了，我們馬上進入烏鎮了，大家排好隊跟緊我。

　　大家應該知道烏鎮很出名，既然烏鎮這么出名，想必大家對烏鎮的來歷也一定非常好奇。烏鎮在南宋以前，以現在鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的烏鎮屬于湖州府，河東的青鎮屬于湖興府。關于：“烏鎮”這個名字的來歷，還有一段小故事：傳說在唐朝時，漸江刺史李琦想割據稱王。這位吳將軍武藝高強，英勇善戰，打的李琦的`部隊節節敗退。最后烏贊連人帶馬掉進了陷阱里。當場被人射死。烏贊忠君愛國的精神感動了所有百姓。大家為了紀念他，就用它的姓氏來作為鎮名。

　　接下來去參觀矛盾故居，書院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀前街17號，四開間兩進兩層木桔構樓房，坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個單元，是矛盾的曾祖父購買的，稱“老屋”。先買的稱“新屋”。1933年，矛盾回家為祖母守靈，決定用剛收到《子夜》的稿費親自畫了親房草圖，請人督造。1934年秋，新屋告在成，矛盾從上海趕來觀看，并在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。

　　好了，剩下的時間就交給你們，可以自己拍拍相，留下美好的記憶吧！

　　烏鎮導游詞篇7

各位朋友：

　　大家好！

　　烏鎮地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮是吳疆越界，吳國曾駐兵于此以防越國，當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼，首次出現是在唐咸通十三年。關于“烏鎮”一詞的由來，還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰，打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰，正當烏將軍就地扎營伺機再戰時，李琦卻于當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰，最后連人帶馬跌入李琦設下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現，讓老百姓十分欽佩。大家為了紀念他，就把鎮名以他的姓氏為名，改稱“烏鎮”。

　　烏鎮是江南四大名鎮之一，是個具有六千余年悠久歷史的古鎮，曾名烏墩和青墩，全鎮轄13個社區居委會和18個行政村。烏鎮地處浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇吳江縣，為二省三市交界之處。南宋嘉定年間，烏鎮原以市河（車溪）為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣；河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放后，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，才統稱烏鎮。陸上交通有縣級公路姚震線貫穿鎮區，經姚震公路可與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高速公路相銜接。烏鎮距桐鄉市區13公里，距周圍嘉興、湖州、吳江三市分別為27公里、45公里和60公里，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里。從杭州出發走高速公路一個多小時的車程。

　　烏鎮是典型的江南水鄉古鎮，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。一條流水貫穿全鎮，它以水為街，以岸為市，兩岸房屋建筑全面向河水，形成了水鄉迷人的風光。水中不時有烏篷船依呀往返；岸邊店鋪林立叫賣聲不絕于耳。烏鎮最著名的產品有三：三白酒系純糧釀造，工藝古樸，酒香醇厚，飲后三日不絕于口；蠟染花布藍白相間，點綴出江南特有風情；姑嫂餅香酥脆甜聲名遠播四海。烏鎮是中國江南的封面，傳承著千年的歷史文化。淳樸秀美的`水鄉風景、風味獨特的美食佳肴、繽紛多彩的民俗節日、深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮成為了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現一幅迷人的歷史畫卷。

　　烏鎮導游詞篇8

各位朋友：

　　大家好！

　　烏鎮在很多年前便出名了，但真正人潮如鯽應是黃磊和劉若英拍了《似水年華》之后，再緊接又有《早春二月》和《紅樓夢》，江南水鄉對于明清和民初劇來說是不錯的入戲背景。

　　斑駁的舊墻，傍水的木屋，飄揚的垂柳，還有簡樸的酒館；若是在平常，便是告訴來客，此處“時光靜好”。

　　日光透過東墻照到西屋的門檻上，磚瓦在舊墻映出了黑影，一束枯草在門板上系著，就如那已經色澤不一的木板一樣空靈著。

　　那是一座百年以上的庭院，高高的門檻，寬闊的廳堂，廳堂里擺放著名貴木家私，橫梁上簡單的雕刻精致典雅，可以看出主人曾經的財富和地位，只是聽說結局有點悲催……

　　木船從各個橋洞飄然而過，搖櫓的船夫不時來一段節奏舒緩的江南小曲，稍為用心聆聽便忘卻現實中的喧囂。

　　古屋、垂柳和船身在碧波里映出倒影，不知是水因景而生動，還是景因水而活躍；古樸之中，昨日的光華一點一點地張揚著……

　　與河道平行的青石板路一直彎到肉眼看不到之處，一位老人家從老屋里探出頭來，矛盾地望著我。原來，考慮到行人堵塞問題，節假日老街是不允許售賣紀念品的。我對老人笑笑，并沒有買下她的折扇，不是東西不好，而是帶著不方便。

