關(guān)于漢字的研究報(bào)告 漢字的研究報(bào)告
在日常生活和工作中，大家逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)告的重要性，報(bào)告中涉及到專業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。一起來參考報(bào)告是怎么寫的吧，下面是小編收集整理的關(guān)于漢字的研究報(bào)告 漢字的研究報(bào)告，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于漢字的研究報(bào)告 漢字的研究報(bào)告1
一、問題的提出：
漢字，又稱中文，中國(guó)字，是漢語(yǔ)的記錄錄符號(hào)，世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。我們身邊處處是漢字，那漢字的來來源是什么？它是直接寫成簡(jiǎn)體字嗎？帶著這樣的問題，我對(duì)漢字的歷史進(jìn)行了一次研究。
二、研究方法：
1、查閱書籍
2、上網(wǎng)查詢
3、詢問身邊對(duì)漢字歷史有深入了解的'人
4、其它方法
三。資料整理：
來源
倉(cāng)頡造字：在上古時(shí)期，人們以繩結(jié)記事，而隨著文化的發(fā)展，就更需要文字。而大臣倉(cāng)頡決心創(chuàng)造一種文字。倉(cāng)頡日夜思考，到處觀察，看盡了天上星宿、山川脈絡(luò)、魚蟲鳥獸、草木器具，用來描摹繪寫，造出種種不一樣的符號(hào)，并定義了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。但這不足以為證。
經(jīng)過考古學(xué)家的探究，漢字有可能發(fā)明于太極文化，創(chuàng)造于刻契，繪畫，結(jié)繩，編貝。.。.。.
漢字的演變史
甲骨文：創(chuàng)于殷商時(shí)期，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在鳥龜甲殼和牛的肩胖骨上，故稱“甲骨文“。先后出土甲骨文約十四萬(wàn)片。
金文：又名鐘鼎文，刻于青銅上的銘文，時(shí)期為商朝一秦朝。可分為4種：商朝金文：前1300年左右一前1046年左右），西周金文（前1046年左右一前711年，東周金文前770年一前222年7，秦漢金文前221年一前219年。
篆書：秦始皇繼位后，做了一系列的改革。將文字統(tǒng)一為篆書。可分為大篆與小篆！（小篆在后期）現(xiàn)保存小篆居多，篆書通常刻于石板上。
隸書：是小蒙的簡(jiǎn)便寫法，在漢代得到了很大的發(fā)展。了將意定無規(guī)則的線條變?yōu)榱擞幸?guī)則的筆畫。
楷書：東漢末年，一種新的字體出現(xiàn)――楷書。它由鐘繇所創(chuàng)，
唐朝楷書為高峰期，楷書以顏真卿、柳修正欄正欄公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟為代表。
行書、草書：古代人創(chuàng)造了兩中可快速書寫的字體――行書與草書。草書由張芝發(fā)明，可分為章草、今草與狂草。行書由王羲之發(fā)揚(yáng)光大，其《蘭亭集序》被喻為天下第一行書。
以下是漢字演變史：
甲骨文→金文→篆書→求書→草書→楷書→行書。
四。研究結(jié)論：
1、對(duì)于漢字的來源，有人認(rèn)為是倉(cāng)頜造字，也有可能是太極文化、刻契、繪畫。.。.。.都沒有準(zhǔn)確的證明。
2、漢字是從甲骨文，逐漸演化成了此刻的楷書。
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一、問題提出
我在重慶、巫山等地方都遇到過跟我同姓的人，雖然我姓羅，但也有不明白的問題。“羅”姓的歷史名人有哪些？“羅”姓在中國(guó)排第幾呢？帶著這些問題我對(duì)“羅”姓進(jìn)行了一次研究報(bào)告。
二、研究方法
1.查閱書籍。
2.上網(wǎng)查詢。
3.詢問身邊對(duì)歷史有了解的人。
4.其他方法。
三、資料整理
四、研究結(jié)論
1、看來姓羅的人還真是人才輩出啊！當(dāng)任何官的都有，做任何事情的'。都有。各個(gè)時(shí)代，地方都有名人。
2、以前，姓羅的人有點(diǎn)少；此刻，姓羅的人還是比較多的了。比較起來還是有很大的差距的。
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一、調(diào)查背景