　　期間的烏鎮，有點像春運時的廣州火車站，時刻向世人宣示著“中國人多”。我們避開密集的旅行社人流，沒有去各個故居和博物館，而是來到偏巷。

　　偏巷的寬度只容得下兩個人，不過除了居民和我們，沒有其他人來往。一束太陽光打在房子上，斑駁的.舊墻現出陰陽臉，脫落外膜的磚縫上，一綴綠色昭示著生命的力量。這是一座閑置的房子，門板蛀掉一角，退色門環卻依然難掩精致，那年那月，未知有何故事？幾個居民穿巷而過，卻也沒有破壞寧靜，在這人滿為患的東柵，類似的偏巷好似世外桃源。

　　從茅盾故居到對岸，要穿過一座拱橋，警察不時提醒游人不要停留，擠迫中花了八分鐘過得對岸，一縷縷炊煙從臨河食店飄出，香味可口的燒賣和小籠包讓人垂涎。坐在臨街的木櫈，水鄉的柔風輕輕吹來，看河道木船依然繁忙，而眼前的美味已經可以為我所獨有，那種感覺，很好！

　　在過度商業化和人工雕刻之后，烏鎮的靈氣大打折扣，這也是中國景區的集體宿命，如果不將原住民遷出，一切又會怎樣？這些都不是游客和民眾可以去想的…

　　烏鎮導游詞篇9

各位朋友：

　　大家好！

　　提到烏鎮，喜歡劉若英的朋友一定不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮的形象大使可以說劉若英跟烏鎮是結下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮的美景。人們常說一方水土養一方人，烏鎮的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據這個鎮志記載：從宋朝到晚清，全鎮出了64名進士，161名舉人，近代更是出現了一代文學巨匠茅盾。真可謂人因鎮而興，鎮因人而名。

　　既然烏鎮是這么出名，想必大家對于烏鎮的來歷也一定非常的好奇。烏鎮在南宋以前，以現在鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的是烏鎮屬于湖州府，河東的是青鎮屬于嘉興府。解放以后進行區劃調整，把烏鎮和青鎮合并統一由嘉興市管理。關于“烏鎮”這個名字的來歷，還有一個小故事：據說在唐朝時，浙江刺史李琦想割據稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強，英勇善戰，打得李琦的叛軍是節節敗退。當打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰。正當這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應戰，最后連人帶馬跌入李琦在橋上設的陷阱里面了。結果當場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當地的所有百姓。大家為了紀念他，就用他的姓氏來作為鎮名。

　　上面說了一些有關烏鎮的歷史，我們朋友到了烏鎮是去玩的，那么到了烏鎮都該玩些什么呢？無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經猜到了，肯定跟姑嫂關系有關。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風味獨特，因此經久不衰生意興隆。但是張家有一個條不成文的規定，為了保證這個秘方世代相傳規定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當傳到明朝這代時呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自己在這個家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自己。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣不過偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎么會不一樣呢。于是她自己也吃了一塊，結果感覺味道真的非常特別。

　　這時候小姑子，開始說話了。“嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗不過她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為現在的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當然就不得不說說烏鎮的特產“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米，白面，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。

　　講完了吃，我們再說說穿。藍印花布是烏鎮特產之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹手工、環保。大家可以買些小件的東西，比如愛美的女士可以買一兩個藍印花布的頭巾，小手提袋留做紀念。衣服我建議大家就不要買了，因為現在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍印花布容易掉色。等會天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的.滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自己斟酌購買。

　　下面我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮是大文學家茅盾的故鄉，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性，我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀一定不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起，不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不同音，百里不同俗”。我們南京離烏鎮估計有個5百里，所以民俗就更加的不同了。而烏鎮在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

　　———修真觀

　　現在大家就來到了修真觀，我們參觀烏鎮的首站。大家先排好隊，因為有現場景點導游講解，在這里小王就不多做介紹了。正前方的就是修真觀，大家往門梁上看，看看大家能發現什么新奇之處。對了，我聽到有客人發現了。門楣上有個很大的算盤。那么大家再仔細看看算盤有什么不同之處。對，這位小朋友說很正確。有一顆算珠不上不下的。呵呵，大家一定很想知道那是代表什么意思吧，小王在這里先賣個關子。等會讓里面的景點講解員給大家公布答案。大家再朝背后看，這座古色古香的兩層建筑就是修真觀廣場的中心——古戲臺。這座戲臺建于乾隆年間（1753年），后來遭到了毀壞。1919年重新修繕一直保存至今。烏鎮當地人都稱它為古戲臺。每逢過年過節鎮上的大戶人家總要出錢請一些名角來這里演出。現在，這里每隔40分鐘左右就會有烏鎮當地的桐鄉花鼓戲上演。如果我們朋友當中有對戲劇感興趣的不妨等會自由活動時來這里看看，說不定就有你喜歡的劇目。好了，大家排好隊準備進入景點吧。我等會會在門口等大家。我們集中后再去參觀下個景點。

　　———茅盾故居

　　好了大家把票拿出來跟管理員檢一下，我們先參觀一下茅盾先生的故居——立志書院。現在茅盾故居已經被國務院定為全國重點文物保護單位。大門上面的“茅盾故居”四個字是陳云同志的手書。故居坐北朝南，是一棟四開間兩進深的走馬樓式民居。頭進四樓四底正好面臨觀前街。這個位置不管是放在過去還是現在都是難得絕佳地段。從上面看茅盾家也算是殷實人家。樓下四間，東間設家塾是茅盾自家開的小學堂，當然不用問學生只有他一個。這在當時普通人家的孩子是想也不感想的事情。西間是膳堂吃飯的地方。樓上統統作為臥室，茅盾父母住在靠東面第二間。1896年7月4日茅盾就出生在這里。為了保護古建筑現在樓上已經不對外開放了。

　　后進也是四樓四底，樓下靠東邊的第一間為客堂間，作為會客之用。茅盾祖母曾經在這里養過蠶。由東向西，依次為廚房，坐落間。樓上自西向東，分別為曾祖父母，丫鬟，姑母的臥室。樓房后面還有三間平房，是1934年茅盾用稿費支付建造的。并親自設計建筑風格略帶日本民居特色。茅盾以后幾次回鄉，都住在這里。小說《多角關系》就是在這里完成的。

　　大家看，天井里面的這棵天竹是茅盾1934年翻蓋新房時親手栽種的。

　　———晴耕雨讀軒

　　《似水年華》里面，黃磊扮演的文這個角色，主要的工作就是修補古書籍。其中的大部分場景都是在這里完成的。大家現在可以自由進去，追憶一下似水年華的感覺。因為我們是進去體驗一下那種溫馨的感覺。所以小王就不跟著攙和了。我在門口等大家。特別是我們一起來的幾對大情侶和小情侶一定得進去轉轉。呵呵。

　　———江南木雕館

　　各位朋友我們現在來的是江南木雕館。大家可以看到正對著門口的橫窗下面有一對兇神惡煞的門神，他們的職責是鎮妖降魔，所以長相有點嚇人。繞過橫窗大家現在看到的是一對龍鳳呈祥柱。這對木柱雕工細膩，形象生動，顯然不是用來承擔是重量的。那它們到底有什么作用呢？這類柱子在古代被稱為儀式柱，它的主要作用是裝飾。比如婚嫁，做壽等請來放在堂屋供起來。但是不是每家每戶都能置辦得起這樣的東西的。

　　下面我們看到的院落，被當地人稱為白花廳。這里到處都是雕花，花窗，雀替，垂柱，都是木雕中的精品。現在我們看的這座巨大的木雕是一根掮（qian）梁。原來是一座祠堂當中的舊物，用了一根4米長的香樟木雕刻而成，整副雕刻的圖案是郭子儀祝壽全圖。說話唐朝大將郭子儀平定了安史之亂后立了大功，唐肅宗想嘉獎他。但是受到了朝中群臣的嫉妒紛紛反對。老郭一氣之下辭官回家。他的子孫多是當朝的大官，就伙起來給老爺子拜壽消氣。這個圖案叫做全家福祝壽圖。又因為郭子儀富貴功高又子孫旺盛，這些都是老百姓所向往的生活。整個圖案有大小人物151個，個個表情豐滿極負個性，是不可多得的雕刻精品。

　　跨過院子是木雕館的最后一進，廳中最引人矚目的是兩根異常粗大的刻花柱子。關于這兩根柱子的來歷，目前有兩種說法：一說此柱為東南亞一帶的圖騰柱，是男尊女卑的象征。另一說，此柱來自江蘇省徐州一帶。是古代的圖騰柱，作為豐收的象征。

　　———江南錢幣館

　　我們現在就來到的就是被譽為“江南有錢人”的余榴良先生的錢幣館。余榴良1942年出生在烏鎮，1960年進入上海江南造船廠，在廠內開辦的鑄造專業技術學校學習時，漸漸的對錢幣收藏產生了興趣。在多年的收藏生涯中，他不僅收藏錢幣而且研究錢幣，成為錢幣收藏界的佼佼者，近年來又被評為“全國十佳收藏家”。到目前為止，已經收藏了230多個國家，近2.6萬多個品種的錢幣。這些錢幣一直以來都分批在烏鎮展出，我們有收藏愛好的朋友不妨進去大飽一下眼福。說不定就有你一直以來想要得到的某個珍品。