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)中也提出，要求學(xué)生“養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔”。但由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大勢(shì)力及一些地方和學(xué)校在寫字教學(xué)上重視的程度不夠，寫字教學(xué)的狀況和效果有些不盡如人意，走進(jìn)寫字課堂，不難發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生腦袋歪著、本子斜著、手捏著筆尖、眼貼著桌面，姿勢(shì)極不正確；翻開學(xué)生作業(yè)本，有的筆走龍蛇、龍飛鳳舞，似秋風(fēng)乍起，吹亂一地稻草；有的或大或小、參差不齊，如丘陵起伏、重山疊嶂；有的胡涂亂抹、錯(cuò)字連篇，像黑云翻墨，書寫極不規(guī)范。而且，一直以來相當(dāng)一部分教師在思想觀念上對(duì)寫字教學(xué)重視不夠，沒有擺正寫字在語(yǔ)文教學(xué)中的位置，應(yīng)試教育現(xiàn)象的存在，使得寫字教學(xué)被忽視，信息化社會(huì)的來臨又使現(xiàn)在的小學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無紙時(shí)代。種種原因，使小學(xué)生在漢字書寫方面存在一系列問題，諸如：執(zhí)筆方法不科學(xué)，坐姿不正確，書寫不規(guī)范，字跡潦草，卷面不整潔等等。
二、調(diào)查內(nèi)容：
1、調(diào)查我校二年級(jí)學(xué)生寫字執(zhí)筆姿勢(shì)的現(xiàn)狀。
2、家長(zhǎng)對(duì)寫字教育的認(rèn)識(shí)。
3、教師對(duì)執(zhí)筆方法的認(rèn)識(shí)和重視程度。
三、調(diào)查方法：
1、問卷調(diào)查法
（1）設(shè)計(jì)《小學(xué)二年級(jí)學(xué)生寫字教育》問卷調(diào)查表，對(duì)我校二年級(jí)40名家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查。
（2）設(shè)計(jì)《教師寫字教學(xué)情況》問卷調(diào)查表，對(duì)我校10名教師展開調(diào)查。
2、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法
在我校低年級(jí)中，每年級(jí)隨機(jī)抽取2個(gè)班進(jìn)行調(diào)查：在學(xué)生寫字的自然狀態(tài)下，經(jīng)過仔細(xì)觀察，對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤的`執(zhí)筆姿勢(shì)加以歸納分類，制定標(biāo)準(zhǔn)化的觀察記錄卡片，多次觀察后加以記錄，收集學(xué)生執(zhí)筆姿勢(shì)狀況的第一手資料。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
1、家長(zhǎng)重視孩子的。寫字教育
問卷調(diào)查顯示95.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為在電腦日益普及的今天，孩子寫一手好字還是十分必要的，98.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為小學(xué)是學(xué)生習(xí)字最重要的階段。64.7%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己小孩的執(zhí)筆姿勢(shì)不好，只有24.9%的家長(zhǎng)多次對(duì)孩子的寫字姿勢(shì)、方法進(jìn)行指導(dǎo)。為什么意識(shí)到寫字問題卻缺少指導(dǎo)呢？因?yàn)橹挥?1.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己有能力指導(dǎo)好自己的孩子寫好字。其他一些調(diào)查信息顯示大部分家長(zhǎng)自身對(duì)寫字的一般常識(shí)了解不夠，對(duì)正確的執(zhí)筆姿勢(shì)沒有清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的書寫水平不滿意，導(dǎo)致他們沒有信心和能力指導(dǎo)自己的孩子寫好字。64.9%的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生寫好字主要取決于學(xué)校老師的指導(dǎo)。
2、學(xué)生執(zhí)筆姿勢(shì)錯(cuò)誤率很高
抽查結(jié)果顯示二年級(jí)學(xué)生執(zhí)筆姿勢(shì)錯(cuò)誤率高打77.3%，學(xué)生錯(cuò)誤執(zhí)筆姿勢(shì)的主要表現(xiàn)形式依次是手指屈卷掌心、執(zhí)筆太低、手指抓抱筆桿、手腕扭曲、執(zhí)筆太豎。學(xué)生執(zhí)筆的錯(cuò)誤姿勢(shì)表現(xiàn)形式往往不是單一出現(xiàn)的，而是幾種一起出現(xiàn)的。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生執(zhí)筆的正確率并未隨著年級(jí)的增高而提高。這說明了教師在語(yǔ)文教學(xué)中沒有注重寫字姿勢(shì)的教育，沒有一貫的要求去指導(dǎo)學(xué)生的執(zhí)筆姿勢(shì)。而學(xué)生由于要寫大量的作業(yè)，為了追求速度，無暇顧及執(zhí)筆姿勢(shì)正確與否，以致有些正確的姿勢(shì)也開始慢慢變型。據(jù)筆者的跟蹤調(diào)查，小學(xué)生要養(yǎng)成正確的執(zhí)筆姿勢(shì)至少要兩年以上的時(shí)間，且需老師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同的努力。