　　烏鎮導游詞篇10

各位朋友：

　　大家好！

　　歡迎來到美麗的浙江桐鄉烏鎮。請允許我代表我們的旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎。我的名字叫何玉婷。現在我給大家簡單說一下我們今天的行程安排，今天我們要去游覽烏鎮的東市河、逢源雙橋、江南百床館等等。

　　下面是浙江烏鎮的一個簡單的介紹。1991年，烏鎮被評為省級歷史文化名城，1999年開始古鎮保護和旅游開發工程，于2001年1月1日正式開放的，現已被評為國際四A級風景區，全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發較晚，但起步較高，保存得非常完整，整個開發過程堅持了"以舊修舊、整舊如故"的原則。現在景區里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發而把他們全部搬走，他們原來怎么生活現在幾乎仍然怎么生活，烏鎮也因此悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮！

　　現在我們看到的`這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個真正的活著的水鄉古鎮。

　　在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還可以看到在這座橋上面有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下面還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

　　下面一個景點江南百床館，顧名思義就是從江浙一帶收集過來的各式各樣的古床。這個老宅子是當地姓趙的一個大戶人家，七進深的一個老宅子。為什么要帶大家去看這個呢？因為床最能反映當地生活中一些最真實最細膩的想法。古人認為人的生命有三分之一是在床上度過的，所以中國人對床的要求一直是非常考究的。

　　接下來我們要來到的是江南木雕館。進門首先看到的是一對紫黑色的木柱，圖案分別是龍與鳳，取龍鳳呈祥之意。這類柱子在古代被稱為儀式柱，它主要的作用在于裝飾。舊時，家中若有紅白喜事，正廳之上都要懸掛中堂，這對柱子便是置于中堂兩側。由于柱子價值極高，一般人家都是在需要時才去租用，用完即還。

　　游客們，我們今天的行程就到這里了，快樂的時光總是過得特別快，很高興和大家一起度過這段美好而又短暫的時光。

　　烏鎮導游詞篇11

各位朋友：

　　大家好！

　　歡迎來到水鄉古鎮烏鎮，今天就允許我作為一個地道的小烏鎮人帶您游一回我們美麗的烏鎮吧！

　　走進烏鎮，您會驚訝地發現，這里完整地保存著晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。與眾不同的是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱水閣，這是烏鎮所特有的風貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上，你會看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的'鄉民，親切至極。要是您來我們烏鎮正是那多雨的春季，那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上發出叮叮咚咚的清脆響聲，亦景亦畫，讓您恍若隔世。

　　說到烏鎮的景點，除了修真觀、昭明太子讀書處、雙橋等，我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻，字雁冰，是我國的文學巨匠。此處房屋是他成名后用稿費自行建造的一個住所，茅盾故居是迄今中國唯一的全國重點文物保護單位，坐落在烏鎮市河東側的觀前街，四開間兩進兩層木結構樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個單元，老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾，故居內部的布置簡單，卻散發著沈家世代書香特有靜雅之氣。

　　對了，帶您逛了這么一大圈，您的肚子也該餓了吧。別急，下面我就向你介紹一下我們烏鎮的美食吧。在烏鎮，您隨處可以看到烏鎮的特產，如：姑嫂餅、烏鎮羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以姑嫂餅最為出名。關于姑嫂餅這個名稱的由來還有一個美麗的典故呢。據說在一百多年前，烏鎮方家名叫方天順的夫妻茶食店，祖上學得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女，日子久了，自家姑娘不免會產生嫉恨，故將一包鹽抖進了制作餅的面粉缸內，指望著第二天看嫂嫂的尷尬。誰知第二天此餅味道咸甜適口，更得顧客的喜愛，由此得名姑嫂餅，并一直流傳至今，是游人必嘗的烏鎮美味。

　　朋友們，接下來我們一起去參觀游覽吧！

　　烏鎮導游詞篇12

各位朋友：

　　大家好！

　　烏鎮共分東柵、西柵、南柵和北柵。東柵和西柵是景區，要收門票。南柵和北柵是生活區。東西柵景區已十分完善，南柵和北柵是三輪車夫所指的老烏鎮，不收門票，雖然沒有東西柵的規整管理，卻勝在濃濃的市井氣息和純粹的古鎮風貌，老的林家鋪子就在北柵。