3、教師缺乏有效的指導(dǎo)方法和持之以恒的決心對(duì)我校20位教師的問卷調(diào)查，以下是幾個(gè)調(diào)查問題的比例：對(duì)學(xué)生明確寫好字重要的83.6%，自己執(zhí)筆姿勢(shì)好的35.7%，寫字好的占14.8%，有能力指導(dǎo)學(xué)生寫好的67.9%。
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漢字是中華文化的瑰寶，它承載了人類文字的精華。漢字的研究可以追溯到數(shù)千年前，對(duì)它的研究不僅可以揭示中華文明的形成與發(fā)展，更能夠幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解漢字。
漢字的起源與發(fā)展
漢字的起源可以追溯到約四千年前的甲骨文時(shí)期。當(dāng)時(shí)人們用烏龜甲、獸骨等材料刻字，這就是著名的甲骨文。隨著時(shí)間的推移，漢字的變化日益頻繁，出現(xiàn)了大篆、小篆、隸書等不同的書體，漢字也越來越漂亮、規(guī)矩。直到今天，漢字已經(jīng)成為世界上最優(yōu)美的文字之一。
漢字的組成
漢字的構(gòu)成是由單個(gè)的筆畫或者是合并的筆畫組成。它排列的方式呈現(xiàn)在平面上，形成了各種各樣的漢字。漢字由左右結(jié)構(gòu)組成、一般來說是有意義的。
漢字的演變
漢字在演變過程中形成了許多形態(tài)，有些字形像生動(dòng)的形象葫蘆，有些字形像獨(dú)龍吞食，還有一些字形像云卷云舒。這在中國(guó)文化中引起了廣泛的關(guān)注和研究。漢字的演變從朝代、地域和文化方面都有所不同，其演變的過程和方式也是多種多樣的。在不同的地方和時(shí)代，漢字的發(fā)音和意義也有所不同，但無論如何，漢字始終是中國(guó)文化的.精髓所在。
漢字的重要性
漢字是中華文化的基礎(chǔ)，它代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的。深厚積淀，這些積淀是中國(guó)民族文化的精髓所在。同時(shí)，漢字作為一種固定形式的書寫方式，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它為中國(guó)文化的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持和保障。漢字無論是在語(yǔ)言、思想、文化等方面都起著重要的作用。
結(jié)語(yǔ)：
總的來說，漢字是中華文化的精華，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征。因此，對(duì)漢字的研究至關(guān)重要，它不僅能夠讓人們更好地理解中華文化的本質(zhì)，還可以促進(jìn)文化交流和文化傳承。在未來的研究工作中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)漢字的研究，更好地發(fā)掘漢字的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值，從而為中華文化的發(fā)展和繁榮作出貢獻(xiàn)。
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一、調(diào)查研究目的
中國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國(guó)，使用語(yǔ)言約80種，56個(gè)民族，漢語(yǔ)使用得最為廣泛，而漢語(yǔ)就分為七大方言，每種方言又包括若干種次方言和土語(yǔ)。因此，克服語(yǔ)言障礙、克服方言的隔閡，就成為一項(xiàng)十分重要的基礎(chǔ)性的社會(huì)工程。隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，物質(zhì)文明水平的不斷提高，人們對(duì)精神文明建設(shè)也越來越重視。語(yǔ)言文字的規(guī)范化已經(jīng)成為一個(gè)城市區(qū)域文化水平的量尺，更是一個(gè)城市形象的代表。為此，作為中學(xué)語(yǔ)文老師的我，帶領(lǐng)一些學(xué)生利用課余時(shí)間，在20xx年12月對(duì)本市的一些主要干道和公共場(chǎng)所的漢字規(guī)范化情況展開了調(diào)查和初步研究。
二、調(diào)查具體情況