　　西柵

　　相比東柵，西柵要大得多。西柵是一個觀光加休閑度假型古鎮社區，它由十二個碧水環繞的島嶼組成，景區內有各類風格的酒吧、民宿和度假酒店，所謂宿在江南，枕水人家就是說的這里;這里幾乎看不到旅行團，基本都是自由行的散客，清晨和夜晚比較安靜，可以充分體會到江南水鄉的`靜美與詩意;這里的商鋪幾乎沒有重復，一家店一個風格只賣一個種類商品，而且價格平穩有保障。

　　貼士：

　　1、建議最好東西柵景區全逛一遍，購買聯票，先游覽東柵景區，看多姿多彩的傳統民俗，感受水鄉人家的市井生活，再游覽西柵景區，享受傳統與現代、旅游與生活完美融合的假日休閑時光。當天可選擇入住西柵景區內的民宿或酒店，欣賞西柵景區如夢夜景，體驗枕水而眠的樂趣，暢享輕松愜意的烏鎮慢生活。

　　2、東西柵都是一條河一條街，幾乎就包含了整個景區，所以逛的時候可以一來一回，或者先沿河而走，或者先沿街而逛，一來一回就可以逛完景區。

　　東柵

　　以原汁原味的江南水鄉風貌和濃郁的生活氣息聞名，這里完整保存著晚清和民國時期的水鄉古鎮風貌，當地的居民仍在其中靜靜的生活著，走在東柵的街頭巷尾，可看到當地人的原生態生活;另外，東柵的景點特別多，像茅盾故居、立志書院、晴耕雨讀、翰林第等都位于東柵;而其中的手工作坊也特別多，如果想體會藍印花布、三白酒等的制作過程，東柵不可錯過;相比西柵幾乎一種商品一個商鋪的模式，東柵的商鋪要多得多，各式商品更豐富;當然相比西柵的閑散，東柵旅行團特別多，人顯得擁擠了點。

　　烏鎮導游詞篇13

各位朋友：

　　今日我們將一起游覽半個烏鎮，是烏鎮的一級景區，也是它的精華，叫東柵。

　　誰知道為什么這里叫烏鎮？每個人的猜測都是合理的，因為這里有很多歷史傳說。剛才有游客說這里古代烏鴉多，也有游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實仔細想想，烏顯然意味著黑。因為唐代這里的土地很肥沃，而且是黑色的，你可以看到周圍房子頂部的瓷磚也是黑色的，所以這個地方叫烏鎮。

　　烏鎮是江南典型的水鄉，更適合拍電視劇，比如《如水年華》、《天下糧倉》。眼前的河叫東市河，深四米。它不僅與烏鎮的'東西格柵相連，還與世界第一運河京杭大運河直接相連。

　　看看河的對面。對面的房子叫水閣，是水上閣樓，是江南六大水鄉中烏鎮特有的民居建筑。仔細一看，水閣下的石柱和我們平時看到的有什么區別？是的，它是方形的，而不是圓的。為什么？因為水里會有蛇，方柱蛇爬不上來。怎么樣？設計獨特嗎？

　　看看前面的橋，左右相鄰，叫逢源雙橋，也叫廊橋。因為橋本身就是走廊的形式，橋下有一個排水柵欄，相當于當時水城門的作用。這座橋還有另一個功能:江南，每個節日都很熱鬧，尤其是元宵節，男女，閨秀，碧玉出來看燈籠。

　　在古代，男女被授不親，所以這座橋起到了男左女右分離人群的作用。

　　過橋后，對面有一家叫香山堂的老藥店。過了一會兒，小肖會帶你去江南百床館、江南民俗館、年俗館、節俗館、壽俗館，請品嘗烏鎮特產三白酒。現在請隨意參觀，半小時后在這里集合。

　　烏鎮導游詞篇14

各位朋友：

　　大家好！

　　烏鎮古名烏墩、烏戍。烏鎮處于河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。距烏鎮9公里處有一村叫紅墩，其鎮志上說：“紅墩在鎮西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名。”又旁有一村名紫墩，就是因為多紫色石土的緣故。

　　烏鎮歷史淵源流長，根據鎮東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的'鑒定，該處屬于馬家浜文化類型，處于新石器時代。可見，六千多年前，烏鎮的祖先繁衍、生息在這里。

　　春秋時期，烏鎮是吳越邊境，吳國在此駐兵以防備越國，“烏戍”就由此而來。唐之后，烏鎮沒有再稱“烏戍”的史實。

　　秦時，烏鎮屬會稽郡，以車溪為界，西為烏墩，屬烏程縣，東為青墩，屬由拳縣，烏鎮分而治之的局面由此開始。

　　唐時，烏鎮隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現"烏鎮"的稱呼，這一時期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮”的稱呼。