我把整個(gè)調(diào)查研究過程分四個(gè)階段，即前期準(zhǔn)備、實(shí)地調(diào)查、研究探討和總結(jié)結(jié)題(寫出報(bào)告)四個(gè)階段。
1.前期準(zhǔn)備
事先對(duì)調(diào)查組學(xué)生進(jìn)行有關(guān)規(guī)范使用漢字的輔導(dǎo)，使學(xué)生明確了調(diào)查研究的對(duì)象：
(1)繁體字的濫用；
(2)異體字的濫用；
(3)書寫錯(cuò)別字等。
此外還強(qiáng)調(diào)了調(diào)查時(shí)的安全注意事項(xiàng)。參與同學(xué)分成3個(gè)組，各個(gè)小組選出負(fù)責(zé)人，在負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下確定了調(diào)查路線與調(diào)查范圍。
2.實(shí)地調(diào)查
由各個(gè)小組自定時(shí)間，由老師帶領(lǐng)，在保證安全的情況下對(duì)凌海市一些主要干道和公共場(chǎng)所的漢字規(guī)范化情況進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)拍照，并填寫調(diào)查記錄。為準(zhǔn)確掌握了解凌海市城區(qū)不規(guī)范用字的分布情況，對(duì)全區(qū)城區(qū)的主、支干道及公共場(chǎng)所上的標(biāo)牌、店牌、指示牌、廣告牌、宣傳畫中的繁體字、異體字、二簡(jiǎn)字、錯(cuò)別字、缺損字及拼音、英文標(biāo)識(shí)等進(jìn)行了記錄和調(diào)查。
在實(shí)地調(diào)查過程中，我們有的同學(xué)找不規(guī)范的漢字，有的同學(xué)記錄，有的同學(xué)拍照，還有的同學(xué)詢問門牌號(hào)碼。總之，活動(dòng)開展得非常順利。一些業(yè)主看到我們這么團(tuán)結(jié)，這么認(rèn)真，普遍給予了肯定和支持。
3.研究探討
實(shí)地調(diào)查結(jié)束后，我們回到學(xué)校，利用語(yǔ)文實(shí)踐課，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。同學(xué)們各抒己見，對(duì)本市不規(guī)范字普遍存在問題總結(jié)歸納出了以下幾點(diǎn)：
(1)繁體字太有市場(chǎng)了，我們很多字只認(rèn)識(shí)但不會(huì)寫；
(2)錯(cuò)別字太多了，我們平時(shí)寫字時(shí)可不能這樣；
(3)濫用詞組做廣告的做法很不好，搞得我們也不知成語(yǔ)怎樣寫才是對(duì)的`了。
4.總結(jié)結(jié)題
探討之后，在老師的帶領(lǐng)下，針對(duì)看到的問題，由第一組執(zhí)筆，把同學(xué)們的意見進(jìn)行了匯總，形成了文字材料，作為我們這次調(diào)查活動(dòng)的成果。
三、調(diào)查結(jié)果與收獲
從這次調(diào)查結(jié)果來看，凌海市的一些主干道如：凌海大街、國(guó)慶路、八一路等地方除了某些小店繁體字的使用比較多外，文字的使用還是比較規(guī)范的，幾乎沒有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字、異體字等不規(guī)范現(xiàn)象，但商貿(mào)城附近不規(guī)范漢字現(xiàn)象較多。從整體看，凌海語(yǔ)言文字規(guī)范化使用情況算不上樂觀。繁體字的大量使用，是非常普遍的現(xiàn)象。其次在一些小商店的門頭，文字的使用不是很規(guī)范。不只是繁體字濫用，錯(cuò)別字的情況還存在。錯(cuò)別漢字的。具體情況是千奇百怪，層出不窮。有寫別字、繁體字、音同字等等。現(xiàn)歸類如下：
(1)寫別字
這類占的比例最多。一家裁縫店招牌上醒目的寫著“王氏載剪”四個(gè)紅色大字。“載”和“裁”店主沒分清，造成別字現(xiàn)象。
(2)寫繁體字。
“衛(wèi)國(guó)家電”寫成了繁體字，街道邊的“石頭記、玲瓏廣告部”等一系列的公司、商店名都用上繁體字。一家小飯館便把“酒”寫成“氿”，給他人帶來了許多不便，還把“渤海帶魚”寫成“渤海代魚”，只是為了方便就索性寫成別字。
(3)寫同音字。
我們調(diào)查到有人犯“音同字不同”的錯(cuò)誤。把年年都講的“歡度國(guó)慶”寫成“歡渡國(guó)慶”，給許多路人特別是青少年帶來誤導(dǎo)。再如，實(shí)驗(yàn)學(xué)校對(duì)面一個(gè)店鋪把“白鋼”寫成“白剛”。
這次調(diào)查研究活動(dòng)的開展，同學(xué)們覺得收獲很大。一是得到了一次很好的實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)，提高了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；二是加深了對(duì)語(yǔ)言文字使用規(guī)范化的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也有很大的幫助；三是加深了對(duì)凌海市語(yǔ)言文字規(guī)范化使用的總體的了解，開闊了眼界，拓寬了視野，加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)，更加關(guān)心自己家鄉(xiāng)—-凌海的發(fā)展。
四、建議
漢字知識(shí)的掌握及其規(guī)范使用是不應(yīng)該被忽視的，尤其是文化不發(fā)達(dá)的地方，更應(yīng)該使規(guī)范性文字。因此，我市文化、教育等有關(guān)部門在文字規(guī)范化使用上應(yīng)該進(jìn)一步做好宣傳工作，花大力氣教育廣大民眾樹立規(guī)范用字的意識(shí)，從而樹立地方區(qū)域良好的窗口形象。
漢字表意豐富，歷史悠久，不但是文化的基本載體，而且語(yǔ)言文字本身就是一種文化，是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，語(yǔ)言文字的重要性是怎樣強(qiáng)調(diào)也不為過的。它是一切教育的基石，是公共交流的基本工具。我們要熱愛漢字。如果我們連自己的語(yǔ)言漢字都無法正確使用，我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)其他的東西。因此，我們必須要優(yōu)化文字環(huán)境，正確使用漢字，更要杜絕公共場(chǎng)所的錯(cuò)別字。我們應(yīng)從用好漢語(yǔ)文字，從我做起，從現(xiàn)在做起。并加大宣傳，提倡全社會(huì)都來正確規(guī)范地使用字體！
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一、問題的提出
漢字是世界上最古老的文字，從古至今，已經(jīng)有幾千年的歷史了。我們現(xiàn)在每天都在學(xué)習(xí)和使用漢字，但漢字是怎么來的？漢字的演變過程又是怎樣的。？帶著這個(gè)問題，我做了一次調(diào)查研究。
二、研究方法
1、查詢網(wǎng)絡(luò)
2、查閱書籍
3、詢問身邊的人
三、資料整理
四、研究結(jié)論
1、漢字是世界上沒有中斷過的.表義文字，一直通用至今。
2、漢字文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“甲骨文——金文——小篆——隸書——楷書”發(fā)展的，漢字的魅力歷久彌新。
3、中國(guó)漢字博大精深，凝聚了五千年文明的精華，是我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的重要載體，需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
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問題的提出：漢字我們天天都用，可漢字是怎樣來的呢？好奇心驅(qū)使著我們，使我們想查出這個(gè)問題。
調(diào)查方法：上網(wǎng)查閱資料
調(diào)查人：秦子翔，賀子輝以及四組全體成員
一、前言
漢字是世界上壽命最長(zhǎng)的文字，今日所能見到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和鑄在銅器上的文字。據(jù)考證，原始漢字在新石器時(shí)代中期產(chǎn)生，到它發(fā)展成初步的文字體系，大約經(jīng)過了近2600年之久。
二、漢字的演變
漢字的變化好像路的變化一樣。路是人們走出來的；路走出來之后，人們隔一段時(shí)間就得修繕一次；修繕之后，路又漸漸發(fā)生一些變化，如變寬、變直、損毀，或者出現(xiàn)新的分支，需要再次修繕。此外，隨著時(shí)代的發(fā)展，以前的路漸漸不能滿足時(shí)代發(fā)展的需要，需要建設(shè)新的道路，如鐵路、高速公路等等。修路相當(dāng)于漢字的改革，而路漸漸自然變寬、變直、損毀、分支等變化，相當(dāng)于漢字的自然流變。這兩種變化過程有著不一樣的性質(zhì)、趨勢(shì)、規(guī)律和作用，所以過去我們籠統(tǒng)地把這兩種變化放在一起討論漢字的歷史演變。
三、漢字的演變過程
古代漢字的演變大致分為：從甲骨文→金文→大篆→小篆→隸書→草書→楷書→行書的過程，下面我就這些不一樣時(shí)期的文字進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹：
1.甲骨文：古代用寫或刻的方式，在龜甲、獸骨上所留下的文字。此刻發(fā)現(xiàn)最早的甲骨文是商朝盤庚時(shí)期的.甲骨文。甲骨文大部分也是象形字或會(huì)意字，形聲字只占20%左右。甲骨文象形程度高，且一字多體，筆劃不定。
2.金文：古代稱銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文，又叫鐘鼎文、銘文。金文始見于商代二里崗的青銅器，可是商代二里崗發(fā)現(xiàn)的青銅器有金文的僅有少數(shù)幾件。殷墟出土的青銅器上金文增多；至西周時(shí)，青銅器上金文已經(jīng)較為普遍。商代金文多為象形字以及由象形字合成的會(huì)意字。這些字像一幅幅圖畫，生動(dòng)逼真，渾厚自然，有的呈團(tuán)塊狀。