　　元豐初年(1078)，已有分烏墩鎮、青墩鎮的記載，后為避光宗諱，改稱烏鎮、青鎮。(南宋宋光宗登基，他的名字是個怪僻字，“惇”，念“敦”，于是天下念“惇”的字全不能用，自此之后烏墩就定稱為烏鎮。)1950年5月，烏、青兩鎮合并，稱烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，直到今天。

　　烏鎮(Wu zhen ancient town)曾名烏墩、青墩，是全國二十個黃金周預報景點及江南六大古鎮之一、國家5A級景區。烏鎮位于浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區，為二省三市交界之處。烏鎮原以市河為界，分為烏青二鎮，河西為烏鎮，屬湖州府烏程縣;河東為青鎮，屬嘉興府桐鄉縣。解放后，市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣，統稱烏鎮。烏鎮總面積71.2平方公里，人口5.9萬，全鎮轄13個社區居委會和18個行政村。烏鎮是典型的江南水鄉古鎮，有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。1991年被評為浙江省歷史文化名城，1999年開始古鎮保護和旅游開發工程。烏鎮著名景點有西柵、江浙分府、江南民俗館、茅盾故居、古戲臺、江南百床館等。

　　烏鎮導游詞篇15

各位朋友：

　　大家好！

　　烏鎮古名烏墩、烏戍。烏墩之“墩”，王雨舟在《二溪編》中說“烏鎮古為烏墩，以其地脈墳起高于四曠也……”，解釋得已夠明白。但何以稱“烏”呢?有很多種說法。一說是“越王諸子爭君長海上分封于此，遂為烏余氏，故曰烏墩”;一說“因土地神烏將軍而名烏”;一說“烏有烏陀古跡，青有昭明青鎖”，故有烏、青之名。此數說前人都提出異議，以為或無證，或附會，或缺乏歷史常識，盧學博編修《烏青鎮志》時已詳加批駁。同時，他提出一個較為合理的說法，這個說法是在清康熙二十七年(1688)鄉賢在《烏青文獻》中提出的：“烏墩、青墩之名，其從來遠矣……大都江山自開辟以來，何有其名字?皆世諦流布相承耳，如“齊魯青未了”，“澄江靜如練”，是為山水傳神寫照語也。烏青之義蓋類此。”

　　烏鎮是河流沖積平原，沼多淤積土，故地脈隆起高于四曠，色深而肥沃，遂有烏墩之名。其實，這類在當地并不鮮見。距烏鎮9公里處有一村叫紅墩，其鎮志上說：“紅墩在鎮西，地脈墳起，厥土赤壤，村以是名。”又旁有一村名紫墩，就是因為多紫色石土的緣故。紅墩、紫墩的命名為烏墩名稱的傳神寫照說提供了現實的'佐證。

　　春秋時期，烏鎮是吳越邊境，吳國在此駐兵以防備越國，“烏戍”就由此而來。(李樂在《烏青鎮志》中說：“鎮，周屬吳，吳戍兵備越名為戍。”“烏鎮古謂之烏墩，后因吳越錢镠王戍兵于此，稱烏戍，今名烏鎮。”)但他顯然將錢镠王之“吳越”與春秋之“吳越”弄混淆了。在正式的行政建制稱謂中，自唐之后，烏鎮沒有再稱“烏戍”的史實。且錢镠王之吳越國的北方疆界遠達常熟，烏鎮相對內陸，故此說顯有不通。

　　烏鎮處于杭嘉湖平原腹地，屬亞熱帶季風氣候，溫和濕潤、四季分明，雨量豐富，年氣溫16℃，一月氣溫3℃，七月氣溫30℃以下;年降水量1200毫米，以春雨、梅雨為主夏秋之際有臺風侵襲。

　　烏鎮一年中最美的季節是春天與秋天。一天中最美的時候是清晨與傍晚。清晨，河道上會漫起薄薄的霧氣，仿佛夢境。傍晚，夕陽西照，游人散盡，一個生活著的烏鎮出現于眼前。請避免夏季正午時去烏鎮游覽，白晃晃的日光直直地曬下來，也沒什么廊棚可遮擋，讓人感覺非常不好。

　　烏鎮導游詞篇16

各位朋友：

　　大家好！

　　烏鎮位于浙江省北端，毗鄰江蘇省，曾是兩省三府七縣的交界處。春秋時期，烏鎮被吳江穿越，吳駐扎在這里防止穿越國境。當時叫五秋。“烏鎮”這個名字最早出現在唐代咸通十三年。南宋嘉定年間，吳琴分為兩鎮，即河西烏鎮和河東清鎮。解放后統稱烏鎮。

　　還有一個典故是“烏鎮”一詞的由來。據說，元和年間，浙江刺史想稱王，出兵造反。法院命令烏贊將軍領導一場十字軍東征。吳將軍英勇善戰，打敗了叛軍。李奇突然在城市河邊宣布休戰。卻說吳屯兵于此，待有機會再戰時，夜襲之。吳引兵殺到，最后連人帶馬，落入設下的圈套，被叛軍擊斃。雖然戰斗失敗了，但人民欽佩烏贊將軍的正直、忠誠和愛國精神。為了紀念他，大家都以他的姓氏為鎮改名為“烏鎮”。

　　烏鎮二期扎西風景區毗鄰古京杭大運河，占地3平方公里。它由12個被清水環繞的島嶼和72座不同形狀的古代石橋組成。只能坐輪渡進入景區。與一期東閘景區相比，二期的保護和開發更加完整和深入，人與環境、自然和建筑更加和諧。橫跨景區東西兩側的扎西老街長1.8公里，河兩岸的`分水嶺長達1.8公里以上。整個景區擁有25萬平方米明清時期的精美建筑，真正成為觀光、休閑、度假、商務活動的最佳旅游目的地。

　　整個車間占地2500平方米，地面鋪青磚，上面豎立著無數高桿和階梯式曬布架。除了制作藍印花布，還有獨特的烤色工藝，當時的烤色也很豐富，是從當地的植被材料中提取的，如茶葉、桑白皮、菊花等都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅，綠茶可以染成淺綠，菊花可以染成淺黃，桑白皮可以染成淺楚色。所以這個染色車間在當地被稱為植被的自然色車間。

　　中國是醬油生產起源最早的國家，有2000多年的歷史。許昌醬園是烏鎮最早的醬園，由陶緒昌于清咸豐九年創建。

　　醬園的前店和后店都是自產自銷。現在我們看到它干醬的地方。院子里堆滿了綠灰色的碟子。我們可以在鍋和帽子上看到“許昌醬園”的字樣。晴天的時候，工人們摘下帽子，把蓋著絲棉的醬缸露出來，讓里面的豆沙吸收陽光。也許你要問，為什么要用絲棉覆蓋？首先，這是因為要防塵防蚊。另一方面，蠶絲具有良好的透氣性，使豆沙在烈日下更好的呼吸和發酵。曬太陽大概需要3-4個月，直到變成深棕色。

　　這里是陶家的客廳，旁邊有幾張照片，展示了制作醬油的工藝流程。制作醬油的過程很復雜。需要先將黃豆、蠶豆、小麥等原料浸泡，然后用竹匾制曲，再發酵。發酵后加入鹽水，放在外面暴曬，暴曬時間最長。以前江南人幾乎都是自己做醬。

　　一場葉放也是前店后店。你現在看到的鍋被稱為“世界上最好的鍋”。明朝嘉靖年間，來自湖州的鐵匠姬神來到烏鎮，用熟練的冶煉技術開了一個小作坊。當時是浙西唯一的冶鐵作坊，生意興隆，發展迅速。這個大鐵鍋是同治五年家業巔峰時期制作的，既展示了自己家族高超的冶煉技藝，也展示了家族的經濟實力。旁邊墻上的照片記錄了這個大鐵鍋的信息。我們面前的鐵鍋也是根據資料抄的，不是正品。

　　烏鎮導游詞篇17

各位朋友：

　　大家好！

　　嘉說到烏鎮，喜歡劉若英的朋友都會很熟悉。從過去的拍攝到最近成為烏鎮形象大使，可以說劉若英和烏鎮有著千絲萬縷的聯系。今天，我們將按照劉若英的想法，去這個千年古鎮欣賞古鎮的美景。常說水土一方養一方，烏鎮的確是人杰地靈，是鐘靈一道美麗的風水寶地。自古以來就誕生了許多優秀的人才。據該鎮的記載，從宋代到清末，鎮上共有士人64人，舉人161人，近代出現了一代文學大師茅盾。可以說，人因鎮而興旺，鎮因人而出名。