3.大篆：大篆是西周晚期的一種文字，形體與金文大體一致，具有筆畫繁多的特點(diǎn)。在原有文字的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流傳至今最早的刻石文字。
4.小篆：小篆是由大篆簡(jiǎn)化而成。相對(duì)于大篆而言，小篆的形體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明、規(guī)正、協(xié)調(diào)，筆勢(shì)勻圓整齊，偏旁也發(fā)生必須的變異和合并。與大篆相比，小篆的圖畫性已經(jīng)大大減弱，每個(gè)字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)比較固定。相傳小篆是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相李斯負(fù)責(zé)整理出來。如果小篆的確是在短時(shí)期內(nèi)整理出來的，則在秦國(guó)國(guó)內(nèi)必然有一個(gè)主動(dòng)推廣小篆和主動(dòng)摒斥包括大篆在內(nèi)的古字的改革過程。
5.隸書：隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理，去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。"隸人"不是囚犯，而指"胥吏"，即掌管文書的小官吏，所以在古代，隸書被叫做"佐書"。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。
6.草書：草書，是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體。草書始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國(guó)吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢(shì)流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。
7.楷書：楷書也叫正楷、真書、正書。從隸書逐漸演變而來，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì)，橫平豎直。《辭海》解釋說它"形體方正，筆畫平直、可作楷模。故名楷書。始于漢末，通行至今，長(zhǎng)盛不衰。楷書的產(chǎn)生，緊扣漢隸的規(guī)矩法度，而追求形體美的進(jìn)一步發(fā)展，漢末、三國(guó)時(shí)期，漢的書寫逐漸變波、磔而為撇、捺、且有了"側(cè)”、"掠"、"啄"、"提"等比劃，使結(jié)構(gòu)上更趨嚴(yán)整。如《武威醫(yī)簡(jiǎn)》、《居延漢簡(jiǎn)》等。楷書的特點(diǎn)在于規(guī)矩整齊，所以稱為楷法，一向沿用至今。
8.行書：行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思，所以它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。綜上所述：漢字經(jīng)過六千多年的變化，發(fā)展成七種不一樣的結(jié)體方式。“甲金篆隸草楷行”稱為“漢字七體”。我們能夠看到：漢字字形的總體發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，漢字在不斷趨于定型化、規(guī)范化。
由于發(fā)展的需要，繁體字簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)體字。簡(jiǎn)體字一般是指中國(guó)現(xiàn)代中文的法定標(biāo)準(zhǔn)寫法。繁體字的簡(jiǎn)化，減少了漢字的筆畫數(shù)和漢字的數(shù)目，因而降低了漢字學(xué)習(xí)的難度，同時(shí)加快了書寫速度，有利于普及教育。
四、結(jié)論：經(jīng)過這次研究性學(xué)習(xí)，我們了解了漢字的演變、中華民族文字的輝煌歷史，也使我們對(duì)中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史充滿了好奇心，讓我們想不斷去探索和追求；從中使我們獲得更多關(guān)于中國(guó)悠久的歷史文化的知識(shí)，讓我們受益匪淺。同時(shí)也增進(jìn)了四組成員的合作能力，使我們能互助互利，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的力量。
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