　　既然烏鎮這么有名，大家一定很好奇烏鎮的來歷。南宋以前，烏鎮分為烏鎮和清鎮兩鎮，以車溪為界。河西烏鎮屬湖州府，河東清鎮屬嘉興府。解放后，區劃調整，烏鎮、清鎮合并，由嘉興市管理。還有一個關于“烏鎮”這個名字由來的小故事:據說唐朝時，浙江刺史李奇想分而治之，出兵造反，于是朝廷命令吳贊將軍帶兵討伐。武贊將軍驍勇善戰，李奇叛軍節節敗退。當李奇到達車西河時，他突然簽署了停戰協議。當烏克蘭將軍在原地扎營休息時，李奇在當晚襲擊了烏克蘭的營地。吳引兵殺到，人馬皆落于在橋上設下的陷阱里。結果被叛軍當場亂箭射死。張雖然戰敗，但烏贊將軍的忠誠和愛國精神感動了當地所有的人。為了紀念他，每個人都用他的姓作為鎮名。

　　說的是烏鎮的歷史。我們朋友去烏鎮玩，那烏鎮玩什么好呢？無非吃穿游泳。說到吃飯，我們大多數朋友可能會開始興奮起來。畢竟人以食為先，人人都擅長。別急，聽小王慢慢給你介紹。說到烏鎮名菜，不得不提這個嫂子餅。聽到這個名字，我們已經猜到了，肯定和我嫂子的關系有關。有，相傳明朝時，鎮上有一戶姓張的人家，世代以做大媽的餅為生。因為是獨家配方，具有獨特的天然風味，經久不衰，盛極一時。但是，張家有個不成文的規矩。為了保證這個秘方代代相傳，規定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后要結婚了，就變成別人家了。到了明朝，我嫂子看到媽媽只教嫂子做蛋糕就很不高興。畢竟嫂子和我家才結婚一年多，而我在這個家十幾年了，我媽從來沒跟我提起過。結果我和嫂子過得很不好。有一天，嫂子在做蛋糕，天開始下雨了。于是小姑對小姑說:“小姑，外面下雨了。去收衣服。”。嫂子一聽就跑出去了。小姑見小姑出門，氣得偷偷抓了一把鹽扔進餅鍋里。說來也巧，今天吃了張蛋糕的客人都說這蛋糕味道特別，比以前好吃。嫂子很奇怪。我還是和以前一樣。怎么會不一樣呢？于是她自己吃了一塊，味道真的很特別。

　　這時候，嫂子開始說話了。“嫂子，你要想知道今天的蛋糕為什么這么好吃，你要想以后每天都做的這么好吃，那就先告訴我做蛋糕的秘方。”小姑幫不了她，就把做蛋糕的食譜一個一個告訴小姑子。當然，小姑也老老實實的跟小姑說她有多壞卻適得其反，對每一朵云彩都有一線希望。因為現在的做法是兩個阿姨分享，所以這個蛋糕就叫“嫂子蛋糕”。以后逛完了，不妨買一些免費活動。說了“大媽餅”之后，當然要說烏鎮的特產，“三酒”。三白酒是手工制作的。因為是用白米、白面、白水為原料，所以得名“三酒”。其他還有這個菊花，白水魚，紅燒洋肉。以后吃的時候可以點一些來嘗一嘗。

　　吃完了再說吧。藍印花布是烏鎮特產之一，俗稱“石灰印花布”、“藍印花布”。它是中國傳統的民間工藝。它是用棉線編織，用黃豆粉刮，用藍草汁印刷，純手工制作，環保。你可以買一些小東西。比如一個愛美的女人，可以買一兩個藍印花布頭巾，留一個小手提袋作為紀念。我建議你不要買衣服，因為現在沒有人想穿這些顏色的衣服。其次，藍印花布容易掉色。后來天氣熱了，穿這種衣服出汗，弄得像豹子也不好。哈哈。其他的都是手工棉鞋和棉拖鞋。自行購買。

　　現在我給大家介紹一下最重要的.游覽項目，讓大家抓住重點，確保以后參觀的時候有針對性。就像我剛才說的，烏鎮是大作家茅盾的故鄉，所以茅盾故居是必須的。逛水鄉無非是看看建筑，品品民風。而“露宿街頭，穿瓦粉墻”是水鄉建筑的共性。既然到了烏鎮，就要看看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色集中體現在城頭的真實性和古代舞臺的概念上。所以一定不能錯過培養真理的第一個景點。關里有景點講師給你講解。我進去的時候會在門口給你發景點門票。參觀完第一個景點，愿意和我一起去的就和我一起去，不愿意和我一起策劃自由活動的就自由活動。讓我們回到旅游的介紹。俗話說“十里不同音，百里不同俗”。我們南京估計離烏鎮500里，所以民俗就更不一樣了。烏鎮只是為我們提供了一個觀賞民俗的平臺。鎮上有很多展廳，如江南木雕展廳、鴻泰染坊藍印花布展廳、江南百床館、民俗博物館等。稍后小王會帶大家四處看看。

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